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资料收集：麻袋酱 米其林林 |
你这么怕鬼，为什么还爱看鬼片？
“鬼”似乎有非常顽强的“生命力”，从远古诞生到现在，“鬼”的概念依然存在在人们心中，并且不断在文艺作品中被使用。甚至有人声称自己见过鬼、能和鬼交流。鬼就是这样一个既恐怖又日常的存在。
不同地方的鬼有什么差别？为什么有的人能看见鬼？既然害怕，为什么还要造鬼、看恐怖片？
“七月半”到了，本期社会小报将会从文化到个体层面为你揭开鬼的面纱。
“鬼”通常泛指人死后脱离躯体而存在的各种“魂灵”。
鬼文化随着人类生产工具的进步不断发展。鬼文化最早的起源来自于原始人类对自然现象的解释。人们把各种捉摸不定的自然力幻想成精灵、鬼神等等，把给人类带来好处的当作善神、善鬼，把不利的当成恶魔。此外，对梦的现象的疑惑，以及对黑暗和死亡的恐惧也是鬼魂观念起源的原因。
东西方都有与鬼相关的节日，中国有清明节、中元节、寒衣节，西方有万圣节前夜（Halloween）。西方的鬼节显得更为欢快，而中国的鬼节则主要是祭祀祖先，比较严肃。
家族宗法制是东西方差异的一个重要来源。周以后，宗法制的逐渐确立与不断强化，随着对祖宗亡灵作用的美化，对祖先的崇拜在各种崇拜中逐步占据了重要位置，出现了祠祭、家祭、墓祭等多种形式的祭祀活动。由于祭祖活动的经常化、形式多样化、以及祭祖仪式的普遍化，使得中国鬼文化带有浓厚的宗法特色。
不同地区的鬼也有不同的“习性”
巴布亚人认为死去的灵魂会在坟墓附近不停的游荡，寻找槟榔与烟草，也可能会乘独木舟航行到海上，因此他们特别不愿意靠近墓地，尤其是夜晚。在死者被埋葬后的几天里，村子里的所有人都会在日落后故意在房屋中弄出尖叫、殴打与扔棍棒的声音，他们认为这样可以使鬼魂自杀，从而不把厄运带给生者。
日本的鬼文化受中国的影响较大。在日本的宗教观中，人在去世后会“成佛”，进入天堂，但如果它们对生者抱有怨恨，就会被迫留在人世间。比如Onryō（怨霊，一种日本鬼，大多数是女鬼），在生前遭受恋人的背叛与折磨，死后便会回到现实世界来报复他人。
马来西亚的幽灵信仰植根于史前的万物有灵论信仰，同时，该地区长期以来也受到了其他文化，例如闽粤、伊斯兰、印度的影响。根据传统的马来传说，人类的灵魂大约是拇指的大小，像一只鸟一样，在人们睡觉，恍惚或生病时会暂时飞离人的身体，在人们死亡时，会飞入另一个人或动植物。幽灵在人们去世的前七天都在他们的坟墓附近徘徊，当它占有另一个活着的人的身体时，就会造成生者的疾病与疯癫。
大脑天生就有“看见”鬼的能力
在《主君的太阳》里，恭实在经历意外后开始看见鬼，善良的她也会帮助弱小的鬼魂完成心愿。很多影视作品中都有描写主人公有阴阳眼，能看到别人看不见的奇怪事物。
但是在现实中，也有的人声称自己能看到鬼，还能和鬼交流。EmmaStone在2014年的一次采访中提到，她觉得自己的祖父在死后仍然跟着自己，并且给她留了一些零花钱。
为什么有的人能“看到”鬼呢？
有时候人们会体验到一种奇怪的感觉，在周围没人的时候，却感觉是有人存在的。这种感觉被称为在场感（feelingof a presence）。它通常发生在物理和社会性刺激较为固定不变的环境中。
对于在场感有很多可能的解释，比如地磁活动、压力引起的脑内相关化学物质的变化、缺氧、环境中刺激较为单调、以及荷尔蒙的累积。
Blanke等人的研究发现，人们对幽灵的感受与特定脑区有关。他们对12名有在场感体验的病人的脑损伤分析发现了三个主要的相关脑区：颞顶部脑区，脑岛，以及额顶皮层。这些脑区主要是和感觉运动、自我意识、空间定向有关。也就是说，当大脑接收到的感觉运动信号不清楚时，人们可能会感觉到事实上并不存在的事物。
此外，进化心理学家提出了一种过度反应的探测机制来进行解释。它是人类进化出来保护自己免受捕食者和敌人的伤害的。想象一个月黑风高的夜晚，你走在空无一人的街道上，突然听到了奇怪的声音。“是不是有恶鬼要来索命了？！”，你的唤醒程度会马上上升，警觉性提高，注意力高度集中，行为会表现得如临大敌。然后你发现那就是只小猫，长舒一口气。如果不够警觉，就很有可能会因此命丧黄泉，相比之下，过度反应的代价就要小得多了。因此，进化让我们在这类模棱两可的环境中，宁可探测到危险，也不放松警惕。
Barnes和Gibson的研究发现，人们在威胁性或是意义不明的环境中更易产生超自然体验，例如看到鬼。同时，那些有过超自然体验的人在共情方面的得分更高，并且更容易沉溺于个体的主观体验中。
怕鬼的人对其他危险也更害怕
相信有鬼的人并不在少数。查普曼大学（ChapmanUniversity）2017年的美国恐惧调查发现，在各种超自然信念中，有52%的人相信有鬼的存在，仅次于古代先进文明（如亚特兰蒂斯）的存在（55%）。倾向于采用直觉式思维的人更容易有超自然信念。
但是实际上对鬼的恐惧却并没有想象的那么多。2017年的美国恐惧调查中，排名最高的10项恐惧包括：官员腐败、Trumpcare、水域污染、饮水污染、未来没有足够的钱、高昂的医疗费用、美国卷入下一次世界大战、全球变暖和气候变化、北朝鲜使用武器、空气污染。而对鬼的恐惧排在第79位，仅有/health/archive/2014/11/the-brain-makes-its-own-ghosts/382527/
靳风林.(1995). 论中国鬼文化的成因、特征及其社会作用.中州学刊, 1, 124–128+87.
