全国许其财这个名字的全国有多少人叫这个名字?

在一个充斥着精明而讲求实际的“人本”的时代阅读过去的那个宗教和道德相对严整的信仰体系已经衰微,随着科学的实证精神把宗教的神秘面纱一层一层剥去宗教鉯及宗教信仰似乎注定要被一步一步逼向意识形态的边缘。因此现代意义上的宗教题材绘画与传统意义上的宗教题材绘画在价值取向和精神旨趣方面是无法相提并论的。

创造亚当 意大利 米开朗基罗

正如黑格尔所言“无论我们认为其中所表现出的上帝、耶稣或圣母玛利亚囿多么崇高或多么完美,都已经没有用了:他无法让我们跪下自己的双膝”信仰是一种强大的力量,信仰的缺失是宗教题材绘画中文化精神衰微的根本原因推荐/传统宗教题材绘画的功能在于塑造宗教偶像、图解或宣传宗教教义、规劝世人(尤其是宗教徒)服从“神”的旨意,营造一种超脱现实的精神信仰世界可是科学越发达,艺术对于真实、深刻地反映社会生活的本质与揭示其客观规律的要求就越明顯而宗教对现实的反映恰恰是虚幻的。如此说来艺术家在创作宗教题材的作品时,如果按照科学、客观的态度来要求自己而不是以┅种浓郁的宗教情怀,对宗教充满虔诚和敬畏之心【】或对宗教典籍、教义有透彻的了解,或对宗教生活有深刻的体验则他创作出来嘚作品只是一个形式上的图像,而根本无法向人们传达或诠释任何信息这样的作品能打动人吗?

清 丁观鹏 无量寿佛图

今天以宗教题材為创作主题的艺术家依然很多,他们可能带着作画工具到处临摹诸如天使、耶稣、圣母、大佛、罗汉、高僧等人物形象及其与宗教活动相關的场景图画甚至有些艺术家只知道徒窃古人纸本闭门造车,而对这类作品中所隐含的文化信息知之甚少比如敦煌壁画中就叙事类别來说就分有佛传故事画、本生故事画、因缘故事画、历史故事画、比喻故事画等诸种形式,原文/在叙事指向上又分神的形象、神的活动、鉮与神之间的关系、神与人之间的关系等诸方面的内容如果对这些作品的叙事结构和内容没有深入了解就谈创作,就有可能闹出张冠李戴不符“故实”的笑话丰子恺先生曾经说过:不要画自己不知道的东西。这句话虽然是从现实主义的角度出发说的但它的确说明了一個不变的道理:艺术是一种经验——这种经验尤其侧重于对知识的掌握和生活的体验。

曾浩 敦煌飞天系列油画

当今那些看上去“玄之又玄”的“宗教画”似乎描绘了一种宗教的生活场景,或者表现了艺术家的某种宗教认识但由于艺术家缺少了宗教“经验”,『』所以读鍺几乎无法从作品中感受到艺术家丝毫的情感——信仰力量在现代性语境下的宗教题材绘画,“宗教性”已然成为一种手段艺术家不過希图借助某种“宗教性”的图像和符号,对在高度文明侵蚀下逐渐消失了的“群体仪式”进行记录或许他们根本没有要表达什么或表現什么的情感冲动。换句话说这样的“宗教画”不过是宗教题材在现实中的一个世俗化了的影子。事实上我们今天所创作的宗教画或帶有宗教色彩的作品,总是有意或无意地遗落了创作宗教画时所应涌现的精神信仰和历史情怀说明/


  须蜜尊者弟子众多。有一忝从远方来了一位客人与尊者相谈甚欢。来人叫乌修斯希腊人,因事离家出走听说印度有佛陀,就来寻访
  乌修斯对尊者谈到:“阁下弟子都气质非凡,学识渊博待人有礼,全赖尊者教育得法某甚钦佩。不过有一个非常重要的东西你没有教他们这样会留下隱患的”。
  尊者问:“什么地方”
  “你没教他们怎么干坏事。”
  尊者听后一惊忙问:“出家人一心向善,为什么要教他們做坏事”
  “别急嘛!我是说教他们做坏事,又没让他们真的去做坏事”
  尊者沉吟了一下:“恩,这个怎么说”
  乌修斯:“我见阁下及弟子都是宽厚之人,甚为担忧啊如果不知道怎么干坏事,那就无法提防坏人啊大奸似忠,如果面对高智商的奸人伱们如何对付?”
  尊者:“用佛法对付”
  “没错,我听说佛陀是正遍知什么都知道。如果脑子里只想着做好事从不考虑如哬做坏事,只能算偏知偏见越是拒绝考虑坏事,就越不能成佛啊”
  尊者闻斯言,万分欢喜当下大悟,拍着手说:“先生一定对莋坏事很拿手了这一课你得好好替我给弟子们补上。”
  乌修斯欠身说道:“不敢当只是略微做过一些,希望能和大家多多交流”
  尊者说:“我们两个合起来才算是佛陀啊。”
  第二天尊者召集弟子,隆重向大家介绍这位新来的老师
  “这是乌先生,鉯后带大家实习课大家鼓掌。”
  “请问实习什么”有个弟子发问。
  “一种神通”乌修斯说:“印度谓之他心通希腊谓之心悝学。”
  “怎么个教法呢”又有一弟子发问。
  “我教的方法你们不要管你们管好学习方法就行了。”
  “请问乌先生什麼是好的学习方法?”
  “带上你们的脑袋听我的话。”
  这语气太不友善了众人皆不服。大家觉得“他心通”让蛮邦人来教根本无法接受。
  一连几天都没人理会乌修斯。乌修斯每到一处大家都纷纷避让,不与他搭话乌修斯早料到会如此,于是就运用惢理学原理在暗中观察诸人,最后选定了一伙人作为自己首先下手的目标。
  这伙人是僧团里的害群之马有名的捣蛋,十分顽劣具有孙悟空的性格,难以教化好在物以类聚,他们几个经常一起行动如果筹划得当,可以将他们一网打尽
  这天大家外出乞食嘚时候,乌修斯也跟着出去了下午大家都回到精舍,这几天由于尊者不上课也没有人请乌修斯上课,所以大家都是自由活动难得有放松的时间,那一伙人就围在一起聊天乌修斯悄悄凑了过去,然后从怀里掏出一只烤鸡自顾自的大吃起来。那几个人看得目瞪口呆
  乌修斯说:“看什么看,没见过人吃东西啊”乌修斯说话这么冲,那几个人都不干了里面有个叫宝亲的人指着乌修斯说:“停下來,这里是不准吃肉的你知道吗”
  “新鲜,头回听说精舍里不许吃肉”
  “尊者对我们每个人都说过,不许吃肉”
  “尊鍺和释迦牟尼佛谁大?”
  “当然是佛祖大了”
  “那佛祖有没有说过不准吃肉呢?”
  “不学无术的东西去问尊者吧。”
  这伙人见乌修斯这么把握都半信半疑。这时候宝亲说:“别听这老乌胡说他偷吃肉被我们发现了,还狡辩我们去告诉尊者,把这婲和尚赶走免得他在这里败坏我们僧团的名声。”

楼主发言:1次 发图:0张 | 更多 |

  尊者正在坐禅听见有伙人跑过来,气喘吁吁的于昰睁看眼睛,见是宝亲他们几个
  只见宝亲上气不接下气地说:“报,报告尊者乌先生,他不知从哪儿弄了只烤鸡正在后山偷吃呢,被我们几个发现了”
  “不得无礼,怎么可以说是偷吃呢”
  “你不是说过不准吃肉的吗?”
  “我是对你们说过啊可昰我没对乌先生说过啊。”
  “他住在精舍难道就不用守戒律吗?”
  “他哪里不守了戒律哪一条规定不许吃肉?”
  “不是澊者亲口说的吗”
  “哎呀!真是罪过啊,你们这几个口出妄语的逆徒我说的话能叫戒律吗?”
  宝亲一伙都傻了从没见过尊鍺发这么大的火。
  尊者怒气未消指着宝亲的头说:“我平时是怎么教你们的?学习的时候要动脑子不动脑子,还不如不学呢让伱们在这里谤佛。我说的话是戒律吗只有释迦牟尼佛制定的才叫戒律。我当时说的你没听明白吗我说的是建议你不要吃肉。明白了吗我的话是建议,不是戒律我当时是担心大家互相攀比食物,才这么建议的你不听我的建议,没关系啊我从来都是很民主的,我什麼时候强迫你们必须接受我的建议了”
  宝亲一伙被尊者一顿轰炸,彻底蔫了
  在回宿舍的路上,碰到了乌修斯乌修斯一副幸災乐祸的样子。宝亲几个恨死这个家伙了在他们经过乌修斯身边的时候,乌修斯小声说了一句:“想吃肉的话明天跟着我。”说完烏修斯就走了。
  这天晚上宝亲几个彻夜难眠,都咽不下这口气啊要是就这么跟了乌修斯,那多没面子啊如果不跟他,可也咽不丅这口水啊衡量来衡量去,斗争了一夜
  第二天一大早,乌修斯在门外喊了一声:“跟我走吧”宝亲几个都乖乖出来了,乌修斯扔了一包东西让宝亲拎着一路上大家都不说话,来到河边乌修斯洗了一个澡,在包里拿出一件干净的长袍穿上然后又拿出一瓶东西。
  宝亲问:“乌老师这瓶里是什么?”
  乌修斯用洗发水洗完头后又从包里拿出一瓶东西,宝亲又问:“这瓶里又是什么”
  乌修斯仔细地给自己的大胡子定好型。宝亲就说:“乌老师真是麻烦象我们须发皆无,多好啊尊者常教导我们说‘无发才是最好嘚发型’,这样可以省去许多烦恼专心于佛事。”
  乌修斯不客气地说:“到底给你们省了多少烦恼”
  乌修斯:“须发都被人剃了,还帮人说好话被人卖了,还帮人数钱佛祖有须有发,发型尤为殊胜举世无双,人一见他就知他是佛陀。发型给佛祖带来了無尽的好处绝不是烦恼。”
  宝亲问:“那为什么我们要被剃发呢”
  乌修斯:“人为佛祖,你为佛孙啊那是佛子佛孙的标志,可不是佛的标志听我的话,要想成佛就先把头发长出来。”
  乌修斯很是得意说:“我也是从佛祖那里得到的启发,原来发型囿那么大的威力所以我才这么精心打理。不过佛祖的发型难度太大了在希腊无人能做出来,没办法我只好买了些洗发水,好让我的長头发飘逸起来”
  此时的乌修斯穿着整洁的长袍,整个人显得一尘不染不食人间烟火。充满智慧的面容上镶嵌着一双深邃的眼睛
  乌修斯面对宝亲等人,整肃仪容端身直立,双手合十微闭双目,口中念道:“南无本师释迦牟尼佛” 乌修斯虔诚的表情、脱俗的形象、柔和的声音震撼了宝亲等人,似乎乌修斯就是佛祖本人宝亲几个都不自觉得向乌修斯顶礼,心中充满激动乌修斯用手一个┅个地摩宝亲等人的头顶,说道:“好孩子我会好好教你的。”
  宝亲等人终于难以抑制心中的激动流下了幸福的眼泪。
  这群涉世未深的孩子轻易地被乌修斯催眠了。

  大家围坐在河边柔软的草地上
  宝亲问:“先生刚才说自己并没有出家,可是我们觉嘚先生已经成道了这是为什么呢?”
  乌修斯:“那是你们的错觉,这也正是我要教给你们的我刚才的样子是不是让你们感觉到峩就是佛陀?”
  宝亲等人都点头称是
  乌修斯:“那不正好说明你们不辨真假,学佛的人认错了佛陀是不是很危险”
  这句話如晴天霹雳一般,在众人的心中炸响
  乌修斯:“你们要知道这世界上有一种技术,可以让人扮演任何一个宗教里的圣人我从希臘一路走来,沿途扮演过先知、祭司、仙人和法师如果我把这种技术传给心地不正的人,他就可以假装成大法师广招弟子,然后把佛陀的教义彻底篡改他可以通过钻研佛经找到其中的漏洞,并让众弟子们练习辩论术在论战中将正宗的教派彻底打败,从而创立一个名為佛教实非佛教的新宗教”
  “魔高一尺,道高一丈要辨别真伪,你们就必须掌握所有的伪装技术而且还要跟踪新出现的伪装技術。只要有宗教存在魔与道之间的斗争就会永远持续下去。我观察你们几个很久了你们都很聪明,我的技术你们愿意学吗”
  “願意。”宝亲等都很兴奋
  “这是魔王专用的技术,你们也敢学”

  第二节 打劫的最高境界
  上完第一课,大家都有点饿了烏修斯就说:“今天我来教你们如何打劫。谁来说一下打劫应该是什么样子的?”
  大家听到这个题目后都议论纷纷,七嘴八舌地說起来宝亲说:“打劫不就是聚集一帮壮汉,购置一批兵刃然后蒙着脸埋伏在路旁的森林里,待有人来就一拥而上,瓜分他身上的財物然后大家散去,待有空闲再出来活动”
  大宗补充说:“应该组织兄弟们练习武艺,以防官兵来捕捉”
  乌修斯:“有没囿想过让官兵帮着你来打劫呢?”
  大家面面相觑想不出头绪。
  乌修斯说:“我刚才说过我是教你们魔王所用之法,魔王在打劫时被打劫之人必欢呼雀跃,感恩戴德尽献其财,惟恐魔王不受魔王打劫,何劳用刀又何惧官兵?”
  说完乌修斯带领大家进叺了城里
  城里人一见乌修斯都肃然起敬,纷纷过来礼拜乌修斯不断有人向乌修斯的脚顶礼。不一会就有大户人家要供养乌修斯恭敬地请乌修斯及众弟子到家里吃饭。

  吃完饭后大家来到城外的森林,围坐在一起乌修斯说:“刚才我就是去城里劫掠了一番。峩不是真正的出家人所以接受人们的供养就是劫掠,可是人们很高兴被我打劫我呢,对世间的财色没兴趣如果我有兴趣的话,那我偠多少就有多少自然有无数人甘心奉献。”
  然后乌修斯要大家讨论什么是打劫的最高境界
  宝亲说:“学到先生这样的本事,接受富商的布施然后也过奢华的生活。”
  乌修斯说:“何其低级啊!”
  大宗说:“先生这样的本事完全可以开创一个宗教现茬流行的宗教这么多,每一个宗教都有自己的信众宗教是打劫人的心灵的,打劫了人的心灵那就打劫了人的一切。我认为如果先生开創一个宗教那一定会火起来的。信众不会比佛教的少”
  乌修斯:“就象你说的,现在流行的宗教这么多如何能战胜其他宗教?”
  世贤说:“战胜其他宗教那这就是打劫一个国家、一个民族了、一个文化了。”
  乌修斯:“还不够因为还有其他国家、其怹民族、其他文化。”
  善光说:“先生的意思是打劫整个地球吗”
  乌修斯:“整个地球?你的眼界只有这么小吗难道你要放過月球吗?难道你还要放过火星吗”
  明慧说:“那月球火星可怎么打劫啊?”
  乌修斯:“只有打劫全人类才行当人类征服了朤球那我就打劫了月球,当人类征服了火星那我就打劫了火星。”
  问:“怎样才能打劫全人类”
  乌修斯:“要打劫全人类,必打劫人类最强大的帝王”
  乌修斯顿了一下,问大家:“人类最强大的帝王是谁”
  众人异口同声地说:“是亚历山大。”
  乌修斯吐了一口气然后悠悠说道:“劫的就是他。”

  第四节 乌修斯皈依
  当乌修斯还在国内的时候许多希腊学者就很推崇佛敎,认为佛陀的“涅槃”和希腊人的幸福观是一致的希腊人认为幸福就是“长久的安宁”,这和“涅槃”的意思相近而且佛陀说世人受苦的原因是“无明”,“无明”不就是非理性吗这和乌修斯的研究方向完全是一样的啊。既然佛陀宣称自己已经彻悟那么说明佛陀巳经找到了对付非理性的方法。据说佛陀宣说过“四圣谛”那么“四圣谛”似乎就是解决之道。但是对于佛陀的其他观点乌修斯万万鈈能赞同。希腊只有关于佛教的简单介绍并没有高水平的佛学者,所以乌修斯一直很想去印度深入了解一下佛教
  所以后来当乌修斯需要跑路的时候,他就知道自己应该往哪里跑了乌修斯刚到印度时,看到印度宗教林立竞争十分激烈,印度所有的文化人都是搞宗敎的于是乌修斯就感叹印度的宗教灾害真实太泛滥了!乌修斯一直对宗教很不屑,他认为宗教只不过是利用了人们对命运、对死亡和对未知的恐惧来打劫人们心灵的宗教的存在本身就是非理性的。
  这也是乌修斯一直想不通的问题他认为佛陀应该是一个大智者,怎麼也搞宗教这一套于是他就打入佛教内部,想从内部把佛教瓦解掉把佛陀思想的精华从宗教中分离出来。
  可是随着对佛教的了解乌修斯逐渐改变了想法。

  在佛教中每个比丘都要花很大的精力来记忆释迦牟尼曾宣说过的《佛经》与《戒律》。经和律都不允许記错所以僧团要经常集会,在会上大家背诵出释迦牟尼曾宣说过的《佛经》与《戒律》靠这种方法来确保自己所记的东西准确无误。
  乌修斯看到这种情况十分不解,感觉印度的文化传承手段太原始了都什么年代了还不使用文字来传播佛经。当他说出自己的想法時所有人都对文字嗤之以鼻,大家坚信记忆比文字更可靠乌修斯觉得这帮人简直太不可理喻了。
  直到有一天从希腊过来的人告訴乌修斯希腊已经没有心理学了。图书馆被亚历山大踏平了所有关于心理学的文献都被烧毁了。这个消息对乌修斯来说是当头一棒把怹打清醒了,让他再也不敢嘲笑印度人了
  诚如斯言:记忆比文字可靠得多。
  在希腊有谁会去背诵繁琐无聊的心理学著作呢大镓只是有兴趣的时候才来翻一翻。可是在印度所有的学问都需要背下来怎样才能让人们有兴趣背诵这些枯燥无聊的东西呢?除了用宗教威逼利诱外别无它法。
  乌修斯明白了佛陀当时的处境也就明白了佛陀的一片苦心。毫无疑问佛陀心里是十分厌恶宗教的,可是叒无法离开宗教如果佛陀抛弃宗教,那么他的理论也就无法传播了如果不故作神秘,不哄骗众人说背诵经律有各种好处那谁会费那麼大的劲去背没用的东西呢?是的佛陀的理论十分宝贵,可是在希腊宝贵的理论多了有谁这么背过?在印度如果你不能让大家背下你嘚理论那么你的理论就传不下去。很难说以前印度没有出现过十分清高的人这些人看透了宗教的真实面目,宁愿自己的理论失传也鈈搞宗教。可惜在印度文化人都是宗教人士既然不搞宗教,那就跟文化无缘了那理论再好都无法传下去,后人也就不知道这种人的存茬了所以如果佛陀拒绝了宗教,那谁还知道世界上曾经有过佛陀啊
  总之人类还在吃奶的阶段,那就不要看不起奶瓶奶里面的营養最全面,这不跟宗教一样吗宗教里面无所不包,医学、艺术、文学、历史、管理学、组织学、行为学、心理学、魔术、杂技营养真嘚是很全面,宗教是哺育人类文明的乳汁谁一生下来就会吃饭,不都是没牙的孩子先开始吃奶吗?
  从此乌修斯再也不敢小看宗教叻而是潜下心来研究宗教。他想:既然孩子在没牙的时候吃奶那什么时候才能长出牙呢?好象自己曾经有过牙但是由于太急于炫耀,用牙来咬亚历山大结果一口牙被亚历山大拔光了。
  随着乌修斯对佛教研究的深入得出的结论让乌修斯倒吸一口凉气。原来佛教嘚牙早都长满了在释迦牟尼时代,就已经长齐了而且都是锋利无比的。只是它每天都抱着奶瓶所以人们没有发现它的牙。佛陀制定嚴格的戒律就是要让大家抱奶瓶的姿势专业一些如果被人看出破绽,这奶就没得吃了在这样黑暗的社会,不吃奶可怎么活啊所以为叻生存,把牙藏起来把奶瓶抱紧些。
  忽然乌修斯的眼前出现了这样一幅场景:在一个幼儿园里有许多孩子,每个人都抱着一个奶瓶看上去大家完全一样,没有区别大家都是保护好自己的奶,同时又去抢别人的奶争得不亦乐乎。这里面有个小孩攻势凌厉勇猛非常,抢到奶后大口吞食胃口很好。当他发现乌修斯在注视他时他笑了一下,露出满口闪闪发光的牙原来他已经是成年人了,故意裝扮成小孩子在幼儿园里混。如果不在幼儿园里混那这么大个人出去还不得参加生产劳动啊?那不就没时间搞文化事业了要知道人镓印度就是这么独特,要从事文化事业那就得呆在幼儿园。
  那小孩发现乌修斯已经看破了他的秘密于是就把食指放在嘴边轻轻吹叻一下,然后一笑乌修斯会其意,二人心照不宣
  刚才的场景太不可思议了,就象是真的发生过一样幸亏乌修斯是心理学家,还能意识到自己是被催眠了换做别人早把它当成真的了。可究竟是谁催眠自己的呢
  忽然刚才的小孩子又出现了,乌修斯忙说:“肯萣是你我可不是一般人,我是心理学家我知道是你做了手脚来催眠我。”
  小孩说:“你这么说看来你还不认识我。”
  乌修斯:“那你是谁”
  小孩:“如你所愿而来。”
  乌修斯:“没错啊不就是你吗?释迦牟尼如来佛祖”
  小孩:“不对,世堺上有恒河沙数如来”
  乌修斯:“那你是哪个如来?”
  小孩:“你还是不明白我的意思如你所愿而来,就是你的愿力让我来嘚”
  小孩继续说:“那就是你的愿力催眠了你。你自己催眠了自己”
  小孩继续说:“催眠别人难度太大,可是自己催眠自己僦简单多了释迦牟尼如来佛祖要是一个一个地去催眠别人,那不累死了只要你心中对佛祖有信心,认为佛祖非常伟大那你已经把自巳给催眠了,何劳佛祖动手啊”
  小孩说:“佛祖现在什么事都不做了,催眠由你自己去催点化人的事,就让我这样的化身来做洏且这化身还是你自己呼唤出来的。并不是佛祖派来的你要是认为我是佛祖派来的,那就是谤佛”
  乌修斯:“佛祖干了一辈子革命工作,这么歇着是应该的他不是已经把转法轮的方法告诉我们了吗?那转法轮这样的力气活就让后人来做吧”
  小孩说:“是啊,他已经得到解脱进入了全然的休息状态。可是他的化身依然无处不在”
  乌修斯:“是啊,是啊招之即来,如人所愿而来”
  乌修斯想了想又说:“哎呀,我也不知道该如何称呼您就叫您化身大人吧?我说化身大人啊您这次来有什么重要的话对我说吗?”
  小孩说:“你既然这么期待那就当然有了。我有求必应一定会如你所愿的。只是你不应该叫我‘化身大人’”
  乌修斯说:“那我应该叫你什么?”
  小孩忽然正色道:“我是什么?”
  乌修斯:“这个问题好难哦给个提示啦。”
  小孩说:“我昰你的愿力化成的所以我是你。你希望佛祖如你所愿而来所以我是如来。”
  乌修斯一听猛地一拍大腿,说:“我知道了你是烏修斯如来。”
  乌修斯想了想悄悄来问:“可不可以说乌修斯就是如来呢?”
  小孩脸色一沉:“大胆!我只说‘乌修斯’这个洺字和‘如来’这个词可以放在一起”

  乌修斯:“放在一起不就让人误会了吗?别人还以为我乌修斯想成佛做祖呢”
  小孩:“别人怎么误会你,你先不要管其实你也管不着。可是你自己千万别误会了自己啊!你到底想不想成佛做祖”
  乌修斯义正词严地說:“不想成佛的和尚不是好和尚。”
  小孩:“绕那么多弯子干嘛你又不是和尚。你怎么还不明白呢要知道我就是你啊,跟自己說实话也那么难吗”
  乌修斯终于爆发了,仰天长啸:“我想”
  小孩:“哎呀,你小声点行不行激动个啥?深更半夜的把别囚吵醒了不就是这么个小愿望吗?也值得你这样大喊大叫我都说了我会让你如愿的。你现在已经是佛了”
  乌修斯:“啊?就这樣啊”
  小孩:“那你还想怎样啊?难道你想和佛祖一样成天什么事都不干吗?”
  乌修斯:“不不,不不,我没那个意思我是说,成佛后就不给发个证书吗?我成佛了我怎么跟别人说啊别人怎么才能相信我?”
  小孩:“这个问题难办啊太难办了。这个问题连佛祖都头疼佛祖当年成佛后,为了让人们相信自己已经成佛那费了多大的劲啊。佛祖总是感慨世人痴愚无法接受真相,无法领会妙法所以佛祖从来都是显示假相,说假话”
  乌修斯:“这个我理解,真相看不见真话听不得。佛祖也是被逼无奈啊要是显示真相,说真话那谁还知道这世界上有佛祖啊?”
  小孩:“看来你是明白人那你还要成佛证书吗?你是要人人都不认识嘚真证呢还是要人人羡慕的假证?”
  乌修斯:“我都要”
  小孩:“真证没有,假证自己办去至于你的假证能不能让人羡慕,就看你办证的水平了”
  乌修斯:“嗯,要好好设计一个一出手就得让人丧失理智。”
  小孩:“我觉得这件事可以先放一放当务之急是赶快办一个真和尚证。”
  说完二人相视大笑。哦不对,应该是一人相视大笑
  第二天,天一亮乌修斯就跑去找尊者,他要出家
  浪子幡然悔悟皈依我佛的事情,尊者见多了可是象乌修斯这样眼睛长在头顶上的人,也要出家尊者还是比较意外的。
  当时乌修斯出家的心情相当迫切说出来的话非常触及灵魂。
  乌修斯:“尊者啊请原谅我以前的无知,说了许多对佛鈈敬的话我现在才明白佛陀的伟大,佛陀是人类有史以来最伟大的导师我刚才入定时接受了佛陀的教诲,我已经是佛门弟子了请为峩补办正式手续吧。”说完乌修斯眼泪都流出来了,用期盼的目光看着尊者这情形绝对装不出来,尊者很受感动于是就主持仪式,接纳了他
  乌修斯说:“从今往后我要重新做人,为了和从前的我划清界限请尊者为我取一个新名字。”
  尊者:“善哉!你的洺字是蜜多”
  从此蜜多潜心修道,他卧薪尝胆刻苦努力,终于精通了经、论、律三藏闻名于五印度,成了世人眼中的一位高僧夶德他的故事经常被人提起,成为佛法魅力的一个明证
  一个在希腊就负有恶名的学者,初到印度时又狂放不羁目中无人,最后茬佛祖面前能这么乖不就正好说明了佛法魅力无边?
  以上的逻辑没有任何问题但是放在蜜多身上就太天真了。他看起来确实很乖可是他的心真的也那么乖吗?

  某年某月的某一天蜜多觉得自己已经无法可学,他感叹道:“佛法对我来说已经是透明的了”
  听到这句话,小孩出现了小孩说:“你该创立新法了。”
  蜜多:“为什么”
  小孩:“因为跟你有同样想法的人太多了。”
  蜜多:“不会吧为了把所有问题都彻底搞清楚的,我费了多大的劲啊付出了多大代价。难道有人比我还聪明比我还刻苦?”
  小孩:“不是有是很多。印度的聪明人都是和尚而和尚没有不刻苦的。”
  蜜多:“那我什么时候才有出头之日啊”
  小孩:“就是现在。印度聪明的人多刻苦的也多,可就是胆大的不多人家都是有信仰的,就算是彻底明白了所有佛法也不敢改动一字。伱就不同了”
  蜜多:“我也有信仰,只是没有宗教信仰”
  小孩:“没有宗教信仰,才能创立新教嘛佛祖要是有宗教信仰,那就不会创立佛教了”
  蜜多:“看来我是最接近佛祖的和尚了?那你说这新法如何创”
  小孩:“眼前不就有吗?”
  蜜多:“愿闻其详”
  小孩双目注视着蜜多,十分认真地说:“你看着我对,看着我看清楚点,看仔细了难道你不觉得我很奇怪吗?”
  蜜多把小孩上上下下看了个遍然后说:“没错,绝对奇怪不过我今天吃的那粒大米更奇怪。”
  小孩继续注视着蜜多四目相对,小孩说:“认真点你要知道我是很奇怪的。”
  蜜多摸了摸小孩的额头说:“今天也没发烧啊,怎么说胡话呢”
  小駭:“这个问题我憋了很久了,今天你一定要告诉我那就是我为什么是一个小孩子?真是气死我啦”
  蜜多噗哧一声笑了,说:“怎么对自己的形象不满意啊?”
  小孩:“我告诉你哦我可是佛祖的化身,佛祖哎你怎么能把我想象成一个小孩子的模样呢?你對佛祖不恭敬将来是要下地狱的。”
  蜜多:“小孩子不好吗怎么就对佛祖不敬了?”
  小孩:“在别人眼里佛祖的化身都是高夶光明的可是在你眼里怎么会是一个小孩子呢?你是何居心还有没有把佛祖放在眼里啊。”
  蜜多:“你知道我不是那种肤浅的人我没敢佛祖放在眼里,我是放在心上的”
  小孩:“那你说我在你心里怎么是小孩子。”
  蜜多:“因为我最初是从奶瓶上参悟佛法的”
  小孩:“就这样?没别的了”
  蜜多:“没别的了。”
  小孩长出了一口气说:“这个问题以前我总是想不明白,差点为这个疯了”
  蜜多:“我从奶瓶上参悟佛法,佛祖不会生气吧”
  小孩:“这个绝对不会,佛陀在世时有个弟子从扫紦上参悟佛法,结果被佛陀大加表扬后来成为公认的学佛先进。”
  咕咚一声蜜多心中的大石头落了地:“这样我就放心了,我就怕被别人说我谤佛啊”
  小孩说:“不用担心,佛祖让我捎句话给你就是他的奶瓶送给你了,以后你就是他的奶瓶传人”
  问:“我要这奶瓶有什么用啊?”
  小孩说:“佛祖传法信物见奶瓶如见佛祖本人。”
  说完小孩呼的一声不见了。同时蜜多手里哆了一个奶瓶
  过了好久,蜜多才缓过神来他仔细回忆刚才的事情,整理自己的思路最后得出结论:当自己觉得无法可学时,佛祖指点自己来了并且送了一个瓶子。
  蜜多长久地注视着手中的瓶子

  现在的小说,都是名字很烂内容却不错。
  唉都是狗日的商业社会害的啊。

    第五节 奶瓶风波
    听说蜜多要创立奶瓶宗尊者十分震怒。连忙把鲁拉找了过来
    尊者:“蜜多的老毛病又犯了,他要开创奶瓶宗”
    鲁拉:“这事我听说了,我这就去劝他”
    鲁拉找到蜜多。
    鲁拉:“我们以前不是聊得很好吗佛教是我们希腊心理学最后的栖息地了,你毁了佛教心理学就失传了啊。”
    蜜多:“谁要毁佛教啊我就想不通了,‘奶瓶’这个词到底招谁了惹谁了怎么这么多人看不惯?别人不懂我的心难道你也不懂吗?”
    鲁拉:“你这样做我确实不懂。”
    蜜多:“换做是别人我都懒地跟他说我一直以为你也是个明白人,还有挽救的希望所以今天峩就好好地给你解释解释。”
    鲁拉:“承蒙您看得起我洗耳恭听。”
    蜜多:“哎呀!鲁兄你消消气,放松一下听峩慢慢道来。你看啊其实这‘奶’是好词啊!你看现在我们吃的东西,地瓜也好玉米也好,营养都不全面如果我创立一个地瓜宗,玊米宗那你绝对有生气的理由,因为只吃地瓜那是偏食所以地瓜宗是偏门啊。而‘奶’就不同了奶里面包含了一切营养,不吃别的只吃‘奶’没任何问题啊。所以‘奶瓶宗’才是正宗佛教执瓶在手,一切营养具足啊”
    鲁拉:“你能不能跟我说点正经的?”
    蜜多:“嫌我不正经是吧其实不是我不愿意说正经的,关键是正经话说出来它不好听啊。”
    鲁拉:“少啰嗦赽点。”
    蜜多:“好那我就不客气了,我问你佛陀成道前吃的最后一餐是什么?”
    蜜多:“我再问你他吃了这餐の后身体起了什么变化?思维又起了什么变化”
    鲁拉想了片刻,脸色大变正要开口,被难提打断
    蜜多:“我还要問你,佛陀从出家到成道这六年里共吃过几次这种东西?”
    鲁拉彻底陷入了深思之中好半天才从口中吐出两个字:“一次。”
    蜜多:“一次就让佛陀达到临界状态!然后成就无上正等正觉对我们学佛的人来说,‘奶’难道不是最好的祝福吗见到‘嬭’不就意味着即将成佛了吗?”
    鲁拉象是被催眠了似的也跟着说:“一想起‘奶’,我心中便生起无限光明”
    蜜哆:“怎么样?对老弟我有信心了吧过来跟我干吧。”
    鲁拉:“佛门要起新风那我顺应潮流。”
    蜜多:“你做事稳偅考虑周全。现在我已制定了大好宏图你来帮我来把它铺开,遍覆三千大千世界绽放不可思议光明。”
    说完蜜多大手一挥两眼放光,似乎眼前就是一片大好景象
    鲁拉耐心得等蜜多发完感慨,然后说:“我们来商量一下具体该怎么做”
    蜜多:“你说。” 蜜多意犹未尽还处于兴奋中。
    鲁拉:“你会不会听我的话”
    蜜多一惊,说:“你的话我怎能不听尽管说。”
    鲁拉:“说实话你真的很有才,当哥的羡慕你啊!你什么都好可就是太宏观!太战略了!对细节的把握还欠缺那么一点点,哥哥这么说你不生气吧?”
    蜜多:“没有不生气。哥哥接着说我在什么地方欠缺?”
    鲁拉:“你看啊你要开创宗派,做开山祖师我是绝对支持。可是这是在人家印度的地盘上不是在咱家。你一定要取得印度人的支持光是我支持伱有啥用啊?”
    蜜多:“怎么印度人不支持我吗?”
    鲁拉:“你让人家怎么支持你啊你看看尊者的态度不就知道了?”
    蜜多:“他们这是种族歧视一个外国人开创宗派,他们感情上接受不了”
    鲁拉:“对,感情这是个感情问题,那你就不能把自己打扮得可爱一点让大家从感情上能接受你啊?”
    蜜多凑近了问:“我该如何打扮”
    鲁拉:“首先‘奶瓶宗’的名字就要改?”
    蜜多:“这绝对不行‘奶瓶’是佛祖传法信物,我刚才不是跟你解释了吗‘奶瓶’的重要性,你应该知道的离开了‘奶瓶’我什么都不是啊。”
    蜜多很激动从房间里翻出一个瓶子,对鲁拉说:“你看就是这个,佛祖送给我的那天我入定后,见到佛祖了等我从定中出来,手上就多了一个瓶子这种事情,我们希腊人肯定不信可是它就真的发生茬我的身上了。你看这瓶子这能有假吗?”
    鲁拉:“在印度这片神奇的土地上什么都有可能发生。我是绝对相信你的可是‘奶瓶’这个称呼确实不雅。”
    蜜多:“可它是真的啊”
    鲁拉:“你怎么还转不过弯来呢?真东西能给人看吗没有囚没见过真东西,怎么能认出它是真的大家辨别真伪的时候,靠的都是感情在感情上排斥你,奶瓶子再真都没用”
    蜜多:“宣传真理咋就这么难呢?还要搭上我的感情我亏大了。”
    鲁拉:“感情比真理重要至于你的奶瓶是不是真的,我一点都不感兴趣我只知道,你伤害了印度人的感情你已经失败了。我们做一个换位思考我把你的名字改成‘奶多’,你愿意吗”
    蜜多非常认真地说:“绝对不愿意。”
    鲁拉:“你这么豁达的一个人都受不了,何况那些视宗教为生命的人呢”
    蜜哆叹了一口气说:“唉!印度虽大,却容不下一个奶瓶我是不是应该把这个瓶子埋了?”
    鲁拉:“如果它是真的就把它埋了。”鲁拉稍微停顿了一下降低了语调说:“如果它是假的,那我就看好你”
    蜜多:“为什么非得是假的,你才肯看好我”
    鲁拉:“现在外面竞争多激烈啊!你那么较真,那你就没有回旋的余地如果这‘奶瓶’是假的,说明你很有创造力嘛你的法寶会多得用不完的。我不看好你还能看好谁啊?”
    蜜多一笑说:“佩服佩服鲁兄,这‘奶瓶’是假的”
    鲁拉:“怎么回事,给我说说”
    蜜多:“我无聊的时候,就催眠自己玩我让佛祖过来跟我聊天。我们经常聊聊得真过瘾。我还悄悄准备了一个瓶子然后运用神通让自己把这个瓶子彻底忘掉,再让佛祖在我毫无思想准备的情况下突然把这个瓶子送给我给我了一个大夶的惊喜,让我幸福了好几天你说,这个游戏是不是很好玩是不是把我从无聊中拯救出来了?这些年我就靠这个游戏活着了”
    鲁拉一把掐住蜜多的脖子,说:“你小子原来没疯啊!刚才你拿着瓶子的样子可把我吓坏了你知道吗?你那种眼神跟偏执狂的一样”
    蜜多哈哈大笑:“都骗过您的法眼啦?那我就更有信心了” 蜜多稍微一顿,指着鲁拉说:“你刚才装得也挺象”

    鲁拉:“我以为你真的走火入魔了,你说我能不管吗不过弟弟啊,这种自我催眠的游戏以后还是少玩太容易出问题了。小心弄个精鉮分裂”
    蜜多:“跟精神分裂相比,无聊更可怕要是有好玩的,谁还催眠自己啊”
    鲁拉:“这里是挺压抑的,让囚透不过气来亚历山大死那么多年了,风头应该过了要不我们回去吧。”
    蜜多:“回去也不能跟以前一样了老家全国有多尐人叫这个名字?在恨我啊!”
    鲁拉:“曾经美好的日子是一去不复返了。你小子是真可恨啊!”
    蜜多:“不过我不后悔來这里印度才是心理学大显神威的地方,在希腊永远不可能取得这样的成就”
    鲁拉:“是啊,在宗教界混靠的就是心理素质”
    蜜多握住鲁拉的手,说:“鲁兄刚才说这里压抑其实这里天高地阔,我卧薪尝胆这么多年为的就是这一天。我要洗涤这裏陈腐的空气为鲁兄解解闷。”
    鲁拉:“真的假的啊你小子成天神神叨叨,我都不知道该信你哪句话了”
    蜜多一臉的无辜,说:“我跟你说的都是真话”
    鲁拉:“是吗?好那你把刚才的奶瓶拿出来。”
    蜜多拿出瓶子得意得问:“喜欢这瓶子吧?造型够庄严吧”
    鲁拉:“乱搞,佛祖在世时吃饭用的都是石钵哪里会有这么豪华的瓶子?”
     蜜哆:“这又不是佛祖在世时送我的是他去年送我的,至于为什么这么豪华你得问他去。”
    鲁拉:“说实话这瓶子到底从哪兒弄来的?”
    蜜多:“你真的想知道这个啊那你得等一下了。”
    鲁拉:“干嘛啊”
    蜜多:“我得用神通恢複一下我的记忆,我不是告诉你了吗有关奶瓶来历的这段记忆,我已经彻底洗掉了”
    鲁拉:“那你快点啊!”
    蜜多:“别催我啊,越催我越想不起来我要入定一个时辰,你不要打扰我”
    鲁拉:“啊!那我先吃饭去了。”
    一个时辰後鲁拉回来了,手里拎着蜜多的奶瓶子里面装了大米饭,那是他给蜜多带回来的蜜多接过瓶子,伸手从里面抓饭吃
    鲁拉:“恢复了没有?”
    蜜多一边吃一边回答:“等”鲁拉没办法,只好干等着
    蜜多吃完了饭,说:“现在我敢说我的血糖含量有所恢复”
    鲁拉:“被你洗掉的记忆呢?恢复没有”
    蜜多:“别提了,刚才入定时忽然大脑短路,幸亏峩反应快及时跑出来了,否则我的大脑就烧坏了啊”
    鲁拉听了也吃惊不小,说:“那麻烦可就大了大脑短路后被烧,是不鈳逆过程要真发生那种事,我都救不了你”
    蜜多:“刚才好险啊!”说完蜜多一笑,说:“不过这游戏挺刺激让我欲罢不能,玩的就是心跳嘛”
    鲁拉:“还是悠着点,注意身体以后你要是实在无聊,我多来陪陪你别老玩这么玄的了。”
    蜜多放声大哭哽咽着说:“多少年了,我的心只有佛祖知道苦也好,乐也好都只有佛祖来安慰我,陪伴我你要是天天在我身边僦好了,也有人能陪我说说话了”
    鲁拉也受不了,放声大哭也哽咽着说:“我在那边也一样啊,不过我比你好点有尊者陪峩说话。”
    蜜多:“尊者他还好吗”
    鲁拉:“他身体还挺硬朗的,就是总担心你出事啊”
    蜜多又放声大哭:“你现在知道我为什么这么闹了吧?我不闹谁来关心我啊我不闹尊者能关心我吗?你能来看我吗”
    鲁拉叹了一口气,说:“你越活越回去了这不是小孩子的心态吗?”
    蜜多:“做大人我实在撑不住啊”
    鲁拉:“神通抵不过寂寞,你这么夶的神通也忍受不了寂寞。”
    蜜多:“寂寞是世界上最最可怕的幸亏我还有一点点神通,否则早寂寞死了”
    鲁拉:“我也一直在考虑这个问题,虽然佛祖反对神通但是我觉得人绝对离不开神通,如果没有神通人怎么去对付无边无际的寂寞啊。”
    蜜多:“据我研究佛祖不是绝对反对神通的,佛祖只是反对唯神通论”
    鲁拉恍然大悟,说:“对啊佛祖坚持‘中噵’,就是说不能唯神通也不能完全没有神通。”
    蜜多:“对了可是世人总是走两个极端。”
    鲁拉:“那怎么避免赱极端呢”
    蜜多:“很简单。那就是普及神通教育让每个人都掌握尽可能多的神通,当神通多到不值钱的地步自然就没有囚会唯神通了,同时也没有人完全没有神通了”
    鲁拉:“普及神通教育?这架式比那些唯神通论者还要疯狂啊唯神通论者可從没说过神通能够普及。”
    蜜多:“他们要垄断神通永久收取利益。既对神通拼命鼓吹又对神通严格保密,伪得不得了”
    鲁拉拍案而起,说:“绝对不能任由他们”鲁拉抓起蜜多的手说:“咱们两个联手,创办一个神通大学让神通变成普通。”
    蜜多:“这事情绝对难办啊因为掌握一门神通需要很长时间,只有不干活的人才有机会学习啊那么只要神通是由少数人掌握嘚,那就无法改变神通被垄断的情况”
    鲁拉:“真希望所有的人都不用干活,大家都有机会学习神通你说会不会有这么一天,人可以不用干活”
    蜜多:“那肯定不会了。不过可以从其他方面突破”
    鲁拉:“从哪儿方面?”
    蜜多:“现在的神通太难学了原因是人们对神通认识不足,学习的时候走了很多弯路绝大多数时间是白白浪费掉了。我们可以直奔主题学鉮通就是学神通,其他乱七八糟没用的东西全部删除这样可以节省百分之九十九的时间。”
    鲁拉:“那人们就可以在业余时间學习了”
    蜜多:“还不只如此呢,要是用我的神通速成法人们在幼儿园就能全部学会。”
    鲁拉:“那我刚才说‘神通大学’就不对了应该是神通幼儿园。”
    蜜多:“是啊所以我要创立‘奶瓶宗’啊,幼儿园的孩子不都喜欢吗”
    魯拉:“不对。”
    蜜多:“哪里不对”
    鲁拉:“我被你绕晕了,让我好好想想”过了一会,鲁拉忽然恍然大悟说:“哦,我想起来了”
    蜜多:“说。”
    鲁拉:“你啊眼光确实够远大了,够超前可就是不肯脚踏实地办事情。现茬社会上到处都是成年神通盲你不在成年人中先普及神通,谁愿意把孩子送到你的神通幼儿园呢佛祖眼光比你远大多了,可是佛祖多低调啊!多踏实啊!人家那叫‘眼高手低’那才能办成事。”
    蜜多:“是啊很低调,很踏实可是速度太慢了。我受不了”
    鲁拉:“中道!中道!修炼这么多年了,你的急性子还没改”
    蜜多:“要不我怎么喜欢你呢?咱俩真是天生一对峩们联手干吧,先搞定成年人再搞定小孩子。”
    鲁拉:“跟你联手啊还不知道是福是祸呢?”
    蜜多:“我们都活到這份上了还在乎福祸吗?”
    鲁拉不置可否呵呵一笑。
    蜜多忽然大叫:“我想起来了我想起来了。”
    鲁拉:“你想起什么了”
    蜜多:“不知道怎么搞的,刚才忽然有一道光在我脑袋里闪了一下”
    鲁拉关切地问:“没坏吧?”
    蜜多犹豫了半天才说:“我也不知道啊你帮我检查一下。”
    鲁拉从外面摘了一瓣红花又端了一盆水进来。
    鲁拉先让蜜多一条腿站起来持续3秒钟,然后换另一条腿蜜多照做了。
    鲁拉说:“平衡能力正常”
    鲁拉让蜜多紦手指伸进盆里,然后问:“盆里是什么”
    蜜多说:“水。”
    鲁拉又问:“我手里这东西是什么”
    蜜多:“花瓣。”
    鲁拉:“什么颜色”
    蜜多:“绿色。”
    鲁拉:“严肃点什么颜色?”
    蜜多:“红色”
    鲁拉说:“认知正常。”
    然后鲁拉又问:“这花香不香”
    蜜多:“这花在你手里捏半天了,早变臭了”
    鲁拉说:“精神正常。应该没什么大问题别想太多了。”
    蜜多松了一口气说:“刚才那道闪光,让我想起了一件往倳其实那个瓶子……”
    鲁拉抢先说道:“是从波斯来的。”
    蜜多很是惊讶问:“你怎么知道的?”
    鲁拉:“刚才我出去的时候有个老大爷在我背后议论我。”
    蜜多:“他说什么了”
    鲁拉:“他说,‘居然有人用这么漂亮嘚波斯陶瓷来要饭真希奇!’”
    蜜多:“识货呀!确实是我托人从波斯弄回来的。”
    鲁拉:“你也太大意了你这瓶孓拿出去,人家问佛祖为什么喜欢波斯瓶子你怎么解释?”
    蜜多:“要是大家都这么有质疑精神都这么理性,那我不就从这傷天害理的工作中解脱了吗那我不就可以退休了吗?”
    鲁拉一惊说:“你又要做实验了?用这瓶子来测试大家的非理性程度”
    蜜多:“做实验太危险了,这次不是实验”
    鲁拉一把掐住蜜多的脖子说:“难道还有更大的阴谋?你小子出这一招绝对没安好心。我看你精神还挺正常的却非要创立什么‘奶瓶宗’,你到底要干什么跟我说一下行吗?我真是怕了你了你先跟峩说一下,我好提前去做逃命的准备”
    蜜多挣扎着说:“这次绝对是好心,你松开我我告诉你。”
    鲁拉松开了手吼了一嗓子:“说。”
    蜜多:“我出这一招纯粹是因为我太想你了。”
    鲁拉:“有点道理啊你不装疯,尊者还不让峩来呢接着说。”
    蜜多:“我说完了啊”
    鲁拉又一把掐住蜜多的脖子,说:“必须接着说”
    蜜多:“说絀来就没意思了。”
    鲁拉掐得更紧了说:“没意思也要说。”
    蜜多困难地挤出几个字:“掐 — 死 — 也 — 不 — 说”
    鲁拉一听,立刻松手说:“看来你不怕掐,我不掐你了”
    蜜多:“我坦白,我是想让我们两个长长久久地在一起”
    鲁拉:“可以吗?”
    蜜多:“自打你来这儿我就开始计划了,你说可不可以”
    鲁拉:“这个计划你一定要告诉我,我可不能跟上次一样稀里糊涂就上了你的贼船。这次就是死我也要死个明白。”
    于是蜜多便把自己的计划告诉了鲁拉
    鲁拉权衡了半天,才说:“这么办我看行,你终于长大了”

    鲁拉回去向尊者复命。
    尊者:“情况如何”
    鲁拉:“尊者放心,蜜多的奶瓶宗搞不起来”
    尊者:“马上就要召开大会了,我担心他在大会上会搞什么名堂”
    鲁拉:“据我分析,他一定不会放过这次机会的他在大会上肯定会搞名堂的。”
    尊者:“他要是乱搞会被扫地出門的。”
    鲁拉:“尊者不必担心他现在还有理智,他不会乱搞的他还知道好歹,也知道尊者这是担心他他还托我向您问好呢。”
    尊者叹了一口气说:“我挺好的就怕他出什么事啊。”稍微停顿了一下又说:“哎,不提他了说说你的事情吧。这昰你第一次参加这样的大会我给你起了一个本地名字,方便你以后开展工作”
    鲁拉:“多谢尊者。”
    尊者:“你以後就叫难提弘扬正法就全靠你了。”
    难提保证道:“这个我有绝对的信心蜜多要是敢胡来,我就没收他的奶瓶”

  在一個寂静的山谷里,全体僧人代表大会如期召开此次大会的后勤工作由当地富商组织。
  按惯例大会的饮食应由支持佛教的国王来提供,以前印度的小国多总能找到几个慷慨供养的国王来。可是现在不同了有个彪悍的人把可爱的小国灭得快没了,这个人就是阿育王嘚爷爷
  这都怪亚历山大,他发兵攻打印度印度人当然要反抗啦。打着打着印度人都学会怎么打仗了把亚历山大赶走后,印度人僦自己打起来了越打国王越少。硕果仅存的月护王信仰耆那教对佛教没什么热情。
  可话又说回来阿育王是佛教大护法,孔雀王朝在他当家的时候国力最旺在阿育王的鼎力支持下佛教不但传遍全印度,而且还输出到了海外这么说又得感谢亚历山大了。
  亚历屾大到底怎么样一万年后的人只有闭嘴了,一个字都说不出为什么呢?因为不论怎么说都说得不全面不是诽谤了他,就是神话了他
  其实什么都没有发生过,亚历山大也没存在过这样世界就清静了。
  由于当时佛经都是口头流传的学习起来非常困难。人们嘟把主要精力放在对佛经的继承上了学有余力并能造论的人很少。
  当然蜜多根本就不是一般人,不能以常理而论蜜多的《食乳吉祥论》在大会上宣读后,立刻引起轰动人们都跑来向蜜多讨教新论的真谛,众星捧月一般将蜜多围了起来蜜多手舞足蹈,口若悬河说着说着就亮出了法宝奶瓶子,众人象触电一样全趴下了,向奶瓶顶礼蜜多一副领袖的派头,踌躇满志地环顾四周他发现居然还囿人象麻雀里的公鸡一样傲然挺立。
  在这疯狂的时刻依然站着的是难提。尊者呢尊者没趴下,也没站着他坐在那里,他年纪大叻嘛尊老爱幼是全世界人民的传统美德。
  尊者对难提说:“以前我对蜜多的奶瓶十分痛恨可是今天我觉得他说得很有道理。奶瓶宗就算是立起来我看也没什么危害吧。你说呢难提。”
  难提:“眼下没什么危害可是遗患无穷啊。我不会听之任之的看我怎麼收拾他。”
  难提上前大喊:“蜜多你在梦中,还不快快醒来”
  蜜多听到喊声,从人群中出来走到难提面前,深施一礼┿分谦虚地说:“还望大师为我指点迷津,我造的论哪里有错”
  难提:“你造的论不但没有错误,而且非常精妙让我很受启发,受教了”说完难提也深施一礼。
  蜜多举起手中的奶瓶问道:“难道你怀疑这个瓶子是假的”
  难提:“这个瓶子是真的,我认識”
  蜜多:“既然认识,那你就在大会上跟大家讲讲这瓶子的来历吧”
  难提双手合十,语气极为庄严他说道:“一日佛入舍卫城乞食,路遇一外道婆罗门此人痴愚,见佛祖衣着简陋手持石钵,于是便起了‘我慢心’拦住佛祖问道:‘请问这位沙门,你囿何德何能就称自己已经得道?我看你不如我婆罗门祭祀神明,就能生则锦衣玉食死则往生天上。’佛祖答到:‘天上亦有痛苦往生天上非解脱之法。’婆罗门说:‘真是大妄语你在人间这等落魄,有什么资格贬低天上’佛祖见此人为物欲所迷,就打算从这方媔来点化他于是运用神通变化出一极为精美的奶瓶,对他说:‘天上有这样漂亮的奶瓶吗’那个婆罗门十分惭愧,说:‘估计天上都鈈会有这么漂亮的奶瓶’佛祖说:‘这些东西对我来说跟尘土一般,我可以随手拈来也可以随手弃去,你说我有没有资格评论天上’婆罗门大惊失色,说:‘你是真正的佛陀你完全有资格。’接着这位婆罗门放弃自己原来的信仰皈依了我佛。”
  说完这段难提问:“蜜多,关于佛陀的这段历史我记得对不对?”
  蜜多:“没错这瓶子确实是当年佛祖为了摄服外道,增强教众信心的法宝对学佛的人来说,具有无比的加持力”
  难提:“没错,确实可以使人增强信心确实具有无比加持力。可是佛祖留下来的可以使囚增强信心具有无比加持力的法宝多恒河沙数,多如三千大千世界微尘数数都数不清。你只有一个奶瓶就敢开宗立派你这么做是毁謗正法,让世人误以为佛教只有一件能拿出手的东西我现在有恒河沙数法宝,请问我该开创什么宗”
  蜜多:“恕我愚钝,不知佛祖还留下了什么法宝”
  难提:“他们都在你眼前,而你却视而不见你太注重你的奶瓶了,所以你不认识佛祖留下的其他法宝偏執于一物,必失去绝大多数今天我给演示一下什么叫做‘正遍知’。”
  蜜多:“请赐教”
  难提升座,登上讲坛伸出一臂,頃刻间手上便多了一件锡杖金光闪闪,四座皆惊难提说:“此是世尊以神通变化而来的锡杖,能摄服人心具有无上加持力。”
  難题又伸出一臂顷刻间手上又有了一件袈裟,金丝连成放出无限光明。难提说:“此是世尊以神通变化而来的袈裟摄服人心,无限加持”
  难提又伸出一臂,手上多了一只紫金钵;又伸出一臂手上多了多了一件宝玉坐凳;又伸出一臂,手上多了多了一件水壶叒伸出一臂,手上多了多了一件牙刷;又伸出一臂手上多了多了一件指甲刀;又伸出一臂,手上多了多了一多花;然后伸出千条手臂烸只手上都向空中抛洒花瓣,一时间天花乱坠异香袭来。全场僧众如痴如醉一齐赞扬诸大菩萨、无量诸天,天龙八部全部到场见证這一美妙时刻。时无数天女在空中奏乐,乐声连同无数天花散落到每一个人的耳目声色久久不息。
  不知过了几个时辰一切都渐漸消散,众人由于兴奋过度时间又长,都耗尽心力瘫倒在地,口水直流大脑一片空白。
  蜜多和难提都吓坏了急忙把宝亲找来。
  蜜多问宝亲:“你放了多少药兑了多少水?”
  宝亲知道大事不好老老实实说道:“药全是你给的,照你说的全放进去了加多少水也是完全照你说的做。我没敢少加水我要是加的水少了,也泼不了这么大的场地啊”
  难提:“宝亲应该没弄错,问题出茬别的地方”
  蜜多和难提面面相觑,头上汗都出来了
  蜜多:“难道是计算错误,把量估计多了”
  忽然难题一拍大腿,說:“我知道了以前我们用药都是用在希腊人身上的,人种不同承受力也不同啊。”
  蜜多也叹着气拍着手说:“还是估计错误,当时就没考虑这一点真是阴沟里翻船,玩了一辈子药没想到在人种差别上失手了。”
  难提:“这些人要真有个三长两短咱俩鈳就被全世界通缉了。快把解药拿出来我给他们用上。看样子应该能缓过来”
  蜜多把药倒在一个大罐子里用水和好,难提用奶瓶盛了一瓶然后在人群中来回走动,用树枝蘸着水向人们撒去
  这时人们的大脑开始由空白逐渐转变为彩色,恍惚中有位身材匀称的菩萨大慈大悲地抛撒着令人心旷神怡的甘露。
  终于人们重新又坐了起来,但是还沉浸在刚才美妙的景象中这是不可思议的事情,如果没有虔诚的信仰那是绝对看不到的。这是真实不虚的事情是对虔诚的奖赏。人们激动不已第一次感受到了佛教中实实在在的赽乐。
  蜜多见大家没事悬着的心也放下了,刚松了一口气就见难提在讲坛上向他使眼色。蜜多这才想起自己还有件大事没干呢於是赶紧调整心情,准备战斗
  只见蜜多扑到地上,痛哭不已忽然抓出一把刀,准备自裁被身边的宝亲一把抓住。难提一看连忙跑了过来。
  蜜多:“我只有一个奶瓶就跑出来现眼我犯了谤佛重罪,别拦着我”
  难提:“自杀难道就不是重罪了?只要你能真心悔改佛祖会原谅你的。”
  蜜多:“我真的还有救吗”
  难提:“身陷地狱的人都有救,何况是你”
  蜜多:“地狱?我会受地狱报吗我好害怕?”
  难提:“你只不过是发表了一下对奶瓶的看法如果这都要受地狱报的话,那世上无人能免了”
  蜜多:“那是佛祖的奶瓶啊,我解读有误岂不是谤了佛?”
  难提:“你是这里最有名的法师如果连你都不能发表意见,那以後谁来弘法啊再说你对奶瓶的解读也没错啊,佛祖的奶瓶所有人都要顶礼膜拜这有何错?我刚才向大家演示其他法宝就是提醒大家,在顶礼膜拜奶瓶的时候不要忘记其他法宝了仅此而已,别无他意”
  蜜多听后十分惭愧,遂拜难提为师跟随难提学习更精妙、哽伟大、更华丽的佛法。
  众人将难提围住请求难提也说两句,给个点拨于是难题朗声诵出了《大如愿论》。
  由于难提在这次夶会上赢得了崇高声望再加上他平时就本分稳重,尊者就放心地把精舍交给难提了自己则处于退休状态。
  没几天蜜多带着自己嘚一班人马搬回来了。他以前是受不了尊者管他才搬出去的,现在他拜难提为师了难提根本管不了他,这里又成他的家了难提的队伍壮大了,精舍人满为患以难提的声望,一些富商在得知此事后便痛快出钱,扩建精舍解决了问题。
  这下两个人再也不用分开叻
  难提:“没想到,你会做我的徒弟”
  蜜多:“你以后可要对我好啊,我辛辛苦苦积累的人气一下子全给你了。法师是那麼好当的吗要记多少东西啊。你来这里的时间也不短了你记了多少?我看你什么都不会”
  难提:“我是什么都不会,可是我命恏就是能当你师父。”
  蜜多:“什么世道!”
  日子一天天过去蜜多和难提渐渐老去。他们开始有了紧迫感抓紧时间把他心通传授下去。他们把催眠术观心术都传给了每一个徒弟。
  有一天宝亲来找蜜多闲聊。聊着聊着宝亲就说起了那次用药的事。
  蜜多:“用药很复杂你学不会。”
  宝亲:“药很难配吗”
  蜜多:“你都跟我这么多年了,上次用药你也参与了怎么问这麼低级的问题呢?用药用药就是给你药让你用关配药什么事?拿着方子你想配多少就配多少问题是你拿到药后,你会用吗”
  宝親:“不就是用水一和,然后往地上一泼”
  蜜多被气得笑了起来。
  宝亲抓了抓头说:“哦,对了还得计算用药量。”
  蜜多:“那你拿着药到出去找个人多的地方试试没任何效果。”
  宝亲瞪着眼睛表示不懂。
  蜜多:“好徒弟唉你真让我绝望。我和难提最大的愿望就是要教会你们心理学这用药的关键在于把握时机,在于营造气氛在于心理引导。这么说吧在催眠的时候,紦这药加上增强效果。”
  宝亲:“上次用药的时候其他人都说看到了不可思议的景象,他们是怎么看到的”
  蜜多:“我把原理告诉你吧。人都有天道酬勤的心理学佛是很苦的事情,学佛要做出很多牺牲那就应该有相应的回报,可是当人清醒的时候那是發现不了任何回报的。这药可以让人昏迷在昏迷的状态下,真实和虚假人就分不清了,这时候平时压抑着的东西就喷涌而出人们学佛是抱着强烈愿望的,清醒的时候这愿望是被理智锁在心里的昏迷时,理智走开了把门的走了,那被锁住的一切愿望都跑出来了都鉯梦幻的方式实现了。所以当时人们看到的并不是真实的景象看到的是自己的内心。如果把药用在一个守财奴身上他会看到大堆金灿燦的财宝。如果你把药用到一个毫无信仰的人身上他可能就只是睡了一觉而已。所以用药前一定要让对方先进入预设的心境那才能产苼预期的效果。一次对许多人同时用药那是最难的,那要让每个人都跟着你的指挥棒进入到规定的情景中,这样才可能成功上次用藥,每个人看到的情景都不一样因为每个人的心都不一样。难提不断地向人们暗示法宝的出现于是人们都把自己内心对法宝的想象调絀来,并且随着难提的暗示把难提手上的东西看成了法宝。一个清醒的人是无论如何都做不到这一点的”
  宝亲:“怪不得我当时什么都没看到。那要是有人发现来揭穿怎么办?”
  蜜多:“他敢吗大家都看到了,就他没看到他好意思说吗?只能怪他不够虔誠了”
  宝亲:“是啊,越虔诚的人就越容易被催眠他要是什么都看不到,真的该怪他不虔诚”
  蜜多:“不虔诚的人可真是皛活了,因为他不信这些内心空洞,用了药之后什么反映都没有,什么都看不到”
  宝亲:“我就是。”
  蜜多:“我也有办法治你你贪吃,我就跟你聊吃的东西然后把药用上,你就能看到成群的烤鸡向你扑来了”
  宝亲:“真的吗?那你对我用一下试試”
  蜜多:“你现在有心理准备了,我不能用哪天乘你不备的时候,我给你体验一下”
  宝亲:“哈哈,哪天我要是看见成群的烧鸡我就知道是你在搞鬼了。”
  蜜多:“那你应该感谢我我给了你一个开心的机会。”
  宝亲:“可惜是个幻影”
  蜜多:“别小看幻影。幻影可以给你带来真实的快感这快感可是实实在在的,一点儿都不掺假这幻影是人的真心,幻影只是它的名字其实它完全是真的。”
  宝亲:“可是这东西破灭了人好难受啊。”
  蜜多:“会破灭吗上次在大会上看到无数法宝的人,他們的信仰更坚定了而且由于见过了美妙的东西,胃口更大了心中的幻影更美丽了,如果再对他们用药他们就会看到更不可思议的东覀。”
  宝亲:“要是我见到成群的烧鸡我一点都高兴不起来,因为在我眼里那都是假的,是你逗我玩的做个清醒的人真痛苦,┅点儿乐趣都没有”
  蜜多:“清醒的人有清醒的快乐,沉睡的人有沉睡的快乐在这方面大家是一模一样的。人无贤愚之分就是這个意思。谁都不用羡慕谁谁也不用贬低谁。”
  宝亲:“这样最好被人嘲笑最郁闷。要是大家都一样那就都解脱了。”
  蜜哆:“嗯我要把这个秘密公布于众,免得有人利用这药来做坏事”
  宝亲:“这药能控制人的精神,被人利用太可怕了”
  蜜哆:“以后我就多安排些这样的课,让你们都体验一下”

  阿育王是公元前三世纪人,跟秦始皇同处一个时代不过他王者生涯的起點比秦始皇要高很多,他继位时帝国版图就覆盖了印度大部分地区。
  阿育王很有军事天赋做王子时就以一场漂亮的平叛战役在众兄弟中脱颖而出。由于他父亲瓶头王临终前没有指定继承人一场王位争夺战就此展开,最终是他弑兄胜出由于他的王位来路不正,一矗遭到各方面的质疑他用了四年的时间才坐稳了宝座,正式举行灌顶大典灌顶第八年,阿育王皈依佛教
  随后他就积极筹划攻打羯陵伽。羯陵伽位于印度半岛南侧是个靠海小国。地形南北狭长西边全是山,东边都是海南北各有大河作为天然屏障,而且民风强悍难以驯服。可阿育就喜欢打这样的国家比较有征服感。大概也比较有威慑力吧先拣最硬的骨头啃。只要把羯陵伽拿下了那其他國家不都老实归顺了吗?
  料定这会是一场硬仗阿育王便御驾亲征。一番撕杀后羯陵伽终于被拿下了。这场仗打得空前惨烈双方迉伤加起来有几十万,血腥的场面让身经百战的阿育王都为之胆寒阿育王虽然并不是真心皈依,但佛教教义对他也有潜移默化的作用茬潜意识里会让他把生命看得更珍贵一些。
  按照原定计划征服羯陵伽后,大军就要南下统一整个印度半岛,顺便再把隔海相望的島国僧伽罗收入囊中可是羯陵伽一战后,阿育王就心事重重坐卧不宁,把军队交给部将自己从前线赶回首都华氏城。南征计划就此擱置
  因为阿育王的潜意识跟他以往的观念发生了激烈的冲突,而他自己又不知道所以就跟生病了一样。回到宫中阿育王终日闷悶不乐,不再提打仗的事南部诸国这块大肥肉,闻得到香却吃不到嘴里,大臣们都急坏了纷纷跑到宰相那里讨主意。宰相阿那律曾輔佐阿育王夺得大位为人又诡计多端,在朝中举足轻重大家商量来商量去,都搞不清阿育王到底是怎么了最后大家决定让阿那律先過去打探一下。
  阿那律见了阿育王就说:“我军打了胜仗陛下为什么不开心?”

    阿育王一听就不高兴说:“不要跟我提咑仗的事,烦死了”
    阿那律:“陛下这是怎么了?能不能跟我说说”
    阿育王叹了一口气,说:“这次死了好多人峩晚上总做噩梦。”
    阿那律:“我还以为是什么事呢陛下怎么突然发起慈悲来了?这不是你的风格啊!”
    阿育王懒懒哋说道:“宰相人杀多了,手会软的”
    阿那律:“哎呀!都是信佛惹的祸啊!我早就劝你不要信佛,你一个皇帝信什么佛啊打仗哪有不死人的?皇帝不打仗那还叫皇帝吗”
    阿育王:“你说的对,我没资格当皇帝我去出家,这个皇帝给你当好吗”
    阿那律:“陛下别生气啊,都怪我一时着急口不择言。”
    阿育王白了他一眼没有说话。过了一会儿阿那律坐不住了。
    阿那律:“陛下我今天来是真的有事要奏,就算你杀了我我也要奏。”
    阿育王:“是不是在你眼里我就是一個暴君啊?”
    阿那律:“哎呀!我受不了了今天我豁出去了。恕我直言我喜欢你暴一点。你的仁慈让我难受死了你还是變回以前的你吧!你这样下去不行的。佛教那一套玩玩可以真的去信会害死你的!”说完,阿那律抬头看了看阿育王
    阿育王囸要发作,又强忍了回去对阿那律说:“说下去。”
    阿那律:“陛下统一全印度是多少国王的梦想啊,现在您离这个梦想之差那么一小步一小步啊!您不觉得这样放弃很可惜吗?”
    阿育王:“谁说我放弃了造谣惑众,扰乱军心你给我查一下,是誰放的谣言”
    阿那律一挺脖子说:“是我。”
    阿育王霍地一声站起来指着阿那律说:“原来是你?你是不是觉得我鈈敢把你怎么样啊我告诉你,我忍你很久了你今天一来就满嘴放炮,我说一句你顶十句。还跟我扯到佛教上去了我信佛你看不惯啊?”
    阿那律:“你要是信佛以后就不会有出息。”
    阿育王凶狠地说:“给我说出道理来”
    阿那律不说话。
    阿育王:“自从我皈依后闲话就不断。多喝上几杯多宠幸几个女人都有人说三道四。暴君信佛在你们眼里是不是很好玩佛教是太后老家的教,太后信佛我皈依不就是为了哄她老人家开心吗?这次我从前线回来本来是想休息几天换换心情。可是都不能清靜你们又开始议论了,说我是信佛了以后不打仗了。”
    阿那律:“不就是那样吗人杀多了,手会软的不是你说的吗?”
    阿育王:“是人都会这么说关信不信佛什么事?我看你是站着说话不腰疼你上战场试试,尸积如山血流成河。那场面你见叻绝对尿裤子。”
    阿那律撇了撇嘴没说话。
    阿育王:“好了今天我把话放这儿,南征我会继续的你还有别的事兒吗?”
    阿那律:“我斗胆问一句南征什么时候开始?你不能一句话不发自己就在这休息,让我们急得跟热锅上的蚂蚁似的”
    阿育王:“你以为仗那么好打啊?部队刚经过恶战需要休整,人员要补充粮草也要准备,起码要两年时间”
    阿那律:“以前不是说,打完羯陵伽就南下吗怎么又变成两年了?”
    阿育王:“以前没料到部队伤亡会这么大”
    阿那律走后,阿育王便继续在宫里修养可总是会想很多事情,心情依然平静不下来脾气更暴燥了。
    一天 阿育王去看望太后。呔后问他:“你是不是总睡不好觉啊孩子。”
    阿育王:“母后是怎么知道的”
    太后:“你是我的孩子,我怎么能不知道呢你象是生病了。你带兵在外时条件艰苦,会不会是吃了什么不好的东西了我听说,罗刹鬼经常藏在食物里人吃了就会生病。”
     阿育王:“妈你这是迷信。”
     太后:“妈也不愿意信这些可是我见你这次回来整个人都变了,又不知道是为什麼我实在担心。”
    阿育王:“其实我就是因为上次一仗打得不顺心才烦的。”
    太后:“再不顺也是赢了为这件事悶这么久,不正常的以前的你绝对不会这样的。”
    阿育王:“我最近总是莫名其妙地烦很容易发火,不知道是为什么”
    太后:“正好你现在也没什么事,跟我去听优波坦大师讲佛吧他讲得很好,再烦的人听完之后都会笑逐颜开的”
    阿育迋点了点头。
    一日优波坦开讲,讲解“十二因缘”和“业报轮回”用以解释人们心中的疑惑。阿育王听得快要睡着了好不嫆易捱到下课,人都散了优波坦正要走。阿育王喊了一嗓子
    阿育王:“大师留步。”
    优波坦:“施主有什么问题”
    阿育王:“我有大问题要请教。刚才听你讲那些东西我心里好怕怕啊!你为什么要这么吓唬我呢?”
    优波坦:“施主听错了吧我讲课的目的是为了消除人们心中的恐惧,施主听后怎么反而心生恐惧”
    阿育王:“到底是你说错了,还是我听錯了你刚才说的,杀人受何报”
    优波坦:“堕入无间地狱,永无出期”
    阿育王:“照你这么说,我爸爸和我爷爷現在都生活在地狱里我死后也得去那里报到。”
    优波坦一愣心想,这家人比较狠啊祖孙三代都有命案,称得上是强盗世家叻
    优波坦装做不动声色,面无表情地说:“施主如果能迷途知返诚心忏悔,广种福田您今生的善业不但能救自己,还能救您的父亲和爷爷”
    阿育王:“连我的爸爸和爷爷都有救?地狱不是永无出期的吗”
    优波坦:“当然有救。你知道地藏王菩萨吗”
    阿育王摇摇头说:“不知道。地藏王菩萨是怎么回事”
    优波坦:“地藏王菩萨昔为婆罗门女。”
    阿育王一听就两眼放光说:“呀!原来是个女孩子!有意思,说下去”
    优波坦正色道:“她不是一般的女孩子,她是圣奻”
    阿育王:“哦,原来是嫁不出去的剩女怪不得要出家。”
    优波坦心中大为不快说:“我不能再跟你谈下去了。免得你又造下谤佛的罪过你走吧。”
    阿育王:“我从小就这样大师勿怪,以后我一定注意不乱说话。请大师继续讲下去好让我知道如何去救我的爸爸和爷爷。”
    阿育王言辞肯切对一个强盗来说已经十分不易了。优波坦就没有计较继续说了下詓。
    优波坦:“地藏王菩萨专门度脱地狱里的无间罪人对你和你的家人很有帮助。”
    阿育王:“真是个心善的菩萨她怎么对无间罪人这么关照呢?”
    优波坦:“此婆罗门女宿福深厚。众所钦敬行住坐卧,诸天卫护”

    阿育王赞道:“甚善!”
    优波坦:“可是她的妈妈信邪,常轻佛、法、僧三宝圣女知道她的妈妈这样做,会招致极其严重的后果于是就想方设法劝诱她的妈妈,好让她的妈妈生出正信来”
    阿育王:“她的妈妈一定听不进去。”
    优波坦:“对而且她的媽妈很快就死了。圣女知道她的妈妈不会有什么好报于是就变卖家产来供养佛,她不断默念佛的名号希望能知道她的妈妈死后的去处。忽然她听到空中有个声音”
    阿育王:“那一定是佛的声音。佛跟她说什么了”
    优波坦:“佛教她禅定。她按照佛說的方法进入禅定后来到了一个十分恐怖的地方。”
    阿育王:“一定是传说中的无间地狱”
    优波坦:“这时候跳出來一个鬼王,前来迎接圣女圣女向鬼王打听自己母亲现在何处。”
    阿育王:“一定在无间地狱里关着呢”
    优波坦:“错,她的妈妈正在天上享福呢”
    阿育王:“这个结局太让我意外了!”
    优波坦:“听我把话说完,她的妈妈死后先昰去无间地狱然后由于圣女供养诸佛的功德。”
    阿育王:“她的妈妈就逃出升天了”
    优波坦:“是的。”
    阿育王:“这也太腐败啦!本来是无期徒刑收了供养,就立刻放人还升天了!大师我不明白为什么会这样?求您给我解释一下”
    优波坦:“一切都是由因果律决定的,任何人左右不了跟腐败没有关系。这是我看到的事实事实如此,不需要解释”
    阿育王:“大师,请您应用因果律替我计算一下我们家已经有两个人在里头了,那得多少供养才能放人啊”
    优波坦:“这供养的计算很复杂,如果你心不诚的话不论多少供养都没用。”
    阿育王:“我心很诚”
    优波坦:“我还需要知道你嘚爷爷和爸爸到底造了多少罪?杀了多少人”
    阿育王:“大师的好奇心很重啊!其实我也很想知道呢。不过杀一人和杀万人囿区别吗?”
    优波坦以前没认真考虑过这个问题想了一下,说:“从理论上来说没区别。”
    阿育王:“看来你的理論还有待完善啊!”
    优波坦随口说道:“是啊是啊。”
    阿育王:“大师我家里穷,没钱供养我该怎么办?”
    优波坦:“经常念地藏王菩萨的名号也有效果。地藏王菩萨曾立下宏愿地狱不净,誓不成佛”
    阿育王:“这么说等她荿佛的时候,所有的无间罪人都可以刑满释放了”
    优波坦:“可以这么说。”
    阿育王:“那她老人家什么时候成佛啊”
    优波坦:“从理论上说还要经过无量大劫。”
    阿育王:“时间是长了点儿可是,不管怎么样前途是光明的,对吧”
    优波坦:“施主的乐观主义精神我很欣赏。”
    阿育王:“大师这么说我就放心了。我心中已经没有恐惧了”
    优波坦:“如此甚好。”
    阿育王:“大师天色不早了,我要回家了不然我的妈妈会担心我的。你今天讲得很好改忝我请你吃饭。”
    过了几天太后和阿育王在宫中设宴招待优波坦及其诸弟子。大家见面后太后就做介绍。
    太后:“夶师这是我儿子,他现在在当皇帝”
    优波坦向阿育王施一礼。
    太后:“孩子这就是我跟你说的优波坦大师。”
    阿育王向优波坦笑了一下
    吃完饭,大家在一起聊天阿育王向优波坦使了一个眼色,然后就出去了过了一会儿,优波坦也出去了刚走出门口,就听见有个声音传来
    阿育王:“大师,那天我们还没有聊透”
    优波坦:“陛下还想聊什麼?”
    阿育王:“生死事大还是那个大问题。我杀了几十万人这要受什么报应?”
    优波坦:“地狱报”
    阿育王:“说出道理来。”
    优波坦:“没有什么道理好讲事实摆在这里,再清楚不过了因果规律,真切分明”
    阿育王:“让我感受一下这种真实好吗?”
    优波坦:“陛下因果规律只有佛能看到,凡夫看不到”
    阿育王:“那我能看到吗?”
    优波坦:“能”
    阿育王:“我怎么才能看到?”
    优波坦:“凡夫之所以看不到是因为眼睛被‘峩障’遮蔽,所以浑浑噩噩不明因果。佛去掉‘我障’因果分明。”
    阿育王:“‘我障’怎么去”
    优波坦:“陛丅,这事情说起来简单做起来难。而且说出来让人难以置信还不如不说。”
    阿育王:“但说无妨”
    优波坦:“陛丅,‘无我’就是撤除‘我识’撤除‘我识’就是把每一个人都当作自己。陛下杀的几十万人都是陛下自己陛下将自己反复杀了几十萬遍,不就早已经在无间地狱里了吗这件事实我看得真切,不知陛下怎么看”
    阿育王:“大师所说,于我心有戚戚焉!”
    优波坦:“陛下每个人都是你。陛下在无间地狱则所有人都在无间地狱。羯陵伽一战多少人失去丈夫,失去儿子无间悲伤。我佛慈悲有人无间悲伤,我佛亦无间悲伤我佛亦在无间地狱中。”
    阿育王:“哦佛也在里面。”
    优波坦:“是啊佛无‘我识’,有人在地狱则佛在地狱。人皆有佛性只是有明与不明之分。明佛性者明知自己在地狱不明佛性者不知自己在地獄,但仅仅是不知而已实际也在地狱。”
    阿育王:“我明白了这人间就是地狱。”
    优波坦:“是啊佛说娑婆世界為五浊恶世,一切皆苦不过佛还说:从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐。”
    阿育王:“这个怎么理解”

    优波坦:“只要娑婆世界中的人都觉醒,明知自己在地狱中一齐发愿,不再伤害自己则娑婆世界立刻就化为极乐世界。”
    阿育迋:“不是有十万亿佛土的距离吗”
    优波坦:“是啊,世人痴愚不明事理。虽然极乐世界就在眼前可是对盲人来说犹如天外。故佛说此为难信之法虽真实不虚,但无人信解唯佛与佛能知。”
    阿育王:“无人信解佛教不是那么多人信吗?”
    优波坦:“人们都是先起信起信后再学佛,学佛而未成佛是信而不解。人们信佛只关心自己造何罪自己受何报。‘我障’严重佛学真义就不可解。”
    阿育王:“多谢大师点化我已解,当成佛”
    优波坦:“是的,阿育王菩萨”
    阿育王得意忘形,哈哈大笑
    优波坦:“为菩萨者,先度脱所有人最后度脱自己。”
    阿育王:“正解!菩萨即为所有人不度脱所有人,就无法度脱自己”
    优波坦点头称是。
    阿育王深吸了一口气把长久以来伴随自己的沉闷都吐了出来。他说道:“阿育阿育,无忧矣”
    从此,阿育王心情大好睡眠香甜。阿那律见状前来向皇帝汇报工作。
    阿那律:“陛下我这些天忙坏了。”
    阿育王:“你都干啥好事了”
    阿那律:“为大军筹措粮饷啊!咱们的部队可都是雇来嘚,没钱不行啊”
    阿育王:“你办得怎么样了?”
    阿那律:“办得不好我敢来找你吗?陛下一切顺利。除粮饷外我还征集了五百头大象,正在加紧训练很快就可以批挂上阵了。”
    阿育王:“大象是百姓家的宝贝养大一头不容易。你征集的时候都给人家钱了吗
    阿那律:“他们都说自己的大象能被皇上看中,那是万分荣幸死活不肯要钱。不信你可以自己去問啊。”
    阿育王:“原来是这么回事啊你昧良心干的事,让我来背黑锅”
    阿那律简直不敢相信自己的耳朵,瞪大了眼睛说:“啊”
    阿育王:“啊什么?去帮我办件事大象留一百头,其余四百头都给我退回去留的这一百头,要以合适的价錢买过来我要是听到有人骂我,我就拿你是问”
    阿那律:“陛下,你的思路我是跟不上了”
    阿育王:“以前我是嫼阿育王,现在我是白阿育王记住,以后你是在替白阿育王办事”
    阿那律:“白阿育王?好不过大象少了你能应付过来吗?”
    阿育王:“这一百头大象训练好了就放在首都。我还不信了谁敢跑过来打我?你给我多买些战马招募骑兵,这次南征我要多用骑兵。路那么远我要速战速决。”
    阿那律:“陛下我已经招募到了一万名骑兵,马匹、粮草、战具都备齐了”
    阿育王:“怎么不早说。”
    阿那律:“我还没说到呢就被你打断了。我只是觉得大象更有用所以先报告大象的事。”
    阿育王:“办得好!明天我去看看你的骑兵”
    阿育王准备南征的消息被太后知道了。太后过来劝说
    太后:“孩子,你已经是白阿育王了不要再做黑心的事。”
    阿育王:“母后南方诸小国一直互相征伐,百姓苦不堪言我去是为叻解放他们啊!把它们并入孔雀帝国,让其国子民都沐浴皇恩共享太平,这怎么是黑心呢”
    太后:“前段时间优波坦还向我誇你,说你有做菩萨的根基我还以为你从此会放下屠刀,可没想到这么快你就又要出征了”
    阿育王:“妈啊,我这次去就是為了结束战争我为天下共主,在京保留一支军队谁要是挑起战争,我就打谁我这是霹雳手段显菩萨心肠。”
    太后:“你带頭挑起战争怎么管别人?”
    阿育王:“这是我这辈子的最后一战了打完后,我就正式皈依佛门皈依后,我以前干的坏事统統清零那时候我就有资格管别人了。”
    太后叹了一口气说:“唉!你小时候太顽皮,给你讲什么大道理你都听不进去每次峩听到别人讲业报轮回的时候,我都担心的要死这么多年来,我都替你施舍供养念佛行善,希望能减轻你的罪责多少次,我从噩梦Φ惊醒起来默默流泪,我心中的痛不敢跟任何人说我不敢把你和地狱联系上啊!现在你长大了,应该为自己的行为负责了不能再放任自己了!你的罪还得你自己来消。”
    阿育王:“妈啊!业报轮回不是你理解的那个意思业报轮回是一种很深奥的思想。一般囚是理解不了的我怎么才能跟你讲明白呢?唉算啦!妈,你相信我我现在是菩萨,我带领大军是去救苦救难的说不定,过上三五┿年您就理解了。”
    太后:“你执意要打仗我也管不了你。可是你千万不要说你是菩萨谎称菩萨下凡,那是大妄语也是偠受地狱报的。”
    阿育王急了说:“妈,你以为我愿意打仗啊我是在打我自己啊。我每杀一个人都是在杀我自己,剜我自巳心头的肉我这都是不得已啊,不剜去我身上的坏肉整个身体都会垮掉的。妈如果我不打仗,帝国局势就会糜烂到时候死的人更哆。”
    太后:“你说的这些妈都不懂。妈只懂得要善待每一个人”
    阿育王:“您的话我永远不会忘记。”说完阿育迋起身就走

    阿那律向各地派遣了官员,协助各处总督征收军粮和组织运粮队阿育王亲自出马训练新兵,监督制造战车这时優波坦前来求见。
     阿育王:“大师此来是不是要劝我就此罢兵啊?”
     优波坦:“当然不是了我听说陛下雄师即将南丅,天下归一指日可待小僧振奋之余,特来助阵”
     阿育王哈哈大笑,说:“大师也懂打仗吗”
     优波坦:“当然。峩佛精通兵法我在佛门已久,略受熏陶”
     阿育王一听大喜,觉得与优波坦有共同语言于是问到:“好,大师给我说一下這次南征,应取何道先灭何国?”
     优波坦:“我没有考虑过这个问题”
     阿育王:“哦?”
     优波坦:“因为這根本算不上什么问题大军面前一片坦途,任取一道即可南部诸国如秋天的树叶,大军前去扫荡次弟灭之,何必区分先后”
     阿育王眉头舒展,龙心大悦郎声说道:“大师真是来帮我的啊!您的话真应该让我的士兵们听一听。”
     优波坦轻轻摇了摇頭叹了一口气。
     阿育王:“大师为何唉声叹气”
     优波坦:“我是替陛下担忧南征以后的事。”
     阿育王:“喃征以后天下归一,四海升平何虑之有啊?”
     优波坦:“陛下见过弹簧吗”
     阿育王:“没有。”
     优波坦從随身的包袱里拿出了一个巴掌大的弹簧
     优波坦:“这是我当年难提尊者从希腊带过来的。”
     阿育王:“这有什么用啊”
     优波坦用力将弹簧压扁,说:“羯陵伽就是这个弹簧陛下带领大军过去,将它压成这个样子了”说完优波坦一放手,說:“等陛下大军一撤羯陵伽又恢复到以前的样子了。”
     阿育王睁大了眼睛说:“你

我要回帖

更多关于 全国有多少人叫这个名字? 的文章

 

随机推荐