原标题:央视曝光的A4纸火了:余生很贵,请别浪费
如果人的一生平均寿命是 75 年,那么人生不到三万天,仅有 900 个月。
画一个 30×30 的表格,我们的人生用一张 A4 纸就能概括。
8 月的暑气还未消散,9 月已在秋风中如约而至,现在的你,过得还好吗?
我们总是在年初信誓旦旦地定下目标,大半年过去了却仍在原地打转。
等有时间了,再回家看看;等工作稳定了,再去旅行;等钱挣多了,我们再结婚……
可是,生活真的会等你吗?
这几天,央视这个不到 2 分钟的视频火了,一张A4纸竟然把余生安排得明明白白,扎了无数人的心。
请务必花 2 分钟看完这个视频,余生很贵,经不起浪费。
如果人的一生平均寿命是 75 年,那么人生不到三万天,仅有 900 个月。
画一个 30×30 的表格,我们的人生用一张 A4 纸就能概括。
每过一个月,就把一个小格子涂色,你的人生就会在这张 A4 纸上显现出来。
如果你是 20 出头的年轻人,人生是这样的:
如果你已经跨过 30 岁的坎,那么你的人生是这样的:
如果你已经是 50 岁上下,那么人生将是这样的:
你看,人生是一条很短暂的路。匆忙中来不及思考和回望,就在跌跌撞撞中走过了前半生的时光。
人们之所以说余生不长,因为每一个不曾起舞的日子,都是以死亡为终点的溯回。
如果你刚刚结束了一场为期 6 个月的恋爱,那么在你的一生中是这样的:
失恋是一件非常痛苦的事情,这种疼痛经常会让很多人长时间走不出来。
但放在整个人生尺度里,你会发现这根本不算什么。
你要去享受、不逃避,爱与人生都是需要漫长的领会和成长。
假设你有了宝宝,在孩子上幼儿园前,你能与他朝夕相处的时间是这么长:
在孩子离家前,你们可以照顾他的时间有这么长:
或许有了孩子之后,就每天生活在水深火热之中,光是带娃就已经耗费了所有的精力。
但人成长的过程,就是与父母分离的过程,从来如此。
孩子长大一天,你们的距离就远了些。这些让你头疼的日子,或许将会是你余生最温暖的回忆。
假设你的父母今年 50 岁,若天天见面,还能陪伴父母这么长时间:
若一个月见一次,陪伴的时间就只有这么多:
若你在外地打拼,一年回家一次,可以陪父母的时间,则只剩 30 天:
香港电台知名主持人梁继璋给儿子的一封信中写道:
“亲人只有一次的缘份,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见!”
我们的日子滴在时间的流里,就像针尖上一滴水滴在大海里,没有声音,也没有影子。所以,我们总是自以为是:
以为岁月漫漫,总有来日方长;
以为明天很多,很多事不必急于一时;
以为余生很长,很多人无需立刻相见。
可当我们的一生被量化时,竟然如此短暂,生活从来不会等你。
- 人生真的没有说“下次”和“等等”的机会!
还记得表格里,你能陪伴父母、孩子和自己剩下的时间是多少吗?
很多事做错还能悔改,有些人一旦错过此生再无交集;
孩子小的时候你没有时间陪伴,或许等他长大了,就不需要你陪了。
父母恩深终有别,别让等待,不小心就成了一生的遗憾。
“人生幸福无非四件事,一是睡在自家床上,二是吃父母做的饭菜,三是听爱人讲情话,四是跟孩子做游戏。”
可我们总是不懂得珍惜这片刻的温情,渐渐失去才追悔莫及。
- 人总是这样,不到了生死关头,永远不会发现自己还有多少遗憾。
要知道,钱可以储存,时间却不能。所有的爱,都经不起等待。
转眼 9 月,秋风乍起,悄无声息间就凉了一座城。
就像三毛所说:我们来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真的老去。
或许在 2018 过去的大半年里,你爱过,失去过,冲动过,也有后悔过……
但生命来来往往,来日并不方长。愿你在接下来的日子里,能与这为数不多的时间握手言和:
好好爱生活,多运动、多读书、多学习、戒掉所有不好的习惯;
好好爱身边的人,就不要那么忙了,多陪陪爱人、父母和孩子;
好好爱自己,不将就,不依赖,不嘲笑谁,也不羡慕谁;
那些说不出口的爱,这次好好说;
那些没有做的事,立刻就去做。
本文来源:南拳麻麻、朝夕日历
人生哪有那么多“来日方长”, 这是我听过最好的演讲……
“当你发现时间是贼了,
它早已偷光你的选择。”
我们总是自以为还有时间
其实人生哪有那么多来日方长
最近,网上热传一段关于“时间”的演讲,不到5分钟,却扎了无数人的心。演讲者提出了一个问题:你有没有想过,自己这一生,还剩下多少时间属于自己?
人生有两笔账:一笔经济账,一笔时间账。
演讲者给我们算了一笔时间账:当你看到下面这组数据时,还会觉得来日方长吗?
如果人的一生平均寿命是78年,
我们要花28.3年在睡觉上,
仅仅是睡个好觉,就要花掉人生的30%。
我们至少要花10.5年在工作上,
并且超过半数的人想要逃离现在的工作;
在社交媒体、电视上消磨掉9年,
做家务要花掉6年,吃吃喝喝要花掉4年,
化妆打扮、购物再花掉2.5年……
算到最后,看似长长的一生,
真正属于自己的不过短短9年时间。
也许你会说,这个统计有点绝对。不可能每个人都过着一样程式化的生活。其实计算的目的,并不是为了得出“9年”这个冰冷的数字。
而是,希望我们都明白,无论贫穷富有,男女老少,每人每天,都只有24小时,每人都只有一个一生。一年、一个月、一天、一个小时……每一个瞬间都有不可替代的价值。
不论我们如何把握和安排,时间总会流逝。不管是吃喝玩乐,还是在学校念书;在努力工作,还是环游世界;运动也好,阅读也好……当我们抛出硬币的一面时,永远无法知道被掩盖的反面的样子。
选择是有机会成本的。“时间用在哪里,哪里就会结出果实。”
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我们能把谚语背得很溜,但极少有人知道如何让这属于自己的时间变得有意义。
18岁的时候想学画画,等毕业再说吧;
25岁的时候想多学一门外语,等工作稳定再说吧;
30岁的时候想健身,等孩子再长大些再说吧;
很多时候,人们总以为余生很长,很多事情是不着急的,总把希望寄托在以后,日子一天天地过去,生活没有任何改变。结果发现:生命来来往往,没有那么多来日方长,有的只是现在。
转眼,2018年只剩下100多个日夜。
那些说不出口的爱,记得好好说;
那些亏欠家人的旅行和聚会,记得总要还;
那些没有做的事,立刻就去做;
其实,时间从来也不是什么神偷,它是个老实人,从不偷东西,只顾自己不闻不问往前走。而你要做的,是追上他的脚步。
一个人被迷茫毁掉的三种迹象
不知从何时开始,迷茫开始从青春期特有的小情绪成为了人生标配,无论年龄多大、身在何处、做着什么样的工作,我们都难逃迷茫,又往往因为苦思无解而更加焦虑。
我能理解那种深陷迷茫的无力感,但有时也正是因为我们太过关注“摆脱迷茫”,才将自己的生活弄得一团糟。
在不确定的人生中去追求“确定”,就像是公牛在追红布,我们试图让自己相信,只要撞到了那块红布,一切就OK了。但结果却往往是撞到了另一场空。
一个朋友总结:这世界上没有人能摆脱迷茫,只有被打败的,和还在与之作战的人。
这场战斗的溃败,又往往是从这三个迹象开始的。
第一个迹象,是无条件放弃与他人的比较。
常有人这样安慰迷茫中的你:不要管别人怎么生活,过好自己就行。
这话就像一剂强力麻药,可麻药劲儿过去之后呢?同龄人的优秀依然会让你相形见绌,老板给的年终奖也不会因为你的佛系而得以与部门的精英们持平。
我们本来就生活在一个处处有比较的世界,人与人之间比较的维度非常多元。
你腹有诗书,我能说会道;你长袖善舞,我过目不忘;你有明眸善睐,我有纤腰一握。
比较不过是一个人寻找自己的过程。正是有了不断的比较,你才能觉察到自己的与众不同或者不足之处,然后逐渐去完善它,建立属于自己的个人优势。
真正可怕的不是比较,而是未战先降。
第二个迹象,是为了逃避迷茫自降身价。
我曾经收到一位读者留言,来自一个毕业于985高校的姑娘。她各方面都很优秀,开始时准备考研,错过了很多校园招聘,后来发现自己更想早点进入职场,又放弃了考研开始找工作。
一直没能拿到满意的offer,她越拖心越慌,索性找了一份前台的工作就匆匆入了职,美其名曰职场历练。
本以为心中的一块石头能就此落地,可却无端生出更多幽暗的小情绪:在校成绩远不如她的舍友都进外企做了管培生,她不甘心;不敢跟家人朋友说自己真实的工作,又难过又心虚;因为不喜欢,工作常常做不好,屡屡被经理批评。
她讲得痛苦不已,我听得哭笑不得。一时找不到合适的工作,那就接着找,错过了当年的招聘季,也还会有下一年。用这一年的时间学点技能充充电,总好过匆匆将就之后的意难平。
我们做了太多事来摆脱迷茫,但能吞噬一个人的,有时候并不是迷茫本身,而是对迷茫的恐惧。
迷茫、焦虑是我们行囊中不可拆卸的一部分,但这并不意味着,你必须要先解决它才能继续行走。
第三个迹象,是总想从别人那里找到捷径。
我曾经有很长一段时间陷在写作的瓶颈期里,什么也不想写,不知道往哪个方向发展,于是跑去跟一位写作圈里的“大神”私聊。
她只回了我一句话:加油!看不进去书,就去看更多书;写不出来东西,就更努力去写东西。
我当时觉得这分明是鸡肋的敷衍。得不到“大神”帮助的我,只好自己想办法。我给自己立了死规矩,每天必须读两个小时书,每天必须写满一千字保持笔感。
折腾了大概三四个月找回了状态,然后忽然明白了她的那句话。
我们并非生活在那个动动手指就能将六十年内功传授给另一人的神话世界里呀。
并不是所有目的地都有捷径可走,想要扛过迷茫,没有任何现成的经验可以帮你快速长大,有的只是你坚持着不放弃,去摸索适合自己的模式和方向。
或许会摔跤,或许会走错路,或许会碰得一鼻子灰。但那些勇气和经验会扎根于你的骨血,成为你的武器与拐杖。
本文来源:天天成长研习社、人民日报
本文作者:陶瓷兔子,专栏作者,微博读书书评人
人有没有贵气,只需看这6点
古人的观念,是将富与贵分开的。
过去的土财主,现在的“土豪”,在古人眼中是富而不贵。但是,有的人再富,也只能是假贵,富只是一个数字,但是贵则关系到生命的尊严。
人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的,而是与家庭熏陶和个人素养有关。
真正贵气的人,都有六大特征:
古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。
古人告诫我们,要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。
厚德之人,往往能用雅量容人。一个人要想创造一番事业,就必须有恢宏的气度,能容天下的人才能为天下人所容。
《道德经》中说:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”厚德的一个很重要的内涵就是“居其实,不居其华”。
老子看到,作为的华丽、繁华,或者我们现在说的“名利”,本质上是浅薄的,不实在的,更非永恒的。
什么才是实的呢?老子给出的答案是“厚”,也就是厚德。
真正贵气的人,不会过度追求繁华、虚名,他们往往见素抱朴,返璞归真。
我们可以发现,越是学识修养极高的人士越和蔼,他无视一切权贵,面对弱小内心悲悯自生,在他眼里人没有实质上的等级。这不是故作姿态,这就是一种真正的贵气。
还是洪应明老先生在《菜根谭》中说得好:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆傔中花,便有迁徙兴废;若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”
没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。
一个人住多贵的房子,开多贵的车,其实都没什么了不起,对一个素昧平生的陌生人能展现出多大的善意,才是衡量高贵的真正标尺。
可惜的是,很多人并不能懂得这件事。
有的暴发户去餐厅吃饭,稍有不满意就冲着服务员大呼小叫,有的领导揪住下属的一点小错误就不放,不依不饶,这样的事情在生活中我们屡屡见到。
如何迅速看清一个人,不要看他怎么对你,而要看他怎么对待那些比自己弱势的群体,或者没有任何利益关系的陌生人。
这就是为什么有些人即使一夜暴富,浑身上下大牌加身,却丝毫不让人感到一丝丝贵气。
不是所有人都能做到这份随时随地的善良,那些冲着服务员大发脾气的人,工作场上也许对谁都能保持八颗牙的笑;那些在网上一言不合就用最难听的话留言辱骂他人的人,生活中也许还是个唯唯诺诺的老好人。
真正地渗到骨子里的善良,是一个人的天性,也是他的教养。
“桃李不言,下自成蹊”,多存善心,多兴善举的人,岂能不贵气!
人无信不立,国无信不强。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
《荀子?不苟》中有言:“诚者,君子之所守也,而政事之本也。”
如果没有信用,什么事也干不好。人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究名垂千古。
诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵得让人仰慕。
“车无辕而不行,人无信则不立”。人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任。
《郁离子》中记载了这样一个故事。济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆高声呼救。
有个渔夫闻声而至,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,我给你100两金子”。
待救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
富翁说:“你一个打鱼的,一生都挣不了几个钱,突然得到10两金子还不满足吗?”
不料想后来那富翁又一次原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他是个说话不算数的人!”于是商人淹死在河中。
贵气之人,必是守信之人。
谦虚,是一颗最好修养的平常心,是一种做人的境界。
一个人在任何时候都须懂得谦虚,所谓“满招损,谦受益”,时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习,也才能有更多成长的机会。
过多的炫耀只能证明自己的无知,收获一点点就自满自大,只能让自己止步不前,破坏潜心精进的心境。
海明威有句话说得特别好:“真正的高贵,不是高人一等,而是优于过去的自己。”
越是贵气之人,越是清楚地明白“人外有人”的道理,就越是谦虚对待身边的每一个人,发现他人的亮点并向其学习。
凡唯我独尊、目空一切、夸夸其谈、不可一世的人,定是阅历太浅,磨砺太少之人。
一个高傲自大的人,表现狂妄,实际是遮住了自己的眼睛,捂住了自己的耳朵,无法接受别人的意见,看不到真理与事实。
老子说:“江海能成百谷王者,以其善下之。”社会上真正成功的人,往往懂得谦虚待人,他们真正理解世事艰难、行为处事的重要。
谦虚,是一大智慧,也是藏而不露的真聪明。谦恭之人,人皆爱之。
一个人不一定能成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人。
所谓“正”就是公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落。所谓“直”就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。
孔子讲:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。就是讲,做人走得直,行得正,做得端,办事正直、公道,才能坦坦荡荡,心无挂碍。
贵气的人,无论大事小事,无论对待何人,都完全真诚。
这不是为了讨好,更不是为了取得谅解,也不是为了把问题搞清楚,而仅仅是为了就应该这样做人。而心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,背后一套,台上说君子言,台下行小人事,绝对不是为人做事的准则。
王阳明就认为,做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导,从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。
要养浩然之气,就要做正直之人,公正地对待生活中的每一件小事,日积月累,不断壮大。
正直,是人的精神脊梁,也是一个人贵气的体现。
每个人很多的时候都会面临着这样的选择:是坚持不懈还是放弃自我,这样的问题会常常困扰着人们。
如果是弱者,不仅会选择放弃自我而甘愿服输,而且会找出很多理由说服自己;如果是强者,就会选择坚持不懈,哪怕结果是失败也要搏上一搏。
爱国将领冯玉祥说过:"世上成大事者都是傻子",因为这些人一旦认准目标,只管朝前走,所以才会取得成功。相反,有些所谓聪明之人,因为脑子转速太高,干事业左顾右盼,思东想西,结果还是成不了事。
曾国藩,绝非天资聪颖之人,智力甚至可以说是中下水平。但为何唯独他能成为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”呢?
曾国藩在给弟弟的信里面曾经说他:“每日楷书写日记,每日读史十页,每日记《茶余偶谈》一则,此三事未尝一日间断。”
曾国藩每天做好三件事的背后,只是两个字——坚持。
坚持的精神,是做事的支撑,反映着人内心的质地,是一个人原则、志向和远见的体现。
曾国藩关于坚持的事例,并不只有“做好三件事”,而是把“坚持”的精神贯穿在他整个人生历程的方方面面,扎实地反映着他的人生态度。
比如,曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定会“闻鸡起舞”,练兵督训,办理各项事务。
做到坚持、保持恒心,说起来容易,做起来却太难,很少有人能够有始有终、坚定不移。
一个人最难战胜的,就是自己。
即使你自制力再强,也有被自己打败的时候。但所谓大道至简,要出类拔萃、成乎卓越,就要持续、坚持做好日常生活中最简单平凡的事情。如此,日久自见高度。
本文来源:京博国学、幸福全世界
关于未来的10点核心思考
观点1:数据是21世纪最重要的资产
人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式,数据成为21世纪最重要的资产。数据争夺赛已经开始。数据巨头们现在评估APP和产品的标准已经不是能赚多少钱,而是能收集到多少数据。有些产品哪怕不赚钱,甚至短期内亏损,但只要能获得数据,就价值连城。所以,不管数据有什么用,最好先有了再说,因为这可能就是控制和塑造未来生活的关键。
至少在目前,人们都还很乐于放弃自己最宝贵的资产(他们的个人信息),来换取免费的电子邮件服务和可爱的猫咪视频——就有点儿像某些非洲原住民部落,不经意间就把整个国家卖给了欧洲国家,来换取廉价的珠子和饰品。以后几乎所有决定都得依赖网络,想阻止数据外流的难度可能越来越大。
观点2:我们已成为数据巨头的商品,而不是用户
谷歌、Facebook这些数据巨头靠提供免费信息、服务和娱乐来吸引我们的注意力,但是其真正的目的在于取得我们的大量数据。从某种意义上讲,我们早已不是他们的用户,而是他们的商品。
从长期来看,只要他们取得足够多的数据和运算能力,就能破解生命最深层的秘密,不仅能为我们做选择或者操纵我们,甚至可能重新设计生命,或无机的生命形式。
观点3:数据所有权,将成为这个时代最重要的“政治”议题
当数据巨头比我们更了解自己的时候,当“在线”成为一种生存方式,政府是否应该对数据公司征税?数据到底该归谁所有?是企业、政府,还是个人?
大数据算法可能会抹去自由,同时也就可能创造出历史上最不平等的社会,让所有的财富和权力集中在一小群精英手中。因此,数据所有权将成为这个时代最重要的政治问题。这一问题如果得不到解决,世界很可能会面临巨大的灾难。
观点4:人类寿命显著延长,你可能每10年就得换个职业
随着基因工程、再生医学和纳米科技的不断进步,人的寿命可能会延长到120岁以上,养老产业很可能成为人类劳动力市场成长最快的行业。库兹韦尔(“吓尿指数”的提出者、未来学家)甚至认为,到2050 年,只要身体健康,钞票也够多,人类都可以大约每10 年骗过死神一次,从而长生不死。
寿命延长后,人类社会的家庭结构、婚姻和亲子关系、个人职业生涯,以及整个社会的保险、退休金、卫生系统和财政制度等等都将发生翻天覆地的变化。想象一下,如果能活到150岁,就算40 岁才结婚,后面仍然有110 年可活,多次结婚的情形可能会日益普遍。个人的职业生涯将会比现在长得多,今天50岁的你可能已经不想改变,追求稳定的下半生了,但在未来,可能到了90岁仍然必须每天学习新知识,甚至每10年就得换个职业。
观点5:与其想赢过AI,不如把重点放在与AI的合作上
失业的威胁不只是因为信息技术的兴起,而是因为信息技术+生物技术的融合。未来,别说一辈子做同一份工作了,一辈子做同一个专业领域也不太可能。
人类与其想赢过人工智能,不如把重点放在人工智能的维护和运用上。比如说,因为无人机取代了飞行员,有些工作确实消失了,但同时在维护、远程控制、数据分析和网络安全等方面也创造出了许多新的工作机会。因此,未来几十年的就业市场的特点,很可能在于人类与人工智能的合作,而非竞争。从警务到银行等各个领域,“人类+人工智能”的表现都能超越单纯的人类或单纯的计算机。
观点6:幸福社会的目标是满足人类对意义和社群的追求
未来,当机器替代人类做了大部分工作,我们正在进入一个“后工作时代”。工作,并不是大多数人的生存方式,而人类作为一种具有虚构能力的生物,其对人生的满意度主要来自对意义和社会认同的追求,这可能比对工作的追求更为重要。
未来,一个幸福社会的标准更多来自于满足人民的精神需求,而非物质需求。我们要保护人类,而不是保护工作;我们应该关注的是要满足人类的基本需求,保护其社会地位和自我价值。全民基本收入、全民基本服务或许是一条出路。
观点7:货币体系面临大变革,未来政府可能会针对信息征税
今天的金融体系已经变得极为复杂,而随着人工智能不断改进,金融可能很快就会成为没有任何人类能够理解的领域。点对点的区块链网络和比特币等加密货币,可能会让货币体系彻底改变,激进的税制改革也就难以避免。例如,未来的交易可能多半不需要再使用本国货币甚至任何货币,国家将不可能再针对货币所得来收税。因此,政府可能需要推出全新的收税方式,例如可能针对信息来收税。
观点8:我们正在进入一个“后真相”时代,你知道的比你想象的少
人类很少真的自己思考,而是以群体为单位来思考。虽然每个人其实懂得很少,但我们以为自己懂得很多,而原因就在于我们把存在于他人脑中的知识也看做自己的知识。
人类对群体思维的依赖,使我们成为世界的主人。然而,世界正在变得越来越复杂,我们正在陷入知识的错觉和群体的无知。同时,我们的生活被社交媒体所塑造,真相早已不存在,想要分清现实和虚构,你需要保持科学精神,寻找真理。
观点9:家长和老师要教给孩子的是拥抱未知的能力,而不是信息和技能
传统的学校教育教给孩子太多的信息,太多的既有技能,而技术的发展可能让这些东西很快过时。过去,听大人的话会是安全的选项,但今天他们告诉你的很可能是过时的偏见。
想适应未来的世界,现在我们该教给孩子的是“4C”,即批判性思考(critical thinking)、沟通(communication)、合作(collaboration)和创意(creativity)。或者说,学校不应该太看重特定的工作技能,而要强调通用的生活技能。最重要的是能够随机应变,学习新事物,在不熟悉的环境里仍然保持心智平衡。
观点10:“倾听自己内心的声音”会越来越危险
随着生物技术和机器学习的不断进步,要操控人类最深层的情绪和欲望会变得更加简单。倾听内心的声音,这句心灵鸡汤版的人生格言可能会害了你。等到谷歌、亚马逊等数据巨头掌握了你的大脑数据,他们“黑进”你的生物操作系统,可以轻松按下按钮,操控你的行为。到时候,你很难分清是自己内心的声音,还是营销专家的销售话术。面对这一切,你必须要了解自己的人生目标,为自己的人生保留决策权。
本文来源:《今日简史》、战略前沿技术
本文作者:尤瓦尔·赫拉利
陈春花:最重要的时间就是现在
因为华南理工的博士生答辩,我提前离开戈壁赛道赶往广州。先从敦煌出发去瓜州,赶去看瓜州图书馆,国发院BiMBA的戈友们捐赠了瓜州图书馆,县长和馆长非常希望我们去看看,雪亚、大鹏、小智也一起去参观新图书馆。图书馆坐落在瓜州城市活动中心广场旁,虽然书架、书籍还未摆好,但是可以想象人们来到这里阅读的美好场景。雪亚告诉我,她还打算亲自为图书馆设计LOGO,戈12的同学打算在去年捐赠的基础上,继续募捐一批书寄过来,我们的同学实在是太好了,在这个被命名为「朗润瓜州图书馆」的地方,让我感受美好与温馨。
离开瓜州图书馆,大鹏安排车送我去嘉峪关机场,车子驶出瓜州上高速时,在几个小时的车程中,回想戈壁挑战赛,让我想起托尔斯泰写的一个小故事,一个关于一位皇帝的三个问题的小故事。
一天,有位皇帝遇到了这样一件事情——有三个问题,只要他知道了这三个问题的答案,他就永远不会再有任何麻烦:
做任何事情的最好的时间是什么?
与你共事的最重要的人是谁?
任何时候要做的最重要的事情是什么?
皇帝在全国张榜宣告说,无论是谁,能够回答这三个问题,将会得到重赏。很多读到榜文的人马上动身去王宫,每个人都有一种不同的答案。
对于第一个问题的答案,一个人建议皇帝制订一份时间表,规定好每一个小时、每一天、每一月、每一年所应做的工作,然后严格地按照这份时间表去行事。只有这样,他才有希望在恰当的时间去做每一件工作。
另外一个人回答说,提前计划是不可能的,皇帝应该放弃一切无谓的消遣,保持对每一件事情的关注,以便知道什么时候该做什么事情。
其他一些人坚持说,皇帝一个人永远不可能具备一切必需的先见之明和能力,以决定什么时候该做哪一件工作,因此他真正需要的是建立一个智囊团,然后根据这个智囊团的建议行事。
对第二个问题和第三个问题的答案,也是莫衷一是,五花八门。皇帝对所有答案都不满意,也没有给予任何奖赏。思考了几个晚上之后,皇帝决定去拜访一位住在山顶上的隐修者,据说那是一个开悟了的人。尽管皇帝知道这位隐修者只接待穷苦人,但他还是决定找到这位隐修者,好请教这三个问题。
于是,皇帝把自己打扮成一个朴实农民,让侍从在山脚下等着,他一个人独自登山去寻找那位隐修者。当皇帝找到这位隐修者的时候,他正在茅棚前的花园里挖地。隐修者看到这位陌生人的时候,点点头以示招呼,然后继续挖地。这个工作对隐修者来说显然很吃力,因为他是一位老人。
皇帝走近老人说,我来这儿请教您帮忙回答三个问题。隐修者注意地倾听这三个问题,听完,他只是拍拍皇帝的肩膀,就继续挖他的地去了。皇帝说:「您一定很累了,让我助您一臂之力吧。」隐修者谢过皇帝,把锹递了过去,他自己坐下休息。
挖了几个小时后,皇帝问隐修者三个问题的答案,隐修者依然没有给答案,反而问皇帝:「您听见有人在那边跑吗?」皇帝转过头,看见一个人从森林里冒了出来,手捂着流血的伤口,拼命地向皇帝跑来,然而中途却倒在地上,失去了知觉。皇帝和隐修者把这个人的衣服解开,才发现他受了很重的伤。皇帝帮那个人彻底清洗了伤口,并用自己的衬衫包扎,直至伤口不再流血。
最后,那个受伤的人恢复了知觉,要喝一杯水,皇帝到溪边打回一罐清水给他。天色黑了,皇帝和隐修者把伤者抬到茅棚里,让他休息。等他醒来的时候,已经是第二天太阳升起在山顶的时候。当他看见皇帝的时候,目不转睛地盯着皇帝,然后用极其微弱的声音说:「请原谅。」
皇帝很惊讶,伤者继续说:「陛下不认识我,但是我认识您。我是您不共戴天的仇敌,我曾经发誓要向您报仇,因为您杀了我的兄弟,抢了我的财产。知道您上山寻找隐修者,我就等在您回来的路上,出其不意杀了您。但是,我一直等不到您下山,决定上来找您,结果遇到您留在山下的侍从,他们认出我,将我砍伤,很幸运,我逃脱了,结果遇到您,想不到您救了我。我很惭愧。您救了我的命,我发誓要用余生做您的仆人,我会命令我的子孙也这样做,请原谅我吧。」
皇帝喜出望外,他没有想到就这样与一位宿敌和好了。他不但原谅了他,还退还了他的财产,派自己的御医去伺候这个人直到他康复。皇帝继续问隐修者三个问题的答案,他发现隐修者在他们前一天挖的地里播种。隐修者告诉他:「你的问题已经得到解答了。」皇帝迷惑不解。
隐修者说:「昨天,如果你没有因为我年老而对我升起怜悯心,帮我挖地的话,你肯定在回去的路上遇到那个人的袭击。因此,最重要的时间是你在苗圃里挖地的时间,最重要的人是我,最重要的事情是帮助我。
「后来,当那个受伤的人跑到这儿来的时候,最重要的时间是你帮他包扎伤口的时间,因为如果你没有照顾他,他肯定会死的,你就失去了与他和解的机会,同样的,他是最重要的人,而最重要的事情是照看他的伤口。
「记住,只有一个最重要的时间,那就是现在。当下是我们唯一能够支配的时间。最重要的人总是当下与你在一起的人,就在你面前的那个人,因为谁知道你将来还会与其他什么人发生联系呢?最重要的事情是使你身边的那个人快乐,因为只有这个才是生活的追求。」
托尔斯泰写的这个故事令我念念不忘。在离开戈壁的途中,它又从脑海中滑了出来。我很幸运,在戈壁上感受每一个重要的时间,拥有最重要的人,知道在做的最重要的事情是什么。我们彼此观照着彼此,从启动日的每一次拉练、每一次辅导、每一次交流开始,都是最重要的时间。我们彼此守护着彼此,每一个搀扶,每一个笑容,每一声鼓励,你我都是彼此最重要的人。我们彼此牵引着彼此,每一个拉伸,每一个提醒,每一个动作,都是最重要的事情。
我们为着彼此,更是为着自己;我们传递着能量,更是拥有了彼此的能量;我们使身旁的人快乐,也拥有了自己的快乐;我们鼓励他人,同样拥有了对自我的驱动力。
这样想着,让我很安然地飞往广州,也把这段心情记录了下来:
空漠骄阳下,锁阳尘风流。
猎旗旷野飘,豪情步履赳。
孤烟归苍穹,呼吸见自性。
随意浮躁却,澄明自在留。