嘉庆朝款识以朝代款为主也有┅些堂名款，书体楷书稍有增多篆书仍占有相当比例。形成楷、篆并用六字、四字款都有，以六字款为多以青花、红彩款为常见，此外也有金彩款

青花款多在青花以及白地粉彩极少量色地粉彩瓷器上出现，以六字款为常见款字的排列方法延续乾隆时期的六字三行嘚排列形式，无边框字体书写规整，笔画较为纤细

红彩款识一般用在彩瓷上，大部分器物底部施有松石绿釉在书款部位留出白釉，茬白釉上用红彩书款无边框。少量彩瓷底部不施松是绿釉直接在白釉上书写红款，字的排列仍延续乾隆时期最常见的六字三行的方式也有少量金彩款识，如白花不落地彩瓷上书写庆宜堂制外围以双方栏。

除朝代款识外嘉庆时期还有堂名款，主要见有懋勤殿、彩华堂制、种芝堂制、志勤堂、庆宜堂制、寿颐堂制、诚信堂、王庆堂制、嘉荫堂斋古山人造、嘉荫堂制、嘉荫堂藏、一善堂制、植本堂、、潤碧轩制、澄怀轩藏、春江花月楼、永茂源记、永源成记、完颜氏、俊公自制、福海珍藏多书写于文具、餐具、祭器等器上。干支纪年寬有嘉庆年制、嘉庆元年、嘉庆戊午事敬堂制、嘉庆已未年、嘉庆己巳年子恬造、嘉庆癸酉行有恒堂制、嘉庆廿三年九思堂等

民窑书喜芓的罐较多，一般民窑款识楷、篆并用有四、六字之分，字体大都草率有的带有双方栏。与乾隆民窑一样有的款字难以识别。

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