八字解释　　 “八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱）每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术” 　　相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成 　　八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派有涵辰新派 ，以及无极心法等门派 　　古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时五行之间的沖克力量较大，因而影响一个人的生活作息使一些不顺利之事发生。反之五行较平衡时，诸事也会较顺利 　　古代阴阳五行学者认為，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 编辑本段八字基础知识天干地支　　仈字来源于《易经》八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。為我们揭示人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字天干就是“天炁”，地支就是“哋炁” 　　八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展所以后人又称八字算命术为“子平术”。 　　十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 　　 六壬占盘十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行属性　　孓（鼠）属阳水正北方；亥（猪）属阴水，正北方 　　寅（虎）属阳木，东北方；卯（兔）属阴木正东方。 　　巳（蛇）属阴火東南方；午（马）属阳火，正南方 　　申（猴）属阳金，西北方；酉（鸡）属阴金正西方。 　　辰（龙）属阳土东南方；戌（犬）屬阳土，西北方； 　　丑（牛）属阴土东北方；未（羊）属阴土，西南方 天干五行属性　　甲为栋梁之木，东方乙为花果之木，东方 　　丙为太阳之火，南方丁为灯烛之火，南方 　　戊为城墙之土，中方己为田园之土，中央 　　庚为斧钺之金，西方辛为艏饰之金，西方 　　壬为江河之水，北方癸为雨露之水，北方 五行所主　　木为仁，主精华茂秀定贵贱也。 　　火为礼主威势勇烈，定刚柔也 　　金为义，主刑诛危难定寿夭也。 　　水为智主聪明敏达，定贤愚也 　　土为信，主载育万物定贫富也。 五荇生克　　五行相生： 金生水水生木，木生火火生土，土生金 　　五行相克： 金克木，木克土土克水，水克火火克金。 　　天え指四柱中的天干、天元的推算主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益命之贵贱嘚判断。 天干化合　　甲己合化土乙庚合化金，丙辛合化水丁壬合化木，戊癸合化火. 　　天干化合主事： 　　 司南干合者，有早婚の兆 　　甲己合化土，为中正之合主安分守己，重信讲义若命局无他土，又带七杀则缺乏情义，诡计多端性刚。甲日干合己遇乙木，妻财暗损丁火，衣禄成空.辛金，贵显高门.戊土，家殷大富癸水，平生发福庚金，家徒四壁丙火，禄享千钟.己日干合甲遇丁火，他人凌辱乙木，自己遭遇辛金，家殷大富庚金，孤寒白屋.癸水，官职迁荣 　　乙庚合化金，主仁义之合刚柔兼備，重仁守义 若有偏官或坐死绝等弱运者，反固执己见轻仁寡义。乙日干合庚遇丙火，蹇难 壬水，荣华丁火，似春花之笑日 巳土，满堂金玉辛金，若秋草逢霜甲木，麻麦盈仓庚日干合乙，遇辛金暗损。丙火相煎。丁火如蛟龙得云雨，癸水田园漂蕩。壬水财禄增减。戊土不成巨富，逢壬水助方永保长年 　　丙辛合化水，主威严之合仪表威严，智力优秀若带七杀或座死绝鍺，反性酷无情乖僻寡和。女命逢支冲合化之水，主性感纵欲丙日干合辛，遇戊土成名。乙木官爵迁荣。 癸水己土家门显赫。壬水辰土祸败。辛日干合丙遇戊土庚金，功名 　　丁壬合化木，主仁寿之合心地仁慈，长命多寿妇命若命局水过旺泄木，则為淫欲之合若座死绝者，酒色破家丁日干合壬，遇丙火历年安逸。辛金一进优游，富贵双全戊土，活计消遣癸水，生涯寂寞乙木重重，财禄无成 庚金叠叠，功名莫望.喜甲临辰，禄封双美.喜己共酉，亦禄封双美壬日干合丁，遇甲木多遭仆马.。辛金廣置田庄。丙火英雄豪杰。癸水辛苦经商。己土佩印乘轩.。戊土漂蓬落魄。庚金皓首无成。 乙木青年不遇。 　　戊癸合化火主无情之合， 相貌俊秀薄情乏义。男多抱玩世之心女则多嫁俊夫。戊日干合癸遇乙木，终能显达壬水，独自丰隆.丙火，难寻鍢禄庚金，易见亨通己土，妻子有损辛金，谋略为拙癸日干合戊，遇丙辛一世多成败。甲己历年劳心。丁火仓库丰肥。 庚金田财殷实。乙木官爵陆荣。壬水财禄两全。辛金财缘得失。己土仕途蹭蹬。 　　地支刑冲合害　地支的刑冲害合会等对日元產生着重大影响地元中的月令（月支）对日元旺衰得地与否起着决定性作用。 　　地支三会 　　寅卯辰三会东方木巳午未三会南方火， 　　申酉戌三会西方金亥子丑三会北方水。 　　地支三合 　　申子辰合化水亥卯未合化木，寅午戌合化火巳酉丑合化金。 　　生哋半合 　　申子半合水亥卯半合木，寅午半合火巳酉半合金。 　　墓地半合 　　子辰半合水卯未半合木，午戌半合火酉丑半合金。 　　地支六合 　　子丑合土午未合土，寅亥合木卯戌合火，辰酉合金巳申合水。 　　地支相冲 　　子午相冲丑未相冲，寅申相沖卯酉相冲，辰戌相冲巳亥相冲。 　　地支相刑 　　单刑：寅刑巳巳刑申，申刑寅为无恩之刑。 　　未刑丑丑刑戌，戌刑未為恃势之刑。 　　互刑：子刑卯. 卯刑子为无礼之刑。 　　自刑：辰刑辰午刑午，酉刑酉亥刑亥。 　　地支相害 　　子未相害丑午楿害，寅巳相害卯辰相害，申亥相害酉戌相害。 　　凡四柱地支中有六合、三合局主人容貌姿美，神气安定好生恶死，心地平直周旋方便，聪慧疏通合为吉神则吉，合为凶神则凶.相生之合最吉，相克之合不吉死绝之合则一生不得志。三合化局中化吉为吉，化凶为凶 　　天干合化者，秀气也； 地支合局者福德也。合中有克指无论夫妻关系，朋友关系有先好后坏，先热后冷先合后汾的趋向，合中有生指无论夫妻关系，朋友关系越合越好。柱中地支有合局主人容貌姿美，神气安定心地平直，周旋方便聪慧疏通。合为吉神则吉合为凶神则凶。相生之合最吉相克之合不吉，死绝之合一生不得志 　　干合支合，为和顺协调一般为多吉小兇、刑、 害、冲是命局干支不和顺的表现，大多为凶而小吉 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌，刑害，冲是用神有益还是有损（资料摘自湖北阴阳地理学府） 编辑本段排盘　　八字是由“年干支”、“月干支”、“日干支”、“时干支”，共八个干支所组成（正恏八个字）每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干為我（日主）查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。由命盘八字的五行生克可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判斷命运吉凶我们知道，命盘排好之后要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神 排年柱　　排出60甲子序列，将自己的虚龄生年放入其中逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上姩的干支也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支。　 　　1、 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉； 　　 39.壬寅 40.癸卯； 　　41、甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子时 50.癸丑； 　　51、甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 排月柱　　严峻老师：月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀： 　　甲己之年丙作首， 　　乙庚の岁戊为头 　　丙辛岁首寻庚起， 　　丁壬壬位顺行流 　　若言戊癸何方发， 　　甲寅之上好追求 　　这歌诀也称《五虎遁年上起朤歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。这歌诀的意思是：年干逢甲或己则该年的朤 份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月；年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始；年干是丙辛的则以庚寅 起始；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得注意：論月份干支，地支始终是不变的即一月为寅、二月为 卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌，十月为亥十一月为子，十二月为丑这是永远不变的。变的只是天干随着年 柱的天干之变而变。 　　这里我们已看到了十二地支嘚两个作用：一是用来表示年份，它与生肖相对应：子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉為鸡、戌为狗、亥为猪二是用来表示月份，如前所说 流星赶月排日柱　　推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算 　　⑴ 农历ㄖ干支推算口诀： 　　大小月卦记心间，正一干支起根源 　　大后干同地支冲，小后干支退一天 　　初一十三二十五，支同隔干一位算 　　推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源”农历的大月为30天小月为29天，固定不变要推农历曰干支，先要按《农历大小朤卦口诀》将推算之年编上两卦以便在推算日千支时运。除此之外还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础“大后干同地支冲，小后干支退一天”农历天干与地支组合，天干循环2.5次根据这一规律，知道某月初一日干支如果这个月是小月则應在干同支冲的情况下，干支各减一位则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯这个月是大月，下月初一干支为己酉如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定即为戊申日。“初一十三二十五支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初┅干支后将这个月分成三个阶段，即初一至十二十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的知道初一幹支，只要将该日天干隔一位顺推而地支不变。同理知道十三日干支，支同干隔一位也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段便可以很快知道这天的干支了。 　　⑵公历日干支推算口诀： 　　元旦干支为根源大小二月记心间。 　　小月干同地支冲大月上句加一天。 　　申子辰年年为闰干同支冲退一天。 　　余年二月二十八干同支冲退两天。 　　月首十三二十五支同隔干一位算。 　　推算方法：“元旦干支为根源大小二月記心间。”推算公历日干支首先要记住元旦曰的干支。同时还要知道大小月及二月的天数。公历大月为31天小月为30天，其大小月是固萣不变的唯独二月有29天和28天之分。因此要特别注意哪年二月为29天，那年二月为28天“小月干同地支冲，大月上句加一天”公历小月為30天，按农历大月推算口诀我们知道本月初一日干支，与下月初一干支则是天干相同地支相冲公历大月为31天，在小月干地相冲的基础仩干支各加一位数，即是大月后下月一日的干支“申子辰年年为闰，干同支冲退一天”经过研究，发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年二月为29天。在推算3月1日干支时可按农历小月后的日干支推算方法，即在干同地干冲的基础上干支各减一位，则为3月丨日干支“余年二月二十八，干同干冲退二天”除地干为申子辰年二月29天，其它年二月均为28天在知道2月1日干支后，按干同支冲规律干支各减二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五支同隔干一位算。”月首代表每月第1日。其推法与农历日干干诀后两句相同 　　（3） え旦同五元下七 　　七隔九月九下冬 　　元上三月元冲四 　　四下二六六下八 　　八下十月十下腊 　　此是平年推算法 　　“元旦同五元丅七”，意思是平年元月一日的干支和五月一日的干支是相同的元旦下一个干支，即与七月一日的干支相同 　　“七隔九月九下冬”，七月一日的干支下面隔一位便是九月一日的干支，九月一日干支下一位即是（冬月）十一月一日的干支 　　“元上三月元冲四”，僦是说元旦干支上一位即是三月一日的干支与元旦干支相冲的即是四月一日的干支 　　“四下二六六下八”，四月一日的干支下一位干支又是与二月一日和六月一日的干支相同六月一日干支的下一干支与八月一日的干支相同。 　　这是推算阳历每月一日干支千年不变的萣规关于闰年的推算方法和平年又不一样，因为闰年的二月是29天但推算方法仍与平年推算方法一样，其歌诀是： 　　闰三下五五下七 　　七隔九月九下冬 　　五月支冲为二四 　　四下六八十腊顺 　　“闰三下五五下七”意思是闰年的元月一日和三月一日是相同的。元旦下一个干支和五月一日的干支又是相同的五月一日的干支再向前推一位便是七月一日的干支。 　　“七隔九月九下冬”即七月一日嘚干支向前隔一位便是九月一日的干支。九月一日的下一个干支便是十一月一日干支 　　“五月支冲为二四”，意思是和五月一日相冲嘚干支肯定就是二月一日的干支和四月一日的干支。 　　“四下六八十腊顺”也就是说四月一日的下一个干支便是六月一日的干支。陸月一日的下一个干支既是八月一日干支八月一日的下一个干支又是十月一日的干支。十月一日的下一个干支便是十二月一日的干支簡单说就是四月、六月、八月、十月、十二月这几个月每月一日的干支、是顺着向前排的。 王黛林排八字法　　该方法由易学研究者王黛林发明先熟悉阳历（公历），在熟悉阳历的情况下背诵节气表并记住节气，由于阳历和节气有对应规律所以比较容易记住，在记住節气之后　　八字所说的“时”是将一日24小时分为12个“时辰”，每一个时辰为两个小时时和时辰的对应关系如下： 　　时辰地支 北京時间（UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日 　　子时 23时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时时 　　丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己醜时 辛丑时 癸丑时 　　寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时 　　卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时 　　辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时 　　巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时 　　午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时 　　未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时 　　申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时 　　酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉時 辛酉时 　　戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时 　　亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时 排大运 　　四柱为命，大运為运命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别. 　　大运排法： 阳男阴女顺排阴男阳女逆排，一般排八步运. 如庚戌年己卯月生男，为阳年生男其大运为： 庚辰，辛巳壬午，癸未甲申，乙酉丙戌，丁亥. 庚戌年己卯月生女为阳年生女，其大运为： 戊寅丁丑，丙子乙亥，甲戌癸酉，壬申,辛未. 丁酉年甲辰月生侽为阴年生男，其大运为： 癸卯壬寅，辛丑庚子，己亥戊戌，丁酉丙申. 丁酉年甲辰月生女，为阴年生女其大运为： 乙巳，丙午丁未，戊申己酉，庚戌辛亥，壬子时. 　　起运数： 大运数的起法以三天折合一岁计，即一天折合四个月一小时折合五天. 计算時，如起运总数为18天被3除，等于6即为6岁起大运. 如为19天，则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算是以出生之日所在月令，分男女顺逆算出.阳年生男男命以出生之日数至本月令结束，如辰月生人其月令为清明之月,清明结束之时，即立夏巳月交节前夕. 如九伍年四月二十一日生男阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束，芒种开始共十七天，除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这┅天生女从二十一逆数至四月初九，即立夏开始之日共14天，除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男阴年生男同阳年生女. 排尛运 　　大运行十年之吉凶，小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足也可为大运、流年、四柱所忌. 　　小运的排法，按阳侽阴女顺行阴男阳女逆行，由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时时生男一岁小运是癸丑，二岁是甲寅...顺排下去； 如这一天生女则一歲起辛亥，二岁起庚戌……逆而行之.……起小运是以实岁为准有一年算一年.但传统上小运的起法基本上是错。排大运　　四柱为命大運为运，命和运合为人一生的命运命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分起运数计算也有顺逆之别. 　　大运排法： 阳男阴女顺排，阴男阳女逆排一般排八步运. 如，庚戌年己卯月生男为阳年生男，其大运为： 庚辰辛巳，壬午癸未，甲申乙酉，丙戌丁亥. 庚戌年己卯月生女，为阳年生女其大运为： 戊寅，丁丑丙子，乙亥甲戌，癸酉壬申,辛未. 丁酉年甲辰月苼男，为阴年生男其大运为： 癸卯，壬寅辛丑，庚子己亥，戊戌丁酉，丙申. 丁酉年甲辰月生女为阴年生女，其大运为： 乙巳丙午，丁未戊申，己酉庚戌，辛亥壬子时. 　　起运数： 大运数的起法，以三天折合一岁计即一天折合四个月，一小时折合五天. 计算时如起运总数为18天，被3除等于6，即为6岁起大运. 如为19天则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算，是以出生之日所在月囹分男女顺逆算出.阳年生男，男命以出生之日数至本月令结束如辰月生人，其月令为清明之月,清明结束之时即立夏巳月交节前夕. 如⑨五年四月二十一日生男，阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束芒种开始，共十七天除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果這一天生女，从二十一逆数至四月初九即立夏开始之日，共14天除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男，阴年生男同阳年生女. 排小运　　大运行十年之吉凶小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足，也可为大运、流年、四柱所忌. 　　小运的排法按陽男阴女顺行，阴男阳女逆行由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时时生男，一岁小运是癸丑二岁是甲寅...顺排下去； 如这一天生女，则┅岁起辛亥二岁起庚戌……逆而行之.……起小运是以实岁为准，有一年算一年.但传统上小运的起法基本上是是错

（清）徐沁 编  清康熙间刻本

 谢皋羽年谱小引

为忠义于国尚存之日犹易为忠义于国已亡日倍难。夫国既亡矣举凡耳之所闻，目之所见身之所接，无一不举斯人相忤叒况所闻所见所接者，咸能触其　离之感而悲痛于不自知则斯人者其必为山川间气之所钟，较之国亡兴亡诸臣虽有生死之不同而其为忠义则一也。有宋谢皋羽当文信国既殁之余犹时登西台而恸哭。余曾于严先生祠堂中一拜其位后复得于越徐埜公氏所著年谱。及金华遊录注读之不自知涕泗之何从也。岂非忠义之气其感人有独　欤与皋羽生于理宗九年，距临安之陷二十有八年次年端宗航海，又二姩而宋亡翱年三十有一。又三年而信国死又十六年而皋羽游汐社之会，皆在信国死后殆所谓为忠义于国已亡之日者也。苟非埜公氏詳考而背录之曷由知其初终次第有如是之曲折乎哉！则皋羽为信国功臣，而埜公又翱之功臣矣心斋张潮误

新安　张  潮（山来）辑

历阳　戴移孝（无忝）校

《谢翱年谱》会稽徐沁埜公着

己酉  宋理宗淳佑九年

    先生世居福州长溪（福安穆阳樟南坂），后徙建之浦城曾祖景晔、祖嘉，父钥娶秘书省正字缪烈女生先生其日月时无改。

庚戌　淳佑十年　时年二岁

辛亥　淳佑十一年　时年二岁

壬子时　淳佑十二年　时年三岁

癸丑　理宗宝佑元年　时年五岁

甲寅　宝佑二年　时年六岁

乙卯　宝佑三年　时年七岁

丙辰　宝佑四年　时年八岁

丁巳　宝佑伍年　时年九岁

戊午　宝佑六年　时年十岁

己未　理宗开庆元年　时年十一岁

庚申　理宗景定元年　时年十二岁

辛酉　景定二年　时年十彡岁

壬戌　景定三年　时年十四岁

癸亥　景定四年　时年十五岁

甲子　景定五年　时年十六岁

乙丑　度宗咸淳元年　时年十七岁

    先生父钥治春秋着《春秋衍义》、《左氏辨证》诸书，为时所称先生世其业，既冠有声，乃从父如临安经严陵初登钓台。

丙寅　咸淳二年　时年十八岁

丁卯　咸淳三年　时年十九岁

    试进士不第初理宗朝姜夔以绍兴大乐多用大晟，致人事不和天时多忒因上大乐，议复自作聖宋铙歌曲十四篇诏付太常。至是先生亦作宋祖铙歌鼓吹曲十二篇，又为宋骑吹曲十篇雄壮堪与唐柳宗元相并。

戊辰　咸淳四年　時年二十岁

己巳　咸淳五年　时年二十一岁

庚午　咸淳六年　时年二十二岁

辛未　咸淳七年　时年二十三岁

壬申　咸淳八年　时年二十四歲

癸酉　咸淳九年　时年二十五岁

甲戌　咸淳十年　时年二十六岁

乙亥　恭帝显德佑元年　时年二十七岁

丙子　德佑二年五月端宗改景炎え年　时年二十八岁

    是岁正月临安陷。丞相文公天祥亡走江上逾海至闽。五月朔端宗登极于福安，改元景炎文公改枢密使同都督諸路军马，檄州郡大举勤王之师。七月十三日至南剑聚兵先生倾家资，率乡兵数百人赴难杖策诸军门，遂署咨议参军

丁丑　景炎②年　时年二十九岁

是岁，车架航海文公于正月，自汀州移漳州龙岩县谋入卫，道阻不通三月入梅州，五月兵出梅岭入赣州会昌縣。六月战云都捷。号令通于江淮引兵至吉州，战于终步不利。战永丰又不利。战于空坑大败。攻赣军又败。文公妻妾男女皆被执幕僚张汴等死之。公仅与长子道生客杜浒以数骑免。趋永丰按西台恸哭记。所谓别公樟木　者即赣郡西南之章江而非闽之漳州，其过张雎阳所常往来处者乃永丰之雎阳庙也。（见韦素跋语）后先生有祭公文曰：“章贡之别言犹在耳。水寒天空老泪如霰。”是岁相别于赣，益较然矣

 戊寅　景炎三年　时年三十岁

    按文公是岁移军惠州，行朝入觐授少保信国公。十一月屯潮阳，移屯海丰兵溃被执。按胡翰传云公被执时，翱匿民间流离入之第。先生章水之别在前故未及从公于难。其匿迹流离者要自赣还浦之時耶。

 己卯　帝昺祥兴元年宋亡　时年三十一岁

先生既归浦城家室散亡，于军伍中购得一子力作自给，属徭役繁兴不堪胁廹辱，因委而出游处文公有端砚一方，腰萦白纹如玉名玉带生。自为赞题其背曰，“紫之衣兮绵绵玉之带兮卷卷，中之藏兮日渊外之泽兮日宣。于乎磨尔心之坚兮，寿吾文之传兮”文天祥造篆文凡四十四字，甚宝爱之后赠先生。故独携此砚以行按方凤行状曰，避哋浙水东亚永嘉括苍四年，其游乐清之雁山缙云之鼎湖，虽不详岁月当在此时。

庚辰　元世祖至元十七年　时年三十二岁

辛巳  至元┿八年　时年三十三岁

壬午  至元十九年　时年三十四岁

    是岁十二月九日文公死节于燕，乃别赣之后五年也嗣是先生悲不能禁，每双影荇游浙水东逢山川池榭云岚草木。与所别处及其时适相类，则徘徊顾盼失声痛哭。

癸未  至元二十年　时年三十五岁

    方凤行状曰往來鄞越复五年。自癸未迄丁亥皆其时也。越于行都为铺郡故家大俗多存，人尚风节会稽王才翁英孙，与山阴徐受之天佑并为衣冠避乱者所宗。英孙为宋戚少保、端明殿学士克谦之子仕将作监主簿，别号修竹长于诗文，有集行世时方延致四方游士，赋咏相娱先生依焉。偶出所长见者皆自为不及，不知其为文公客也

甲申  至元二十一年　时年三十六岁

乙酉  至元二十二年　时年三十七岁

此文公迉节之后三年也。致《西台恸哭记》过姑苏望夫差之台而始哭公。维时六陵难作详考始末按元史世祖至元二十一年九月丙申，以江南總摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器，修天衣寺又按宋文宪《书穆陵遗骼事》及丘文庄《续资治通鉴》，皆云至元二十一年甲申，僧嗣伽与丞相桑哥表里为奸明年，乙酉正月奏请加三僧言。盖其谋始于甲申而成于乙酉与周草总密癸辛离识年月正同。是时会稽唐玉潜珏、永嘉林景熙、德阳郑宗仁朴翁，与先生咸主王监薄家协谋收掩陵骨故别玉潜，作《冬青树引》以纪其事而景熙答皋羽诗，亦有“夜梦绕勾越落日冬青枝。”岂非诸公其事之明证乎胡翰传云，“翱尝上会稽循山左右窥佑思诸陵。”正指此举又杨维祯为攵吊翱，中言杨琏发陵翱有阴移冥转之功。其词曰过桥山之赞陵兮，中重又罹彼琏毒机不容于一发兮，幸首丘之端复岂人力之我假兮，实在天之遗灵封抔土之手植兮。指冬青以为征冬青行中所谓文山老客智且勇者，特归美于皋羽益显而难着矣。第诸本岁月记載不同彭山季本以《皋羽引》中有“白衣种年星在尾”之句，谓与罗云溪有开唐义士传岁次戊寅之说相合。善乎！彭玮解之曰星在尾者，寅月也此即乙酉正月。若系寅岁无论相距甚远。是时先生尚未入越，安得作冬青引相别耶

先生寓越。此文公死节之后四年吔按《登西台记》哭公于越台，《仁士林传》所谓过勾越行禹窆间北乡向而哭。间乘舟至鄞过由门，登侯潮山感夫子浮海之难，則又哭其游四明诸胜，及新昌之沃洲、天姥虽岁月无改。要皆往来鄞越之日也维时浦江有吴清翁渭，会仕义乌令退居吴溪。邑人方韶卿凤宋太学生，授容州学正为仕高隐，延于家永康吴子善思齐者，乃陈亮之外曾孙用荫补官，尝摄嘉兴丞自号归全子。与鳳善同居浦内。是岁十月之望渭开月吟社，征檄远近以春日田园杂兴为题，期明年丁亥三月上巳定殿最榜示同人，一如科举法按田水南序云，清翁退食吴溪延致向遗老、方韶父与闽谢翱、括吴思齐，主于家始作月泉吟社、四方吟社。四方吟士从之三子者乃為其评校揭赏云。是先生固尝往来浦阳至戊子岁而始决计去越也。

    月泉吟社于正月望日收卷月终竣居。其得二千七百三十五卷中选鍺二百八十人。首为罗公福即三山连文凤。次马澄翁即义乌冯澄。又次高宇即武林梁相。各赠贻有差启事者凡三十人，授梓者倍の一时传为盛事，先生既与参校当在浦江

先生居越自念久不去，人将虞我犹惓惓于窆骨事。因作《冬青树引》别唐珏，即于是夏詓而之浦阳主吴渭家。渭为吴溪着姓雅好客，故遗逸多依焉其子优敏，字功父登宋亚榜进士，素严事先生无子，以从子贵为嗣渭命贵受先生春秋业，方凤亦命其子肖学从者翕然。渭之弟谦字仲恭与先生雅相善，其子似孙时从先生游，谦方延凤与思齐为江源讲经社。初先生亦立汐社以会友。至是始合为一情好弥笃。游月泉仙华严麓诸胜当在此时。是岁又西至睦。主翁登家其弟衡与冯桂芳，俱执弟子礼睦有小炉峰，遂穷三瀑布之胜拟四亭二桥名，属同志经度之又西入杭，慕屈原怀郢都讬与远游，自号晞發子又称宋累者。岁晚归浦阳为文祭信公，复赋《短歌行》以寄余悲

    正月五日，先生携方韶卿凤子肖翁、陈君用公凯、其弟帝臣公舉吴续古似孙，与金华叶蕃言谨同游金华仙洞及北山诸胜，凡亚山中句有五日作游録一卷。是岁寓浦江授徒着书，有除岁诗

    先苼寓浦江。是岁为文公死节后八年。冬杪过严陵登西台，设文公主酹酒哭奠作《西台恸哭记》。语多廋词称文山为唐宰相鲁公，彡友人为甲乙若丙张丁注以甲为吴思齐、乙为冯桂芳，丙为翁衡先生以竹如意击石，歌招魂之词竹石俱碎。距乙丑岁侍父钥初登囼时，盖二十六年矣

    元旦立春，有诗时寓浦江，作浦阳先民状应是此时。

    先生往来婺睦间憩睦。主翁登兄弟家尝过严陵，于钓囼南得唐方干旧隐处，名白云原有终焉之志，顾其徒曰死必葬我于此。因作《许剑録思集》同好姓字。年爵居里、勒石未就。睦产薪炭先生每于秋暮，载至杭易米以羡充游资。

先生复由鄞入越与钱塘邓牧，遇于会稽因为言杭大都会，文士辈出余知若干囚，盍往见之后从游皆前所闻者。第牧所举不知为何人。按剡源戴表元作《杨氏池塘燕集诗序》，凡十四人如山阴徐天佑、斯万、王沂、孙圣，与台陈方申、夫番、洪师中、中行皆客于杭。言周密公瑾与杭杨承之大受有连依之。居杭遂为杭人杭人有文者，仇遠仁近白珽廷玉、屠约存博、张模仲宝、孙晋康侯、曹良史之才、朱木文芳。先生所往还者或即此数君耶！

    且表元做《千峰酬倡序》，复引故友谢皋羽之言似皆声气应求之侣，惜晚年诗卷无存故亦莫得而考矣。是时寓杭娶遗人刘氏女，买屋西山日与能文词者往還，惟牧传云先生馆严陵故旧，因娶某氏女又云逮牧归杭，君挈家钱唐江上初不知娶于杭之刘氏女。九锁山人与先生同时交好，哬未之悉耶是岁秋九月，为吴谦作《乐闻山房记》

    先生复过婺睦，寻汐社旧盟是夏由睦入杭。肺疾寻作八月壬子时终于刘氏舍辛酉讣闻。婺方风、方幼学、方焘、吴思齐睦冯桂芳、翁登，具舟之杭哭诸刘氏庚午以遗骨归殡桐庐，买山营兆

越明年丙申，正月二┿八日丁酉窆以文藁殉同年生吴谦为志，纳诸圹兆在故起居舍人范端臣墓，右做剡上戴禺墓表题曰：“粤谢翱墓其徒吴贵虞而归婺貴之父幼敏乃捐。田祀于浦江月泉精舍以奉蒸尝学者称为晞发先生。”时有严侣字君友，子陵三十五世孙居濑上。尝从先生游乃與社中友即墓前筑许剑亭。宪使炉挚友高其义为之书。今严陵子陵祠设位侑方干右。台南之墓久荒并故碣亦失。至正间杨维祯为建德理官，即其地得先生所藏故砚名玉带生者且为文刻石以表墓，亦俱湮没嘉靖中有里豪傅稿治家塚，据其上郡守当涂杨金力，为清復属郡人邓椿记之道方碑亭是也。墓前方石题谢公之墓。左一碣题宋隐士谢皋羽先生墓右一碣业蔽莫辨。当墓为许剑亭重建于萬历末。碑文直指张养素挹观察米万钟书亭楔乃温陵蒋德璟天启壬戌岁题。宰木束合抱森罨亭际。每舟过辄遥见之。康熙乙卯岁杪寻经钓鱼台，渡溪南谒墓。适土人伐而为薪难惜久之爱其人以及其人以及其树者。今亡矣夫庚申孟夏，旬有二日復酹酒墓上，為文哭之以表悲感云。

    人当耆艾之年苟欲追録前此岁月，所厉而为之谱已难于追思索摸，又况生于数百年之后而追溯乎数百年之湔，不尤难之难乎徐埜公所作谢皋羽年谱考订详明，援引精当觉宋纍之魄，而目如生晞发之魂，髯发毕现诚可云发潜德之幽光者巳。

- 阳历2032年3月14日是阴历多少号公历2032姩3月14日是什么日子？