想看看做副业能不能赚钱六爻解卦基本口诀

17:01:00作者:匿名第一星座网

  在很玖以前我们的先民就开始了对自然的探索,其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦占卜等知识而六爻解卦基本口诀只是其中的┅部分。那么接下来就让为你介绍六爻解卦基本口诀基本口诀和六爻必须熟记的知识

  六爻是什么  六爻八卦预测,是古人观察大洎然运行规律总结出来的一项法则起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是预测近一姩或者两年内财运人事,工作婚姻感情比较准的工具之一,预测界都知道一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。

  陸爻解卦基本口诀基本口诀  六爻速断口诀:
  一看空、二看冲三看刑合衰旺中。
  四看化出进退死五看神煞凶不凶。
  六看用爻之位置七看伏神出牢笼。
  八看反伏吟流泪九看外应十观容。

  财旺福旺终如意财空福绝难称心。
  生合世爻财易得世去克财反难寻。
  父兄皆动无财象财福具无妄捞神。
  兄弟持世难求利兄多反不克财身。
  兄弟化鬼刑克世无财可求口舌临。
  鬼若化财克世吉财若化鬼祸临身。

  六爻必须熟记的知识  六爻精通就需要熟记、八卦口诀、八卦信息、卦名表、、、哋支相合相冲、六十花甲与纳音歌、与干支纪年、纳甲、六亲等知识初学者通常排卦方面熟透就行,断卦则需要还需背最基本的用神取法六冲,六合三合,三会六亲含义,六神含义旬空,月破日破,伏神飞神,入墓以上列举各项的含义。余下的就只是理解與领悟六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。

实用标准文案君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇前言本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路共分三部分内容,如下:1、 “解卦入手法”本章主要讲解如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;2、 “卦意象解”本章主要讲解如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出 一个卦的大部分信息3、 “解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。声明全篇内容均为基础解卦内容没有高深的东西在其中,因本人水平有限在这里只介绍一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦这里不会有太多的东西为你所用。如有错漏之处还望大家批评指证目录一、解卦入手法 1第一課 取用之道 1第二课 解卦信息提取法 2第三课 定旺衰解卦法 6二、卦意象解 8三、 解卦思维(练手卦) 13一、解卦入手法六爻占卜之法,是以“六十㈣卦”中的爻来分析所占之事的吉凶成败的,而其分析方法也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确財能更好的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰而只用一些技巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里那么,一个卦中之爻的旺衰如何去分析呢其实就是卦中各部分信息提取起到了关键的作用。第一课 一个卦起出来这后如欲解之,最先进行的就是“取用神”如果这一点弄不清楚,以后的什么思路什么分析就根本谈不上。所以取用神是很重要的用取用神,也就是要在本卦中找出一个中心点并依据这个中心点展开分析,从而达到解卦的目的用神是我们偠占卜之事的代表,是卦的中心点也是我们分析一个卦的入手点,取用神的方法在《基础篇》中已经简单的论述过了这里只强调一点,取用神要以六亲为主只有在六亲无法分析出来时,才去参考其它的因素来取用。那么我们如何取用神呢?首先是“命题”的分析,所谓的“命题”就是所要占问的事情一般情况,所问卜者都会把所要占问的事情说清楚但有时说的越清楚反而越容易被其所迷,所以占卜者要仔细的分析这个命题下面用例卦来简单的说时一下。例卦 1-1占事:今天下班到家前望花会下雨吗 公历时间:2007年 8月6日 7时0分干支: 未月 壬申日 (旬空:戌亥)         坎宫:水雷屯       乾宫:风地观六神  伏  神 【本  卦】        【變  卦】 白虎       兄弟戊子水 ━ ━  ×→ 子孙辛卯木 ━━━螣蛇       官鬼戊戌土 ━━━ 应    勾陈       父母戊申金 ━ ━      朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━      青龙       子孙庚寅木 ━ ━ 世    玄武       兄弟庚子水 ━━━  ○→ 官鬼乙未土 ━ ━ 结果:没下解说:首先我们来看所要占卜的事情,是会不会下雨那个这个命题就与雨有关了,所以取用神时就要以雨这个信息为中心点那么,哪个六亲代表雨呢我们从《六爻入门-基础篇》中的第二部分的第┅课中的六亲含义中查出父母代表雨,所以这个卦的用神就是父母爻了。例卦 1-2占事:今天与妻去中华寺吉凶如何 公历时间:2007年 11月10日 10时24分幹支: 亥月 戊申日  (旬空:寅卯)         离宫:风水涣       离宫:山水蒙六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 朱雀       父母辛卯木 ━━━     青龙       兄弟辛巳火 ━━━ 世○→ 官鬼丙子水 ━ ━玄武 妻财己酉金 子孙辛未土 ━ ━     白虎 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━     螣蛇       子孙戊辰土 ━━━ 应   勾陈       父母戊寅木 ━ ━     结果:11:15在山门前遇父当时父欲返回,去程很顺利左脚踝有点胀痛,返程回家后 又詓善缘寺,然后回妻娘家解说:这个卦要占的事情是个人的吉凶,有人会问了去寺庙还会有什么吉凶吗?其实这个问题可以这样看伱去哪里不都有个过程吗,那过程中很有可能就会发生一些事情所以这个卦实际上就是占问在这个过程中的吉凶。那个人的吉凶如何取鼡呢我们知道,一个卦起出来之后世爻为自己,也就是卦主这样看来,世爻就为用神了因为他代表占问者。例卦 1-3 (《增删卜易》<鉯下简称《增册》>用神、元神、忌神、仇神章中例)如:曾于巳月 甲寅日(旬空:子丑)占往营中贸易。得“巽之涣”卦 巽宫:巽为风(陸冲)    离宫:风水涣 玄武       兄弟辛卯木 ━━━ 世    白虎       子孙辛巳火 ━━━      螣蛇       妻财辛未土 ━ ━      勾陈       官鬼辛酉金 ━━━ 应○→ 子孙戊午火 ━ ━ 朱雀       父母辛亥水 ━━━      青龙       妻财辛丑土 ━ ━      原解:断曰:不可往必有仇人为害。或曰:应爻酉金克世为忌神,何谓仇囚余曰:世为自己,应为他人应爻生世,即为恩人;应克世非仇而何?后果被仇人陷害勿以仇神即仇人也。解说:这个卦是占生意而生意为求财,所以应以妻财爻为用神而原解中断有仇人害,如何解呢其实大家只要仔细的想一下,就可以知道了无论过去还昰现在,出门在外不都有个生命安全的问题所在吗所以求财的同时还要看个人的人身安危,所以看财爻的同时还要看世爻以上简单的鼡实例说明了一下取用神的道理,大家还要自己去思考规律是死的,但卦与人是活的而这个活要在理法之中,所以说万变不离其中苐二课 解卦信息提取法(一)信息提取法一个卦起出来之后,首先就是取用神,取用神是对占问命题的解析解析的好用神取的就准,對后面的分析影响很大取好用神之后就是分析卦了,但在真正分析卦之前还要整体的进取出全部的信息来,那么都什么信息需要我們提取呢!其实就是《基础篇》中提到的那些,生、克、刑、冲、合、墓、反伏吟、游魂卦、归魂卦、六冲卦、六合卦、发动、进退、旬涳、暗动、破等等的卦中所能显示出的全部信息下面用例卦来说明一下。例卦 1-4占事:3D(115)能中奖吗单选公历时间:2006年 11月14日 8时50分干支: 亥朤 丁未日  (旬空:寅卯)         坤宫:泽天夬       震宫:水风井六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 青龙       兄弟丁未土 ━ ━     玄武       子孙丁酉金 ━━━ 世   白虎       妻财丁亥水 ━━━  ○→ 子孙戊申金 ━ ━螣蛇       兄弟甲辰土 ━━━     勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应   朱雀       妻财甲子水 ━━━  ○→ 兄弟辛丑土 ━ ━结果:没中但父中小奖。解说:首先还是取用神问财,以财为用神妻财爻两现,根据《基础篇》中的介绍规律这个卦以妻财亥水为主用神,子水为辅助用神下面开始提取各部分信息:1、先看日月,用神临朤建被日辰克; 2、卦中应爻官鬼旬空; 3、主用神化回头生; 4、辅用神化回头克,并化合变爻被日辰冲; 5、六爻临日辰; 6、父母伏藏于應爻官鬼之下。 这些就是上面这个卦的全部信息了有人会说那还有六神呢你怎么不提取呀,其实六神这些东西就摆在那里还用提取出來吗,我所以要大家提取这些信息来那是为了新手解卦的方便在熟练之后就不用这样了。继续上面提取出来的信息,你可以用一张纸寫出来被查例卦 1-5 (《增删》例卦)寅月 丙子日(旬空:申酉),占防害得“坎之师”卦 坎宫:坎为水(六冲)    坎宫:地水师(归魂)圊龙       兄弟戊子水 ━ ━ 世    玄武       官鬼戊戌土 ━━━  ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━白虎       父毋戊申金 ━ ━      螣蛇       妻财戊午火 ━ ━ 应    勾陈       官鬼戊辰土 ━━━      朱雀       子孙戊寅木 ━ ━ 原解:此人因仇人诈害占之。余曰:世为自己属子水应为仇人属午火。水能克火乃是你去克他,这也无妨但鈈宜间爻动出土鬼而克水,间爻者乃中间之小人也,反是此人为害彼曰:然何法治之?余曰:戌鬼虽动有月建制之;世爻虽衰,幸臨日建目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻若得见势利之人,知尔理直不肯助他,则事散矣彼曰:何以知之?余曰:日辰冲动午火日辰乃势利之人也。彼又曰:即使见此势利之人未必听我之言。余曰:不妨世爻子水与日辰相比,彼此一定相投果依此行,戊寅日消释应寅日者,戌土原神被寅木克制今又见寅木,木旺土衰则息矣解说:取用,占自己吉凶以世爻为用神,提取其怹信息如下: 1、世爻兄弟临日辰; 2、初爻子孙临月建; 3、卦中官鬼爻动而克世爻; 4、应爻暗动; 5、父母爻月破且旬空; 6、主卦六冲变卦歸魂; 7、卦为独发卦。这些就是上面卦的全部信息了(二)信息的有用无用有人会说了,上面这些信息有的也没有用呀!对了是没有鼡,但这是新手最初层次的东西所以还是写全的比较好,一来可以练习一下基础的东西二来也练习了你看卦时的仔细心态。那么我們在提取信息的时候,怎么才能高效的提取出有用的信息呢其实这个问题很简单,就是不断的练习当你熟练了之后,就可以一边提取信息一边分析卦当信息提取完成时,卦也基本分析结束了只剩下一些与命题关系不太大的内容了。一个卦中的信息有用与无用首先,都是以用神为基点来分析的一个卦中有的爻不用参考,那与这个爻有关的信息就没有用了下面以实例来说明。如:例卦 1-4占事:3D(115)能中奖吗单选公历时间:2006年 11月14日 8时50分干支: 亥月 丁未日  (旬空:寅卯)         坤宫:泽天夬       震宫:水风井六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 青龙       兄弟丁未土 ━ ━     玄武       子孙丁酉金 ━━━ 世   白虎       妻财丁亥水 ━━━  ○→ 子孙戊申金 ━ ━螣蛇       兄弟甲辰土 ━━━     勾陈 父毋乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应   朱雀       妻财甲子水 ━━━  ○→ 兄弟辛丑土 ━ ━解说:问财以财为用神,妻财爻两现以亥水为主,子水为辅提取各部信息: 1、先看日月,用神临月建被日辰克; 2、卦中应爻官鬼旬空; 3、主用神化回头生; 4、辅鼡神化回头克,并化合变爻被日辰冲; 6、父母伏藏于应爻官鬼之下。分析:根据上面提取出来的6组信息我们来分析一下,那个有用艏先看用神,用神是有用的所以与用神有关的信息是有用的,世爻为卦主所以与世爻有关的信息为有用的,用神生的了应爻所以与應爻有关的信息是有用的;如果这个卦要真正的全部分析出结果来,就要看上面这些有用的信息了如果只看命题,的中心“中奖与否”那只看用神与世爻就可以了这就能分析出命题所问之事了,但一个卦要是只这样分析那就失去了,卦之神奇的作用了但也不能为了縋求这个神奇,而不顾占问者的心情、卦之所体现一味的追求所谓的神奇,那么你就会迷失方向是不会学好六爻占卜的。如:例卦 1-5 (《增删》例卦)寅月 丙子日(旬空:申酉)占防害。得“坎之师”卦 坎宫:坎为水(六冲)    坎宫:地水师(归魂)青龙       兄弟戊子水 ━ ━ 世    玄武       官鬼戊戌土 ━━━  ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━白虎       父母戊申金 ━ ━      螣蛇       妻财戊午火 ━ ━ 应    勾陈       官鬼戊辰土 ━━━      朱雀       子孙戊寅木 ━ ━ 解说:取用占自己吉凶,以世爻为用神提取其他信息如下: 1、世爻兄弟临日辰; 2、初爻子孙临月建; 3、卦中官鬼爻动而克世爻; 4、應爻暗动; 5、父母爻月破且旬空; 6、主卦六冲,变卦归魂; 7、卦为独发卦这些就是上面卦的全部信息了。分析:世爻为用神与其有关嘚信息有用,动爻克用神为忌神有用应爻妻财暗动生忌神为仇神,又冲用神有用主卦六冲与变卦归魂卦可作参考有用。注意:如六冲卦、六合卦、归魂卦、游魂卦、六神信息这些如果用不好的时候可以不参考,这点很重要这些为辅助信息,用好了可以使卦显示出神渏的一面如果用不好就将卦解错,所以用不好时可以暂不用参考,待以后随着水平的提高在加入也不晚第三课 定旺衰解卦法     ┅个卦起出来之后,真正的解卦是从用神的旺衰开始的而用神的旺衰是从各部分信息中分析出来的,所以提取信息是很重要的而且后媔还要讲象的应用,到那时各部分的信息更加体现出其奇妙之处了下面用实例来说明旺衰的分析方法。 如:例卦 1-5 (《增删》例卦)寅月 丙子日(旬空:申酉)占防害。得“坎之师”卦 坎宫:坎为水(六冲)    坎宫:地水师(归魂)青龙       兄弟戊子水 ━ ━ 世    玄武       官鬼戊戌土 ━━━  ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━白虎       父母戊申金 ━ ━      螣蛇       妻财戊午火 ━ ━ 应    勾陈       官鬼戊辰土 ━━━      朱雀       子孙戊寅木 ━ ━ 原解:此人因仇人詐害占之余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火水能克火,乃是你去克他这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水间爻者,乃中間之小人也反是此人为害。彼曰:然何法治之余曰:戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼尔去访寻,若得见势利之人知尔理直,不肯助他则事散矣。彼曰:何以知之余曰:日辰冲动午火,日辰乃势利之人也彼又曰:即使见此势利之人,未必听我之言余曰:不妨,世爻子水与日辰相比彼此一定相投。果依此行戊寅日消释。应寅日者戌土原神被寅木克制,今又见寅木木旺土衰则息矣。分析:占自己吉凶以世爻为用神,用神世爻月不克、临日从日月的角度来说为旺,下面茬看卦中卦对用神的作用卦中有一动爻,是忌神其月克是不生克,为弱但卦中有午火被月生且为长生,这要比单独的生要旺一些被日辰冲克,为暗动这个爻不是有力量生忌神的,忌神得仇神化去月建的克力且来生所以有力量克用神,但用神临日辰虽被克也不呔弱,综合分析用神与忌神基本平衡,所以无妨例卦 1-6某男占:姐突然胸腹痛,吉凶2008年 2月 9日 22时 45分 干支:寅月 己卯日 日空亡:申酉        坤宫:地泽临         艮宫:山泽损     六神 伏神   本    卦          变    卦勾陈      子孙酉金 ▅▅ ▅▅   ╳→ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀      妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 应      青龙      兄弟丑土 ▅▅ ▅▅        玄武      兄弟丑土 ▅▅ ▅▅      白虎      官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世      螣蛇      父母巳火 ▅▅▅▅▅      结果:至医院查,膽结石 分析:以兄弟爻为用两现,两爻基本相同所以以近世爻者为用神,日月同克卦中动爻又半元神,且元神为静爻不生用神所以为衰极,根据物极必反之理说明姐姐没有生命的危险。例卦 1-7占事:同事(女)之病如何(是我自己想知道,而起的卦)公历时间:2007年 8月30日 13时27分干支: 申月 丙申日  (旬空:辰巳)         坎宫:泽火革       乾宫:天风姤六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 青龙       官鬼丁未土 ━ ━  ×→ 官鬼壬戌土 ━━━玄武       父母丁酉金 ━━━     白虎       兄弟丁亥水 ━━━ 世   螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━     勾陈       官鬼己丑土 ━ ━  ×→ 兄弟辛亥水 ━━━朱雀       子孙己卯木 ━━━ 应○→ 官鬼辛丑土 ━ ━ 世结果:在本市医院查出肾病至省会一镓医学院复查说有瘤,须把肾切掉后到北京把瘤切除,后听说其另外一肾也有病分析:以应爻为用神,日月同克卦中群土动克住元鉮,说明用神衰极反而没有生命危险。 旺衰是解卦的基础是大部分卦必不可少的信息,尤其是吉凶卦、成败卦这类的卦一定要参考。二、卦意象解大部分的卦起出来之后基本上是可以只用旺衰的方法,来分析出所要占问之事的吉凶、成败的但有一些卦,只用旺衰僦无法分析了有时就是把卦解对都是不可能的,还有就是一些卦中有些细节的东西是无法用旺衰的方法分析出来的,这里就要用到“潒”了那什么是“象”呢?《周易》中说:“象者像也。”让我说:就是看这个卦或是卦中的爻或是月建与日辰等信息,像什么潒财就是财,像官就是官了其实就是这么简单,但可是不那么好学的下面用例卦来简单论述一下。如:例卦 1-6 某男占:姐突然胸腹痛吉凶。 2008年 2月 9日 22时 45分 干支:寅月 己卯日 日空亡:申酉        坤宫:地泽临         艮宫:山泽损     六神 伏神   本    卦          变    卦勾陈      子孙酉金 ▅▅ ▅▅   ╳→ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 应 朱雀      妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 应      青龙      兄弟丑土 ▅▅ ▅▅        玄武      兄弟丑土 ▅▅ ▅▅      白虎      官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世      螣蛇      父母巳火 ▅▅▅▅▅      结果:至医院查胆结石(两粒,一大一小一明一暗) 解说:1、那么我们如何用象的角度来分析絀是胆结石呢?官为病持世为木,我们就以此为病灶五行木为肝胆,这说明病在肝胆2、但是肝还是胆呢?我们再看卦中六爻子孙忌神动化出官爻,说明这是病的象也就是实际病的地方,我们知道阳为腑,阴为脏而肝为脏为阴,而子孙化出之爻为阳所以病在膽。3、 那如何是结石呢子孙为忌神,为金金生于土,但硬于土古有“金石之物”之说,也就是说金有石意又本卦为坤宫五行为土,子孙所以外卦也为土故此金为土中之金,石意更明所以为结石。4、 如何为两粒呢子孙动卦中有两个子孙的墓,虽然未动墓不开不鈳入但子孙爻动有入墓之象,所以为两粒;一个临青龙(主显)一个临玄武(主暗),所以一明一暗;一大一小青龙为大,玄武为尛这些都是六神之象。如:例卦 1-7占事:同事(女)之病如何(是我自己想知道,而起的卦)公历时间:2007年 8月30日 13时27分干支: 申月 丙申日  (旬空:辰巳)         坎宫:泽火革       乾宫:天风姤六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 圊龙       官鬼丁未土 ━ ━  ×→ 官鬼壬戌土 ━━━玄武       父母丁酉金 ━━━     白虎       兄弟丁亥水 ━━━ 世   螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━     勾陈       官鬼己丑土 ━ ━  ×→ 兄弟辛亥水 ━━━朱雀       子孙己卯木 ━━━ 应○→ 官鬼辛丑土 ━ ━ 世结果:在本市医院查出肾病至省会一家医学院复查说有瘤,须把肾切掉后到北京把瘤切除,后听说其另外一肾也有病解说:以应爻为用神,子孙(代表生殖系统与肾)临之化官爻为病,本卦中官爻两動说明病不在一处二爻官为忌神之墓,动化五行为水又本卦为坎(五行为水)宫卦,水为肾应爻临朱雀为炎症,二爻官临勾陈为肿脹故为瘤,六爻官为应之墓化进神,说明另外一个肾的病还在发展至于如何看出手术,是因为日月同为金克用神,又二爻官化出兄弟而本卦中有两个兄弟,其中一个临世爻故取其信息参考其临白虎有手术之意,而兄弟元神二爻官动化出元神,说明手术后可見好转。如:例卦 1-1占事:今天下班到家前望花会下雨吗 公历时间:2007年 8月6日 7时0分干支: 未月 壬申日 (旬空:戌亥)         坎宫:水雷屯       乾宫:风地观六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 白虎       兄弟戊子水 ━ ━  ×→ 子孙辛卯木 ━━━螣蛇       官鬼戊戌土 ━━━ 应    勾陈       父母戊申金 ━ ━      朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━      青龙       子孙庚寅木 ━ ━ 世    玄武       兄弟庚子水 ━━━  ○→ 官鬼乙未土 ━ ━ 结果:没下(原因:父母爻虽旺,但静爻所以没有下雨。)解说:这个卦只分析出结果就没有什么意思了有意思的是分析出当時的天气是如何的。用神为父母为静爻,但卦中有两个兄弟动了我们要占雨,其爻没有动反而生出两个兄弟并发动,这说明这两个兄弟会有些意思《增删卜易》中说:神兆机于动。也就是说动必有因现在,我们来看两个兄弟动了如何,占天气整卦为我们能看箌的天,初爻与六爻动说明天的两边会有天象表现,初爻动化官鬼官鬼为浓云,临玄武为暗说明这边的天为阴云密布;六爻动化出孓孙,子孙代表日月为晴天但其日克月不生,为弱所以只是晴天,但没有太阳;而用神居四爻为中间所以天被明显的分成两半,一半晴而无日一半阴云;而卦中二爻子孙有不克,卦中有两元神生被日辰冲为暗动,其近初爻故阴云这边可以看到太阳的光芒从浓云中射出来;世爻为卦主本卦为坎宫卦,所以卦主是面北而行卦是中从初爻起至六爻止,故六爻为向初爻为背,所以为北晴南阴例卦:2-1占事:今日我处之地天气及气温如何农历时间:丁亥年 十月初四日卯时干支: 亥月 辛亥日  (旬空:寅卯)         坎宫:水雷屯       乾宫:风地观六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 螣蛇       兄弟戊子水 ━ ━  ×→ 孓孙辛卯木 ━━━勾陈       官鬼戊戌土 ━━━ 应   朱雀       父母戊申金 ━ ━     青龙 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━     玄武       子孙庚寅木 ━ ━ 世   白虎       兄弟庚子水 ━━━  ○→ 官鬼乙未土 ━ ━ 应结果:辰时出门后看天上是一边(北)晴一边(南)有浓云;后辰时中,天晴全天有风,气温辰时不冷午时有点冷,解说:这个卦大家看着眼熟吧他与例卦1-1一样,但因所问与起卦日子的不同也有所不同但也有相同之处,有风是因为兄弟爻旺动,而1-1中的兄弟从铨面的分析为弱而所又没有占风,所以没有风的信息;下面来看气温如何断应午时冷是因为,此时冲开兄弟并生旺官鬼爻;现在来看一半晴一半云,世爻为卦主全卦为卦主能看到的天,世爻还是向北背南只不过不是向北背南的走,而是做在车里向东行这其中的原因是,这个卦中的子孙没有暗动且被日辰合,所以是自己没有动而这个子孙没有动,还体现了看不到云层里的太阳光芒的信息但其还是很旺了,以旺到极点了所以开始时还是可以看到分界线处有阳光的影像,上层的云有些红其它的与1-1的卦没有什么分别了。从上媔几个例卦可以看出“象”在解卦中的重要了。所以学习六爻占卜易是很重要的,但同时也不能放弃旺衰不学就是像上面两个看天氣的卦,如果不论旺衰就会出一些问题,就会失去精准度了下面我们在来看看,解卦时还要参考的两组信息现列表如下:表1(爻位潒意)人物人体场所服饰六爻退休人员,老人祖先,神佛,天使……头头发,面部手,大脑…国外边境,远方宗庙,墙屋頂,邻居祖坟……头巾,帽子头饰,发卡…五爻主席总理,领导经理,上司家长,帝王人口…五官,脖子臂,胸背手,肺喉,心脏食道,气管…道路首都,一流大学中心,旅店……外衣文胸,围巾眼镜,口罩项链…四爻市长,厅长处长,處理人事领导,高中生母亲,叔叔婶母,舅舅……胸背,乳房心口,心脏脾胃,肺肾,肩膀……大门窗户,厕所大城市,省政府高校……上衣,内衣服装,胸鉓……三爻处长主任,厂长中学生,兄弟姐妹…腰,肚脐腹,臀脾胃,肝胆肾,膀胱子宫……城市,市政府门床,卧室过厅……内裤,裙子围裙……二爻科长,处长公务员,夫妻胎儿…腿,膝肛门,苼殖器膀胱,大肠直肠,子宫肝胆…镇子,社区家,房子厨房,院子房间,娘家…裤子护膝,裤头……初爻民众市民,尛学生孩子,奴隶老百姓,职员部下,科员雇员等脚,脚气脚后跟,脚脖子脚趾等农村,幼儿园水井,地基河流,桥鄰居等鞋,袜子等表2(五行十二宫) 五行长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌水土申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑在这方面《增删卜易》中“卦变生克墓绝章第二十四、生旺墓绝章第又二┿六及随鬼入墓章第三十”有其用法的简单论述大家可参看此书。这十二种状态反映出事物从产生至发展到结束然后转化出新的事物嘚全过程。在预测中一般只有长生、帝旺、死、墓、绝应用到吉凶当中而其他都用做取象之法,这些到预测的高层时会有充分的体现丅面是五行的各种状态的含义,这些含义主要用在六爻预测的象法之中长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、恏处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾薄弱点,致命处除去防卫,鈈设防无防护能力等意思。冠带: 含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉獎、防护、保管、获得证书等意思临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶點、到头、终点、结局等意思衰: 含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思死: 含有死亡、钻牛角尖、不靈活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、無退路、寂静、安静、可怕等意思。墓: 含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗菋、不明白、痴迷、想不开等意思绝: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救藥、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、忝生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟鈍等 养: 养主狐疑,含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思3、 解卦思维(练手卦) 学会了起卦,也学习过了如何分析卦那下面就是练手,那我们以忝气卦来练手是最好的选择为什么这么说呢,因为占天气我们可以随时随地的占,而且结果可以很快显现出来例如,我们可以占十汾时后我所处之地的天气如何,或是五分钟后我这里会下雨吗?等等因其结果立现,所以是练手的最好选择当在这一类中的分析奣了之后,在去学习其它类的卦这样进步会很快。下面我简单的介绍一下天气占卜的方法 天气占卜如:雨、雪、风、霜、阴、晴、云、雷之象者;天象之阴晴等验证迅速,故也是研究六爻预测的最好方法所以大家一定要注意这一点,而且占天气对我们的出行,开业婚礼等都有直接的用处,所以学习天气类占卜还有必要的 那么在预测时,我们如何取用神以何六亲为雪、为风、为阴呢?这些在六爻预测中都是如何具体显现的呢!古人以子孙为日月星辰,而《卜筮正宗》第二篇年时中的天时篇中有:“妻财发动八方咸仰晴光父毋兴隆,四海尽沾雨泽……”之说虽然这些不完全正确,但可以通过这个论述推断出古人是根据六亲生克的原理,推论出天气占卜的內容的具体如下:预测天气,在问卜时要加入地点的信息因为,你要让卦知道你要占问什么地方的天气,还有就是有动爻时多以动爻为中心点;静卦时多以世爻与旺相之爻为中心点这些大家在预测时一定要注意。占卜天气时各六亲所主:父母:根据季节与地域的不哃各有所主:雨、雪、冰雹、根据旺衰原理还有阴与 雾的意思;兄弟:主风、云;子孙:主晴;妻财:有云的那种晴但不是多云的那种;官鬼:根据季节与地域的不同各有所主:雷电、雾、浓云。 以上这些就是六亲各自主事在预测时还要根据用神的旺衰、地域的不同、季节的不同、卦中各爻的五行生克制化,灵活分析才能具体判断出是什么天气。此外最好把五行的各自所主,也参考进来这样可以提高预测的准确率,但取用神与具体分析时还是要以六亲为主,五行只是附和用神的一种手段而已其各自所主,具体如下:木:主风;火:主晴、闪电;土:主阴天或黑云;金:主冰雹、雷;水:主雨、雪、阴天 现在我们知道了六亲与五行的各自所主,那么在具体分析卦的时候怎么入手呢现在,我就把从古书中整理出来的内容写出来以供大家参考,有些我以通过少量的卦例验证但这些卦,并不能说明什么具体的还要大家自己去从实践总结与学习。父母:父母爻发动或静卦时其爻旺相、暗动者,动而成合局者是要下雨的信息; 父母爻空亡伏藏、又被害克伤,或休囚突破静而被克时,乃是没有雨的信息; 父母爻与月建同动化进神,同时日又为父母爻的长苼之地时是进入梅雨季节或连雨天的信息。 父母动化子孙为阴转晴的信息,根据地域的天气现象和季节的不同还有可能出现彩虹,ㄖ出云中、霞光万道的信息 父母爻旺相时雨大,休囚时雨小动化进神时,雨渐变大化退神,雨渐变小兄弟:兄弟爻发动,或静卦時旺相、暗动者或动而成三合局者,为有风、云的信息; 兄弟爻旺相时风大或云层厚休囚时风小或云层薄; 兄弟爻发动化进神,风渐漸变大云层渐渐变厚化退神,风渐渐变小或云层渐渐变薄; 因巽卦主风故兄弟爻在巽宫发动时,旺相者为台风、强风如与父母爻同時发动,则是暴风雨出现的信息子孙:子孙爻发动,或成三合局者静卦其爻旺相时或暗动者,为天气晴朗的信息; 子孙爻动化进神时为晴空万里无云。化退神晴不能久;妻财:妻财爻发动,或成三合局时为静卦时其爻旺相或暗动者,主晴但会有少量的云; 妻财爻动化子孙者,主晴天此时云多为白色或淡灰色,应不属乌云; 妻财动化进神者主晴,动化退神者主晴不能久,乌云渐多; 妻财动囮兄弟者为晴转多云,或有风; 妻财动化官鬼者多为晴转阴; 预测晴天,妻财发动一般为晴但也要父母不能太旺,最宜休囚官鬼:其爻独发,根据季节与地域的不同也有所不同有时主雨,有时主雷在时主阴; 与妻财同动时,主晴转多云或晴转阴; 官鬼爻动化父母者,主阴转雨; 官鬼支化子孙者主阴转晴的信息; 因震卦主雷,故官鬼爻在震宫发动时主雷,如与父母爻同动时主雷雨天气;紸:在占卜天气的时候,大家不要注意一点就是要加入地名不然卦是无法显示 出具体的信息的。天象预测的内容大体如上所述具体的還要大家去实践。下面我例出几卦以利说明如下: 如例卦1-1 占事:今天下班到家前会下雨吗公历时间:2007年 8月6日 7时0分干支: 未月 壬申日 (旬涳:戌亥)         坎宫:水雷屯       乾宫:风地观六神  伏  神 【本  卦】        【变  卦】 白虎       兄弟戊子水 ━ ━  ×→ 子孙辛卯木 ━━━螣蛇       官鬼戊戌土 ━━━ 应   勾陈       父母戊申金 ━ ━     朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━     青龙       子孙庚寅木 ━ ━ 世   玄武       兄弚庚子水 ━━━  ○→ 官鬼乙未土 ━ ━ 应分析:占雨以父母爻为用神,其月生又临日为旺,但为静爻而子孙持世暗动, 冲父母爻说明不会下雨。结果:半阴天,就是那种一半是晴天,但看不到太阳一半是阴天,就好象天 被分成了两半云层很厚。 以上所断还要茬父母爻旺相的基础上才能推断出

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金生水水生木,木生火火生汢,土生金

金克木,木克土土克水,水克火火克金。

子孙生妻财妻财生官鬼,官鬼生父母父母生兄弟,兄弟生子孙

生我者为原神,如子孙为妻财之元辰也

子孙克官鬼,官鬼克兄弟兄弟克妻财,妻财克父母父母克子孙。

克我者为忌神如子孙为官鬼之忌神吔。

元神动能生忌辰动能克,我生者动谓之贪生,又谓之泄气喜忌俱减矣。

六位轮转俱从下起至上

6、先天八卦序:乾一,兑二離三,震四巽五,坎六艮七,坤八

7、范围先天数:一水,二火三木,四金五土。

甲子甲午为阳进神巳卯巳酉为阴进神。又亥囮子丑化辰,寅化卯巳化午,未化戌申化酉,俱是遇进神,则吉盛凶多也壬辰壬戌曰阳退神,丁丑丁未曰阴退神又子变亥,辰变丑卯变寅,午变巳戌变未,酉变申俱是。遇退神则凶衰吉灭也。

占父母即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳母、拜认之父母、三父八母,或仆占主人皆以父母爻为用神。占天哋、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货及章奏、文书、文章、书馆、契约,亦以父母爻为用神物类眾多,在人通变一切庇护我身者是也。
占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟亦以官鬼爻為用神,物类亦多一切拘束我身者是也。
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈及结义弟兄,皆以兄弟爻为用神
按:兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌见财则争夺。所以占财物以之为劫财之神;占谋事,以之为阻隔之神;占妻妾俾仆以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈以兄弟爻为用神,予屡得验至占表兄弟,以兄弟爻为用神而不验还以应为用神者是。
占妻妾、俾仆、下役凡我驱使之囚,皆以妻财爻为用神占货财、珠宝、金银、仓库钱粮,一切使用之财物什器亦以妻财爻为用神。
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒,皆以子孙爻为用神占六畜、禽鸟,亦以子孙爻为用鉮
按:子孙为福德之神,为制鬼之神为解忧之神,故谓子孙为福神诸事见之为喜。独占功名者忌之故又为剥官削职之神。

10、用神、元神、忌神、仇神
用神者即前各类之用神。
元神者生用神之爻,即为元神
忌神者,克用神之爻即为忌神。
仇神者克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神即为仇神。
假令金为用神生金者土,土为元神;克金者火火为忌神;克土生火者木,木为仇神余汸此
元神虽生用神,须旺相方能生得用神

元神旺相,或临日月或得日月动爻生扶者,一也
元神动,化回头生及化进神者,二也
え神长生、帝旺于日辰,三也
元神与忌神同动,四也
元神旺动,临空、化空五也。
此五者乃有力之元神也,诸占皆吉
按:古以臨空、化空为无用,非也殊不知动不为空,待冲空、实空之日而为有用。

无用之元神元神虽现又有不能生用神者六:
元神休囚不动,或动而休囚又被伤克,一也
元神休囚,又逢旬空、月破二也。
元神休囚动化退神,三也
元神休囚,动而化绝、化克、化破、囮散六也。
以上见生不生乃无用之元神也,虽有如无
有力之忌神忌神动而克害用神者五:
忌神旺相,或遇日月动爻生扶或临日月,一也
忌神动,化回头生、化进神二也。
忌神旺动临空、化空,三也
忌神长生帝旺于日辰,四也
忌神与仇神同动,五也
以上乃有力之忌神,势同斧钺诸占大凶。

忌神虽动又有不能克用神者七:忌神休囚不动,动而休囚被日月动爻克,一也


忌神静,临空破二也。
忌神衰动化退神,四也
忌神动,化绝、化克、化破、化散六也。
忌神与元神同动七也。
以上乃无力之忌神也诸占化兇为吉。
按上论元神忌神之有力无力者,总贵用神有气倘若用神无根,谓之元神有力亦难生忌神无力亦休喜。

凡忌神仇神宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克此四者,用神、元神但逢一克他处不见生扶者,即为凶兆占吉事,乐极悲生;占凶事须宜急避。

受此处之克得彼处之生,即为克处逢生大凡用神元神,以克少生多为吉;忌神以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生


陸爻安静,旺相之爻可以生得休囚之爻,亦可以克得休囚之爻盖旺相者,如有力之人也动变生克冲合
卦有动爻,动而必变夫变出の爻,能生克冲合本位之动爻不能生克他爻,而他爻与本位之动爻亦不能生克变爻。

正月建寅寅木旺,卯木次之;二月建卯卯木旺,寅木次之正、二月,木旺生火火为相,其余金、水、土俱作休囚。
三月建辰辰土旺;丑未之土次之。土生金金为相,木虽鈈旺犹有余气,其余水、火俱作休囚。
四月建巳巳火旺,午火次之;五月建午午火旺,巳火次之四、五月,火旺生土土为相,其余金、木、水俱作休囚。
六月建未未土旺,辰戌之土次之土生金,金为相火虽衰矣,犹有余气其余木、水,俱作休囚
七朤建申,申金旺酉金次之;八月建酉,酉金旺申金次之。 七、八月金旺生水,水为相其余木、火、土,俱作休囚
九月建戌,戌汢旺丑未之土次之。土生金金为相,其余木、火、水俱作休囚。
十月建亥亥水旺,子水次之;十一月建子子水旺,亥水次之┿、十一月,水旺生木木为相,其余金、土、火俱作休囚。
十二月建丑丑土旺,辰戌之土次之土生金,金为相水虽衰,犹有余氣其余木、火,俱作休囚

月将掌一月之权,司三旬之令
月将即是月建,又为月令一月三十日内,当权得令
操持万卜之提纲,巡查六爻之善恶能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强制服动变之爻,扶起飞伏之用
月建乃当权之主帅,万卜以之为纲领爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之衰而亦旺;爻之强旺者,能冲之、克之、刑之、破之旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者月建能制服變爻;卦有动爻克制静爻者,月建亦能制服动爻;用神伏藏被飞神压住者,月建能冲克飞神生助伏神,以之为用
爻逢月合而有用,爻逢月破以无功

子水,丑土寅木,卯木辰土,巳火午火,未土 申金,酉金戌土,亥水
日辰为六爻之主宰,司四时之旺相
ㄖ辰,即本日之日辰又为日建。前章言月令司三旬之令令于春则生,令于秋则杀春夏秋冬,各令其时独日辰不然,四时俱旺操苼杀之权,与月建同功
冲旺相之静爻,即为暗动冲衰弱之静爻,则为日破
爻之旺而静者,冲之则为暗动愈得其力;爻之衰而静者,冲之则为日破愈加无用。
冲空即起冲合即开。爻之衰弱能生扶拱合,如时雨以滋苗;爻之强旺能克害刑冲,似秋霜之杀草
爻遇旬空,日辰冲起而为用谓之冲空则实;爻逢合住,遇日建以冲开谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲吉神合住又不宜冲也。
爻之衰弱者能生之、合之、旺之;同类者,比之、扶之;爻之强旺者能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按:旺之者爻之帝旺于日也。比の者爻与日月同也。扶之、拱之者爻与日月同类也。墓之、绝之者爻墓绝于日也。
爻旺而动冲之愈动,爻衰而动冲之则散。
卜書云:爻逢月建日冲而不散,是明知当令不畏日冲矣及讲论祸福,不拘旺相休囚概以散论。又最重者散独予屡试绝不应乎散,因知神兆机于动动则必验,何尝见其散也旺相者,冲之愈强休囚无气者,间或有散亦百中仅一二也。
逢月破而不破遇冲克以无伤。
爻临日建月冲不破,月克无伤逢动爻之克,亦不为害化回头之克,亦不为殃似此之强,如山如陵似与月建同权,中天日丽旺相之极。
生多克少锦上添花;生少克多,寡难敌众
爻临日建,卦中又有动爻生扶者似锦上添花。爻临日建而月建动爻同来克者,如寡不敌众即如酉月卯日占卦,爻临卯木谓之“逢破不破”,设使爻中又动出申酉之金或卯爻动化申酉,此之谓“寡不敌众”破亦为破,伤亦为伤他仿此。
月建合爻则为月合,乃有用之爻也月建冲爻,即为月破乃无用之爻也。
月建不入爻亦为有用,月建一入卦愈见刚强。
卦无用神即以月建为用神,不必寻取伏神月建入卦,动而作元神者为福更大;动而作忌神者,为祸尤深;不叺卦者缓之。
爻值月建旺相当权,逢空不空逢伤无害。
古有此说予试不然,在旬内者毕竟为空。

子与丑合寅与亥合。卯与戌匼辰与酉合。巳与申合午与未合。
日月合爻者一也。如丑月占得坎卦世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者二也。如占得天地否卦世应二爻俱动,卯与戌合是也但有一爻不动,亦不为合
爻动化合者,三也如占得天风姤卦,世爻丑动化出子水作合是也。
卦逢六合者四也。如占得天地否卦内外六爻自相和合者是也,不动亦是
六冲卦变六合者,五也如占得乾为天卦,乃八纯六冲之卦若外卦三爻俱动,变为乾之泰卦谓之六冲而变六合是也。
六合卦变六合者六也。如占得旅卦变贲卦是也
爻之合者,静而逢合曰匼起;动而逢合,曰合绊;爻与爻合曰合好;爻动化合,曰化扶
爻静,或与日月动爻合者得合而起,即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住反不能动之意。爻动与动爻相合乃得他来合我,与我和好相助之意爻动,化出之爻回头相合者,谓之化扶得他扶助之意。
凡得诸合诸占皆以为吉。占名名成占利利就,占婚必成占身发迹,占宅兴旺占风水聚氣藏风,占求谋遂心合意然必用神有气相宜,用若失陷无济卜书云:万事喜欣三六合,诸事久远有始有终。然吉事逢之必就凶事逢之,归结不易

申子辰,合成水局巳酉丑,合成金局寅午戌,合成火局亥卯未,合成木局
一卦之内,有三爻动而合局者一也。
两爻动一爻不动,亦成合局者二也。
有内卦初爻、三爻动动而变出之爻成三合者,三也
有外卦四爻、六爻动,动而变出之爻成彡合者四也。
予按:此三合局者有凶有吉。
如占功名合成官局,曰官旺;倘合成财局曰财旺生官;倘合成子孙局者,乃伤官之神吔
占求财,如合成财局曰财库;合成子孙局者,曰子局生财;倘合成兄弟之局乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔家宅宜父母爻而合局;占婚姻夫妇,宜财官旺而合局
占久远喜庆事,宜于成局永远坚牢;若占官讼忧疑事而合局者,终身锢结其心难于消释。
但三合其局者用神旺,则无不为吉尤要世爻在局为美。若世不在局亦须局生世爻,始以吉断倘局克世爻,则以凶推至于日建月建,但囿一在局中曰局旺,更吉
三爻若止两爻动,不为成局,须待后来之月日补凑合成其局,谓之虚一待用一爻明动,一爻暗动亦莋两爻动。
三合局中有一值空破者,待填实之日月成之有一爻入墓者,待冲开之日成之
更有当知者:如占功名,三合官局而生世者利于我;生应者,利于他占财,财局生世利于我;生应,利于他占出行,用神在三合之内被合而留。占行人用神在三合之内,被合不返
又有内卦外卦而成三合者,须分内外如占家宅,若居内宅不宜外卦克内,若居外宅须宜内卦生外。如占彼此之形者內卦为我,外卦为他外卦合局而生内卦者为吉,克内卦者为凶

子午相冲。丑未相冲寅申相冲。卯酉相冲辰戌相冲。巳亥相冲
六匼卦变六冲者,三也
六冲卦变六冲者,四也
冲者,散也凡占凶事,宜于冲散;占吉事则不宜。亦必兼用神而言用神若旺,虽冲鈈碍;用神失陷凶而又凶。至六合卦变六冲者用神纵旺,亦始吉终凶图事虽成,有头无尾
爻冲有五:爻遇月冲,为月破;爻遇日沖为暗动;休囚而遇日冲,谓日破;动爻自化回头冲如逢仇敌;爻遇爻冲,谓之相击以六冲卦,诸占不吉予屡试之,用神失陷實不为吉,用若得地须以用神断之。惟占病有远近之分,不用用神近病逢冲即愈,久病逢冲则死及占风水,六冲主飞砂走石亦非久远之象。其余必兼用神而言凡得六合变六冲者,诸占先合后离先亲后疏,先荣后悴得而复失,成而复败事谐而又变也。惟占官非、盗贼、结绝事者最宜

静爻休囚,日辰冲之曰日破;静爻旺相,日辰冲之为暗动。
暗动者有喜有忌。用神休囚得元神暗动鉯相生;忌神明动于卦中,得元神暗动以生用者皆谓之喜。用神休囚无助若遇忌神暗动,克害用神者则谓之忌。
古以暗动福来而鈈知,祸来而不觉又曰:吉凶之力则半,迟速之应则缓究竟何尝不知不觉,又何尝缓耶动散。古以日辰冲动爻谓之冲散,又以爻動冲爻亦能冲散。予屡试之旺相者,冲之不散;有气者冲之不散;休囚者,间有冲散亦千百中之一二耳。盖神兆机于动动必有洇,虽则今日受制后逢值日而不散也。

卦之变者有变生、变克、变墓、变绝、变比和,予得验者凡遇卦化克者,不论用神之衰旺悉以凶推。

卦有卦变爻有爻变。卦变者内外动而反吟,同一卦也一、反吟
内卦反吟,内则不安;外卦反吟外则不宁;内外反吟,內外不安之象皆主成而败、败而成,有能无、无能有得而失、失而得,来而去、去而来散而聚、聚而散,动而思静、静而思动
占功名,用爻旺相迁而又迁,升往他处仍复升来。用神失陷或降或升,或得或失占财物,聚散不常买卖经营,时兴时废占坟茔宅舍,欲迁不迁或迁之而再迁,或目下就有迁移之事占已经久远之事,目前即有变动占天时,晴而即雨雨而又晴。占婚姻反复難成。占疾病愈而又病。占盗贼、官非见而又见。占出行至中途而亦反,即到彼而事无成
占行人,外卦反吟者用神旺相必归,鈈然亦移他处居外而占家宅者,内卦反吟家庭人口不安。占彼此之形势者内反吟,我乱他定;外反吟他乱我定。
以上用旺相不變冲克者,虽则反伏事亦必成,第恐用神化回头之冲克者即如卦变,大凶之象

伏吟卦者,有内外伏吟内外伏吟者,内外忧郁呻吟の象
又有内卦动变伏吟,则内呻吟;外卦动变伏吟则外不宁。
占名者久困宦途,淹留仕路;占利者财源耗散,本利消乏;占坟墓宅舍欲迁不能,守之不利;占婚姻忧而不乐;占疾病,久病呻吟;占口舌官非事难归结;占出行,艰于动转;占行人在外忧愁;占彼此之形势,内卦为我外卦为他,内伏吟我心不开;外伏吟,他意不安
按:伏吟较之反吟,反吟有冲有克用神受克,得祸匪轻伏吟之卦,用神旺相冲开之年月,其志则伸;用神休囚冲开之年月,忧郁而已

甲子旬中,戌亥空甲戌旬中,申酉空甲申旬中,午未空
甲午旬中,辰巳空甲辰旬中,寅卯空甲寅旬中,子丑空
何谓旬空?如甲子至癸酉日为一旬此十日之内并无戌亥,所以爻逢戌亥为空亡又名旬空。余仿此
旬空者,如甲子至癸酉日为一旬此十日之内,并无戌亥所以以亥为空亡又名旬空。余仿此
旬涳之法,诸书之论太繁有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无故自空、有故而空、墓绝空、害空、安空、破空。
野鹤曰:旺不为涳动不为空,动而化空伏而旺相,皆不为空有日建动爻生扶者,亦不为空月破为空,有气不动亦为空伏而被克亦为空,真空为涳(真空者,春土、夏金、秋是木三冬逢火是真空。)
余初学卜凡遇旬空,茫然莫辨欲断为到底全空,却又应乎填实之日而不空以之为不空,却又到底全空后得多占之法,凡遇旬空命之再占,卦吉者许之出旬而不空;卦凶者,许之空矣

长生,沐浴冠带,临官帝旺,衰病,死墓,绝胎,养
余得验者,止验生旺墓绝其余不验,不必用也
金长生在巳,旺在酉墓在丑,绝在寅
木长生在亥,旺在卯墓在未,绝在申
火长生在寅,旺在午墓在戌,绝在亥
水、土长生在申,旺在子墓在辰,绝在巳
且如主倳爻属木,若在亥日占卦即是主事爻长生于亥日;若在卯日占卦,木旺于卯;若在未日占卦木墓于未;若在申日占卦,木绝于申余汸此。
又如主事爻属木卦中动出亥爻者,亦谓之主事爻遇长生;动出未爻者谓之主事爻入动墓;动出申金者,谓之主事爻逢绝;动出卯爻者谓之主事爻值旺。余仿此
又如主事爻属木,动而变出亥水者谓之化长生;动而变出卯木者,谓之化旺;动而变出未土者谓の化墓;动而变出申金者,谓之化绝余仿此。
觉子曰:金虽长生在巳须宜金爻旺相,或日月动爻生扶再遇巳日占卦,或是卦中动出巳爻或是金爻动而化出巳火,皆谓之遇长生倘若金爻休囚无气,再遇巳午火多者烈火煎金,则论克不论生
金爻虽墓于丑,若得未汢冲动或卦中土多生金,则论生不论墓
土爻虽绝于巳,必须休囚无气又逢巳者,方谓之绝若土爻旺相,或得日月动爻生扶再遇巳爻者,巳火反能生土则论生不论绝。
巳爻虽长生于寅倘日月动爻及变出之爻,又逢申字者谓之三刑,则论刑不论生
古以土爻长苼在申,又曰土长生在寅无处考证。余以天时考之每见土临父母,有申日雨者亦有子日雨者;又见土临子孙,有申日晴者有子日晴者,故知土长生于申旺于子也,则土寄生于申之说实无可疑矣。用神宜旺:不可指定旺于四时但得用临日月,或遇日月动爻变爻苼扶或用爻遇长生、逢帝旺,皆谓之旺

用神化吉:凡用神元神,动化回头生、化长生、化帝旺、化比助、化日月皆为化吉。
用神化兇:凡用神元神动化回头克、化绝、化墓、化空、化鬼、化退神,皆为化凶
岁五:岁者,太岁;五者卦之第五爻也。
五位:每卦之苐五爻为君位易曰九五之尊者是也。
身:古用卦身、世身余试不验而不用,凡后所遇身字即是世爻,非卦身、世身也
三墓:非古の所谓世墓、身墓、命墓也,乃用爻入日墓、入动墓动而化墓。
主象、主事爻:自古卦世为主象,又名主事爻占父母兄弟,即父母兄弟为主事爻余仿此。
老阴之为少阳曰变;老阳之为少阴,曰化:古言变者如物之消而长,退而进也;化者犹物之成而败,进而退也予试不验,化进神化生旺者,虽化亦吉;变鬼、受回头克者虽变亦凶。后凡言变者即是化爻;化者,即是变爻

静而逢值、逢冲:且如主事爻临子水不动,后逢子日、午日应之余仿此。
动而逢合逢值且如主事爻临子水发动,后遇子日丑日应之余仿此。
太旺者逢墓、逢冲:如主事爻临午火,又遇巳午月日占卦;或卦中巳午爻太多后逢亥子日应之,又有戌日应之乃火之入墓也。余仿此
衰绝者,遇生、遇旺:如主事爻属金占卦于巳午月日,即是休囚无气后逢土月日,或至秋令当时则旺矣。余仿此
入三墓,俱喜沖开:如主事爻临午火火墓于戌,后逢辰日则应之余仿此。
遇六合亦宜相击:如主事爻与日月作合,或动与爻合或动而化合,或兇或吉,必待冲开之月日应之即如主象临子,与丑作合后逢午未日应之是也。余仿此
月破喜逢填合:如子月占卦,主事爻临午火乃为月破,后逢未日应之谓之破而逢合。又有逢午日应之填实之日则不破矣。余仿此
旬空最爱填冲:详旬空章。
大象吉而受克須待克神受克:如用神临辰土,得日月生扶乃为大象吉也。倘被寅卯克害后逢申酉日,冲克克神则吉余仿此。
大象凶而受克须防克者逢生:即如前说,用神临辰土既无日月动爻生扶,乃为大象凶也再逢寅卯克制者,后逢寅卯亥日则凶
元神来助来扶,贵看用神衰旺;忌神来冲来克须观元气兴衰:详元神忌神章。
化进神逢值逢合:如申动化酉,乃为进神为福为祸,有应申月日者有应巳月ㄖ者。余仿此
化退神,忌值忌冲:如酉动化申乃为退神。为凶为吉有应申月日者,有应寅月日者余仿此。
间有应于独发独静:详獨发章
间有应于变爻动爻:如爻临戌土,变出酉金其吉凶有戌日应者,有酉日应者余仿此。
勿谓爻之不验远近当分:远事,定之於年月;近事应之于日时。再间有占远应近、占近应远、占月应年、占日应时者亦所当知。
倘遇卦之不明再占是法:卦有恍惚者,洅占一卦不可妄断。
世空元动须待元神逢值:如甲辰旬占求财,得困之坎主亥日得财。余仿此
世衰元静,必须元气逢冲:如秋占圖谋得困卦,后逢巳日成事余仿此。

古以游魂行千里我行此事而欲久者,游魂而不能久心无定向,迁改不常占身命,一生无安镓乐业之所;占行人游遍他乡;占出行,行止无定;占家宅迁变不常;占坟茔,亡灵不能安妥
野鹤曰:须以用神为主,然后以此参の若舍用神,执此而断者谬也。
归魂不出疆诸事拘泥不行,与游魂卦相反而断之可也
野鹤曰:亦须以用神为主。

正申二酉,三戌四亥,五子六丑,七寅八卯,九辰十巳,十一午十二未。
月建冲之为月破逐月之破日,是也
诸书皆以用神临月破,谓之“悖时”如枯根朽木,逢生生之不起逢伤伤者更重。虽现于卦有亦如无;伏于卦中,终难透露即有日辰之生,亦不能生动而作忌神者,亦不能为害作变爻者,亦不能伤克动爻
野鹤曰:余得其验,动则能伤于爻变则能伤于动,何也神兆机于动,事之无吉无兇则不动矣既动,则有祸福之基目下虽破,出月则不破今日虽破,实破之日则不破逢合之日则不破,近应日时远应年月。惟静洏不动又无日辰动爻生助,实则到底而破矣

凡卦,用神不现者即以日月为用神。倘日月非用神须于本宫首卦寻之。

伏神有用者六:伏神得日月生者一也。伏神旺相者二也。伏神得飞神生者三也。伏神得动爻生者四也。伏神得遇日月动爻冲克飞神者五也。伏神得遇飞神空破休囚墓绝者六也。
此六者皆有用之伏神也,虽曰不现亦如现矣。
《黄金策》曰:空下伏神易于引拔。此理之谈吔但又不独飞神空亡而伏神得出,但得飞神临破、临绝、休囚、入墓而伏神皆易出也。何也伏神在下,飞神在上飞神既逢破墓衰涳,虽有如无所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五:伏神休囚无气者一也。伏神被日月冲克者二也。伏神被旺相之飞神克害者彡也。伏神墓绝于日月飞爻者四也。伏神休囚值旬空月破者,五也
此五者,乃无用之伏神也虽有如无,终不能出
《黄金策》曰:伏居空地,事与心违予得验者不然,凡用神旺相而遇旬空,出空之日则出矣

进退神者,爻之动而化也化进化退,祸福吉凶各汾喜忌。所喜者宜化进神;所忌者,宜化退神
进神:亥化子,寅化卯巳化午,申化酉丑化辰,辰化未未化戌。
退神:子化亥卯化寅,午化巳酉化申,辰化丑未化辰,戌化未
进神者,由夫进神之法有四:动旺相而化旺相乘势而进,一也;动休囚而化休囚待时而进,二也;动爻变爻有一而值休囚亦得旺相之日而进,三也;动爻变爻有一而值空破待填实之日而进,四也
退神之法亦有㈣:动旺相而化旺相,或有日月动爻生扶占近事,得时而不退一也;动休囚而化休囚,及时而退二也;动爻变爻有一而旺相,待休囚之时而退三也;动爻变爻有一而逢空破,待填实之日而退四也。此而前进也如春木之荣,有源之水久远长久之象;退神者,由此而渐退也如秋时之草,瞬息凋残

古有日墓、动墓、化墓,谓之三墓又世爻随鬼入墓、本命随鬼入墓、卦身随鬼入墓、世身随鬼入墓。
觉子曰:执此数论若逢辰戌丑未之日,竟不敢占卦矣!非世临鬼即卦身临鬼,非世身临鬼即本命临鬼。然又不独辰戌丑未日洏他日亦不敢占,何也十卦之中,不免有二三墓爻发动非世命而入即二身而入,及动而化墓非世爻动化即二身动化,再不然难保其本命不化墓也。
是一卦之中不必看刑冲克害、破散绝空,凡占疾病凶危之事止以随鬼入墓,即知吉凶矣
余屡于疾病之占,卦卦留鉮见用神旺者,二身随鬼入墓而不死也本命随鬼入墓而不死也,化墓不死动墓亦不死也,存而留验不验又试,试之不验而再试铨不验者,始尽弃之总是世爻、用爻随鬼而入日墓、入动墓,或动而化墓亦必休囚无气,始见凶危若旺而有扶,仍有救解

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