文/信力建
来源：搜狐博客　　新闻自由是一个国家是否现代化的标志，就此而言，民国时期可以说中国已经进入了现代国家，因为那是的新闻自由已经可圈可点。　　辛亥革命后，随着专制制度的倒台，中国的民办报刊进入了一个兴旺的发展时期。一九一三年，全国大大小小的报馆竟然达五百多家，言论的自由度更是相当发达。当年，针对袁世凯欲复辟称帝的图谋，《北京时报》曾公开刊文，揭穿“袁世凯通令祀孔祭天无非是帝制复辟的先声而已”。《顺天日报》也曾不断刊登公开反对袁世凯复辟的言论，令他私下大发雷霆。为此，袁世凯的儿子袁克定还绞尽脑汁编辑出版了一份“宫廷版”的《顺天时报》，刊登“全国各地敦请袁大总统登基称帝的呼声”，发行对像只有一人，即其父袁世凯。 可见，当时袁氏还不敢或不能搞什么“舆论导向、思想统一”，表面上仍要摆出一副尊奉言论自由、尊重报界的姿态，不然，哪用如此麻烦，查封敢唱反调的《顺天时报》，或下令它与袁核心保持一致不就得了？及至袁氏复辟帝制的行径日趋公然，黄袍加身的日子指日可待之时，全国五百多家报纸遂以铺天盖地之响，与袁不共戴天，所谓袁氏乃被“气死”之说，由是而来。从中也可看出当年新闻言论的自由度有多大。　　而到国民党真正当政时期，特别是抗战时期，尽管官方管制言论出版自由的事件不断发生，但整个国家仍有相当程度的新闻自由，无论是民间办报还是独立的新闻批评都还有一定的生存和发展空间。抗战以来，“各方之宣传刊物如雨后春笋，盛极一时”。据统计，一九四一年太平洋战争爆发前，先后在重庆发行过刊物的民营报社、通讯社即达二百多家……。除共产党的《新华日报》、《群众周刊》以外，还有《国民公报》、《时事新报》、《西南日报》以及无计其数的杂志和期刊。　　我们不妨就共产党在国统区（重庆）办的《新华日报》来看个究竟。《新华日报》自1939年创刊后，一直在国统区公开发行。在战争条件下，所有报刊都要接受国民党政府的新闻检查，《新华日报》作为中共的机关报自然是重点检查对象，也常常会有稿子被扣下不准发表。但这份中共中央机关报在抗战八年中始终风雨无阻地办了下来，即使在有稿子被扣的时候，报社仍然可以让报纸开天窗或刊登启示，说稿子被新闻检查处扣发，而不是临时找稿子补白，这等於是向国民党政府提抗议。　　1945年抗战结束，国民党政府并没有以战争刚刚结束，国内局势尚不稳定为名保留新闻检查制度，而是立即废除了这个制度，於是《新华日报》迎来了它的黄金时期。黄金时期的《新华日报》的办报方针，可以用十二个字来概括，那就是对这个允许它自由办报，自由言论的政府采取“愤怒控诉，彻底否定，置之死地”的态度。1946年2月，重庆大渡口钢铁厂为要求增加工资而罢工和示威，遭到国民党政府的镇压，一些工人被打死，工厂被戒严。《新华日报》发表了21条消息和大量来信，在社论中把这场工潮定性为“民主与独裁的斗争，文明与黑暗的斗争”，呼吁“立即唤起舆论制止国民党屠杀逮捕工人的恐怖行动”，否则这种恐怖“会光顾到我们每个人头上”。在《新华日报》的带头下，重庆各界舆论一致谴责国民党政府，声援罢工工人，使得政府同意增加工资，实行八小时工作制。　　在从战争向和平过渡的时期，由于产业调整，失业是一个常见的现象。但《新华日报》要把它归结为政治问题。1946年秋《新华日报》发起读者讨论，在 10月30日发表编者文章，指出“造成失业灾难的不是别人，正是贪污腐败，把人民不当人看待的国民党政府当局”，“他们腐败的统治存在一天，失业的问题就永远不能解决”。日，《新华日报》发表社论，题目是“让老百姓有饭吃”！社论说现在国统区人民“吃草根树皮，吃观音土，饥饿普遍地使年青妇女走向卖淫……产粮食的地方，然而却最缺乏粮食，这的确是人造的饥荒”。社论的结论说：“现在国民党统治的区域，是大多数人民没有饭吃的区域。现在国民党区域人民的自发斗争，是向国民党当局要饭吃的斗争”。　　不但在经济上畅所欲言，就是在政治上也不受限制。《新华日报》不但在国民党统治区合法地公开地号召工人农民起来推翻国民党，而且合法地公开地号召国民党军队对政府反戈一击。早在抗战刚结束时，《新华日报》一方面要求国民党裁军，另一方面又故意把退伍军人说成失业军人，以反映他们生活无著为名，大量刊登有关报导和来信，甚至为这类来信开辟专栏。有些来信完全象是出自新华日报编辑自己的手笔，例如：“过去只知道为党国而生，为党国而死，哪知道今天党国对我们没有一丝一毫的保障。现在我们才知道，党国是囹圄，高呼这把戏的，都是置我们以死地的”。《新华日报》还大量刊登有关军属的报导和来信，把他们在後方的生活形容得如同在地狱中一般，不但要受苛捐杂税的盘剥，而且要受保甲和特务的欺凌，妻女沦为娼妓，父老贫病而死，幼小冻饿交加，等等。　　甚至在1946年下半年内战爆发后，由于国共和谈仍在名义上进行，国民党政府仍然允许《新华日报》在国统区发行。这时《新华日报》的宣传手段更上了一层楼。最令人拍案叫绝的是开辟了“被俘国民党军官介绍”，共刊发35期，介绍了484名被俘军官的简历和在何处被捕的情况，要亲属通过《新华日报》在上海、南京、重庆、成都和昆明的通讯联络处和他们联络。这个专栏的高明之处在于它既显示了共产党的力量，又显示了共产党的温情，真是刚柔并济。在刊登了这个专栏后，《新华日报》在国民党军属中的读者和影响显著增加，为瓦解国军的士气立下了汗马功劳。1947年1月，当国共双方在前线打得不可开交时，《新华日报》却在国统区热热闹闹地庆祝创刊9周年纪念日。郭沫若、张澜、沈钧儒、黄炎培、陶行知、许广平、陈铭枢等等所谓民主人士纷纷写贺信贺词，说它是“人民的号角，民主的喉舌”。　　新闻自由是民主制度的鲜明标志，作为一项基本的政治权利，它早已在现代国家得到了普遍的确认。美国前总统杰斐逊曾说:“我们的第一个目标应该是使所有通往真理的道路为人类开放。迄今为止所找到的最有效的道路就是新闻自由。因此, 那些怕自己的行为被调查的人第一件事就是把这条路封起来。”杰斐逊的话可谓一针见血，说到底，之所以要扼杀新闻自由，不正是“怕自己的行为被调查” 吗？而也正是这种“怕”，把它见不得人的真实面目展现在了我们面前。　　在中国现代化进程中，就知识份子作为一个立功、立德和立言群体来，创办报业成为了他们三者毕其一役的最完整的实现途径。这条实现知识份子使命的途径，导致民国产生了一个近代社会的“知识份子报人集团”，这个集团虽然没有集中的纲领和政治上的诉求，但作为一个秉承独立精神的知识份子群体，他们在中国社会的文明进步中所产生的影响和发挥的作用，可能要超过政党和政治家。这个集团不仅有晚清的士子，也有留洋的学生，从康有为、严复、王韬、梁启超、汪康年，到胡适，邵飘萍、林白水、黄远庸；途经成舍我、胡政之、王芸生、陈铭德；再到储安平、徐铸成等，可谓代代相传，脉络不断。　　遗憾的是，这一可贵传统从1949年就就告中断，至今不见延续。　　（文章写于2012年5月）
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　　越来越倒退了　　
　　是挺可惜的。但是一个事实不容否认，民国时的媒体总的来说是为了祖国的明天更加美好；现在呢，去看看南方系那些神文就知道了，木有操守啊！坑爹啊！
　　信力建？　　就是那个为日本占领中国东三省歌功颂德的家伙吧　　大过年的，问候信力建：你它妈汉奸杂种全家死光光！！！
　　无视那些被封的，被禁的，那些不自由的，其他确实自由！
　　那它这个微博怎么发出来的？南方系天天攻击体制怎么没被查封？　　
　　与其说是新闻自由，不如说是当时政府对国家的控制力太弱，不然哪来的军阀割据。　　
　　如果你说的是台湾那套，咱不稀罕～～　　
　　民国时期，GCD的新华日报，几乎每个城市都有，且是公开的。
　　gcd如果没有那时候的这种宣传自由和游行自由，不知道还会不会煽动起不明真相的群众，利用群众的力量帮派的力量黑社会的力量坐上了江山，然后一脚踩到脚底，然后永世不得翻身。
　　你说的是“李维惨案”吧。　　
　　现在的新闻自由还不如民国，杯具啊！
　　@喜洋洋勇斗灰太狼 5楼 　　那它这个微博怎么发出来的？南方系天天攻击体制怎么没被查封？　　-----------------------------　　微博开始实名制了，南方系已经数次被整顿了，你脑残了吧
　　@fengweiwei929 6楼 　　与其说是新闻自由，不如说是当时政府对国家的控制力太弱，不然哪来的军阀割据。　　-----------------------------　　笑话，老蒋查封《新华日报》很费力？
　　@宋兵大败 3楼 　　信力建？　　就是那个为日本占领中国东三省歌功颂德的家伙吧　　大过年的，问候信力建：你它妈汉奸杂种全家死光光！！！　　-----------------------------　　五毛除了人身攻击之外，还会什么？问候你老母！
　　回复第14楼，@大国雄风2012　　@宋兵大败 3楼 　　信力建？ 　　就是那个为日本占领中国东三省歌功颂德的家伙吧 　　大过年的，问候信力建：你它妈汉奸杂种全家死光光！！！ 　　----------------------------- 　　五毛除了人身攻击之外，还会什么？问候你老母！　　--------------------------　　骂你干爹你不舒服吗
当时军统和cc有能力吗　　
　　@在凌晨两点十分 16楼 　　骂你干爹你不舒服吗
当时军统和cc有能力吗　　-----------------------------　　民国时期，GCD的新华日报，几乎每个城市都有，且是公开的。军统连公开销售的新华日报都搞不定？你麻痹的脑残到什么程度了，脑子被狗吃了吧！
　　楼主：大国雄风2012 时间： 16:12:40 　　@宋兵大败 3楼 　　信力建？　　就是那个为日本占领中国东三省歌功颂德的家伙吧　　大过年的，问候信力建：你它妈汉奸杂种全家死光光！！！　　-----------------------------　　五毛除了人身攻击之外，还会什么？问候你老母！　　++++++++++++++++++++　　问候你老母还有你全家，还有你十八代祖宗　　你们这群畜牲自己犯贱，人不当人，非要当狗，还有脸怪别人骂？！
　　作法自毙　　　　
　　@宋兵大败 19楼 　　五毛除了人身攻击之外，还会什么？问候你老母！　　++++++++++++++++++++　　问候你老母还有你全家，还有你十八代祖宗　　你们这群畜牲自己犯贱，人不当人，非要当狗，还有脸怪别人骂？！　　-----------------------------　　你全家都是畜生走狗，祝你全家死光光！欧耶！
　　敢问新华日报是GMD办的报纸吗?再问现在微博和网络的煽动力弱于当年的报纸?还问整个民国只有抗战的八年吗　　
　　敢问新华日报是GMD办的报纸吗?再问现在微博和网络的煽动力弱于当年的报纸吗?还问民国农民的识字率是多少,TG获胜是靠新华日报写出来的　　
　　民国新闻自由了，然后就去台湾发展了！哈哈！看来新闻自由不能乱学呀~
　　@国际平民 26楼 　　民国新闻自由了，然后就去台湾发展了！哈哈！看来新闻自由不能乱学呀~　　-----------------------------　　SB，台湾人民的生活过得不比你好？
　　楼主：大国雄风2012 时间： 16:37:24 　　+++++++++++++++++　　放心，中国人不会死，倒是你这种汉奸王八蛋畜牲，不仅全家死光，而且灭门十族　　哈哈哈
　　@大国雄风2012 27楼 　　SB，台湾人民的生活过得不比你好？　　-----------------------------　　我操你妈！你给我解释下什么是SB？你妈生你的时候把你扔了把胎盘留下来了？台湾人生活的好不好关我什么事情！你妈的你前言不搭后语的你！
　　@江南秋风吹红叶 21楼 　　　　-----------------------------　　这个图很好！看来言论自由度越高国家垮的越快呀~！所以呀要控制言论的自由度是必须的！
　　@牛皮联合通讯社 20楼 　　作法自毙　　　　　　-----------------------------　　这俩图说明那个时候的人心多齐呀！老一辈革命家真的很伟大！
　　民国style　　我大师辈出无比睿智，　　像提议割让东三省的胡适　　我官员海归学识渊博，　　像不懂通膨的耶鲁经济博士　　我四分五裂军阀混战民不聊生那又如何？　　只要我有“大师”~　　我平均寿命35岁　　我有80%的人不识字　　我有1400万壮丁被虐死　　我10年内削减中国人口1亿　　我统治中国38年，　　中国人“非正常死亡”3亿6千万　　苛捐杂税啊~　　卖儿鬻女啊~　　哦，这就是民国，绝对是民国！　　处处路倒啊~　　遍野饿殍啊~　　哦，这就是民国，绝对是民国！　　送走那么多人口，阎王都是我基友　　啊啊啊啊啊~　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style　　诶~~~民穷财尽诶　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style　　诶~~~人命如草诶　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style　　诶，诶，诶，诶，诶，诶，　　我抗战八年投敌将军67人　　我曲线救国汉奸部队50万　　我前方吃紧后方紧吃也没忘给伪军发军饷　　我转进千里迅速无敌45年8月还有国土沦丧　　我枪杀游行群众　　在上海宝山路　　我殴打学校教授　　在重庆校场口　　我手雷轰炸学生　　在昆明121　　我还有武汉景明大楼和北京学生沈崇　　米国大兵的性福，你不懂我懂~　　诶，诶，诶，诶，诶，诶，　　诶~~~洋房林立诶　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style　　诶~~~租界遍地诶　　冥，冥，冥，冥，冥，冥，　　冥国style
　　@国际平民 31楼 　　这俩图说明那个时候的人心多齐呀！老一辈革命家真的很伟大！　　-----------------------------　　对讯息传播的严格控制，会影响到人的判断力，也会影响到人的智力发育。　　今天人们的观念意识不尽相同，是因为我们今天对传媒的管控放松很多，也得益于互联网的普及。　　比如我们今天听说朝鲜又抓到一个反革命，大多数都会当笑话听。可朝鲜人民一定很是欢欣鼓舞，假如不能让朝鲜人民都感到欢欣鼓舞，金三也不会把那家伙打成反革命了。
　　@牛皮联合通讯社 33楼 　　对讯息传播的严格控制，会影响到人的判断力，也会影响到人的智力发育。　　今天人们的观念意识不尽相同，是因为我们今天对传媒的管控放松很多，也得益于互联网的普及。　　比如我们今天听说朝鲜又抓到一个反革命，大多数都会当笑话听。可朝鲜人民一定很是欢欣鼓舞，假如不能让朝鲜人民都感到欢欣鼓舞，金三也不会把那家伙打成反革命了。　　-----------------------------　　现在已经很自由了~你看网上现在什么不敢说？该是控制控制的时候了！
　　民国时期杀人更自由。。　　当然，现在的伊拉克，利比亚，阿富汗的新闻自由度那时杠杠的，你想咋说就咋说
　　@大国雄风2012 11楼 　　现在的新闻自由还不如民国，杯具啊！　　-----------------------------　　这也是国民党垮台的原因，太自由了，一群文人吵吵嚷嚷，为了自己的主子在呐喊　　而一旦面对国家事关生死存亡的事情，比如抗日，媒体就集体沉默。　　【转载】　　民国以来最黑暗的一天　　——“三·一八”惨案七十二周年祭　　一　　那一天，阳光如此灿烂。那一天，人潮如此汹涌。那一天，青春如此妩媚。那一天，枪声如此清脆。　　七十二年了，岁月无声无息地过去。五千年的文明，在这一天之前，有比这一天更沉重的记忆；在这一天之后，也有比这一天更沉重的记忆。于是，我们忘却了这一天：一九二六年三月十八日。我们已然不堪重负，过去的就让它们过去吧。英特尔给我们奔驰的心，宝洁给我们洗发水，吃着麦当劳，喝着可口可乐，听着刘德华长大的一代人，需要全副精力面对一个变化太快的世界。生命不能承受如此之重。　　一九九八年三月十八日的报纸，热热闹闹的。一个电影明星赴外国电影节，她佩戴的钻石的价值相当于一名工人一千年的收入总和；又一座巨型商场开张了，世界名牌的春装全面打折酬宾……关于七十二年前的那一天，只字不提。仅仅是疏忽么?有的火山被海水淹没，睡着了。谁也没有权利谴责今天，但关于昨天，关于记忆，关于爱和恨，我还有许多话想说。　　一九二六年三月十八日上午十时，北大、清华、师大、师大附中等八十多所大中学校及社会各界人士共五千多人，在天安门前召开国民会议，大会通电全国民众，反对段祺瑞政府签证卖国密约。会后，与会群众举行示威游行，前往铁狮子胡同，向执政府请愿。在执政府门前，卫队突然向群众开枪，打死四十七人，打伤一百五十多人，失踪者四十人。三月二十一日，《京报》记载当时的情景：“民众在此枪林弹雨之下，血花飞溅，尸骸遍地，血流成渠，陈尸累累，景象惨酷，悲痛之极。”“悲痛”前面没有主语，谁悲痛呢?段政府的高官和士兵们是不会悲痛的。他们书写公文，盖章签字，优雅如诗人；他们端起枪支，挥动大刀，潇洒如侠士。他们面带微笑，看着你们像稻谷一样一茬一茬地倒下；他们说现在胜利了，“暴徒”统统被消灭，可以安安稳稳地举起装满香槟的酒杯；他们说鲜血不是鲜血，尸体不是尸体，一切都不曾发生过，往事如烟。　　他们以为杀戮能够保护他们罪恶的生活，他们以为死亡能够威胁所有的心灵。他们错了。一位身材矮小、神色凛然的文人站了出来。“如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便在人类中也极少有的，除却俄皇尼古拉二世使哥萨克兵击杀民众的事，仅有一点相像。”他的心原本是一团死火，冻在冰层里，这一刻，喷涌而出。我想，鲁讯先生的这段文字是和着泪写成的，尽管他绝少流泪。“中国只任虎狼侵食，谁也不管。管的只有几个年轻的学生，他们本该安心读书的，而时局飘摇得他们安心不下。假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良?然而竟将他们虐杀了!”死者无法开口说话，但是死者还有爱人，还有师长和朋友。死者的声音通过爱人、师长和朋友留存、传播。要么，杀死所有的人?杀死“历史”?像爱因斯坦那样，穿越时空隧道，打碎那面惨白的镜子?　　一九二六年三月底，京师地方检察厅在调查结果中承认：“群众并无犯罪行为，且未达到不正当侵害之程度，府院卫队实无开枪之必要，不能认为正当防卫。”墨写的谎言怎么能掩盖血写的事实呢?“大学者”陈源教授嘲笑学生“自蹈死地”。鲁讯先生说，这样的议论“比刀枪更可惊心动魄”。这是不见血的屠杀。七十二年以后，陈源式的“学者散文”似乎重新复活。制造“流言”的技巧，或许可以换取红顶戴。我在书店里看到“陈源”的著作，便想猛吐唾沫。周作人很少这样愤怒地骂人：“赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里诬陷；白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。”段祺瑞们为什么不怕“史官”呢?因为陈源之流就是他们的“史官”。我用刀枪写经典，你用笔墨来注释。狼与狈的亲密合作，完成了一部中国“大历史”。　　二　　然而，我却想写一部中国“小历史”。三月十八日，是一扇透出微光的窗户。　　刘和珍，一九零四年出生于江西省南昌县。自幼丧父，家境清贫。我可以想见你的勤劳，你高超的针线与厨艺，你与母亲相依为命，你在一盏如豆的灯下读书到天明。一九一八年，刘和珍以优异成绩考入江西女子第一师范学校，担任校刊《江西女子师范周刊》的编辑。我在图书馆找了好久，也没找到你的文章，但我猜想，你的文字必不同于卓文君，不同于薛涛，不同于袁枚的女弟子们。蕴藉中有锋芒，温婉中有热情。一九二三年，考入国立北京女子高等师范学预科，不久，转入北京女子师范大学英语系，被选为学生自治会主席。鲁讯先生的印象是“常常微笑着，态度很温和”、“也还是始终微笑着，态度很温和”。然而，子弹却不会还报你以微笑。一颗子弹从你背部入，斜穿心肺。你才二十二岁。　　杨德群，一九零二年生于湖南湘阴县。一九一三年考入湖南女子师范学校，深受杨昌济、徐特立的赏识。一九二四年秋，考入武昌高等师范。一九二五年到北京求学，先考入艺术专科学校，后考入女子师范大学。我想，你的案头一定放着《娜拉》，放着《狂人日记》，放着《新青年》，放着《新潮》。然而，潮已落，新已变旧，你愤慨地说：“处在这个内敌外侮交相逼迫的次殖民地之中国，倒不如死了干净。可是，我要死，也要先炸死几个卖国贼才甘心。”你仿佛是“秋风秋雨愁煞人”的鉴湖女侠的转世。当刘和珍中弹后，你想去扶起她，弹从右肩入，穿胸偏右出。你倒下了，但还能坐起来，一个兵在你的头部和胸部猛击两棍。二十四岁的你殒身不恤。　　魏士毅，一九零四年出生于天津商人家庭。你的父亲一定想要个男孩，否则怎么会给你取一个男孩的名字呢?你是锦衣玉食的小姐，偏偏又极有才华，读书过目不忘。十岁时入天津普育小学读书。一九一九年秋考入有名的严氏女中。一九二三年，考入北京燕京大学预科。你没有丝毫大家闺秀的娇气，在湖光塔影间认认真真地做功课。你本来可以成为一名女学者。那一天，你自告奋勇举起校旗，走在女校队伍前头。你的手臂纤细，风吹乱了平时“一丝不苟”的头发。两颗子弹击中了你的胸膛，你还来不及理一理额前的刘海儿便倒下了。卫兵又用刀砍，棒打，鲜血染红了人雪白的棉布衫。你快满二十三岁了。　　如花似玉的年龄，诗与歌的年龄。你们如许平凡，以致我想找一点更为鲜活的资料也未能如愿。我不知道你们是否恋爱过或者正在恋爱。我想，你们收到男孩子的情书时一定脸红心跳，你们去约会前一定不忘在鬓角插一朵栀子花。你们读《伤逝》，为子君的不幸而流泪。你们除了校服以外，以喜欢鲜艳的旗袍。你们在宿舍里，制造着女孩子的秘密，同学亲如姐妹。你们到北京才一两年，还没有吃够冰糖葫芦，还没有看够香山的红叶，还没有听够飒飒的风声。你们原本以为，古老的北京城一团和气，就像北京腔一样平缓悠长。那一天，你们放下那本没有看完的书，小心地折个角，想：回来再接着看。三三两两地，你们上路了。　　母亲还在遥远的家乡等你们归来，等你们静静在伏在膝下。最后一封家书还没有寄出，最后一句是俏皮的笑话。你们抬着头，蹦蹦跳跳的。你们与我同龄，还是孩子呵。三月早春，北京的天空中飞满各式各样的风筝。冰刚化，草刚绿。风沙很大，扑打在你们娇嫩的皮肤上。　　谁会想到呢，枪声在风声中响起来，你们吃惊地看着士兵们举起枪，你们举着小旗的手捂住突然喷血的伤口。你们还来不及奔跑，白色的围巾飘落。你们呼叫着同伴的名字，却没有回答。　　鲁讯先生写下了《记念刘和珍君》。你们喜欢读先生的文章。先生写道：“既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流逝，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”七十二年之后，我读先生的文章，看你们的照片，流我自己的眼泪。这眼泪与你们的鲜血相比，该是怎样地微不足道呵。活着或者死去，已然不是一个问题，正如知堂在挽联中的叹息：“死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信；活着又怎么著，无非多经几番的枪声震耳，弹雨淋头。”
　　在从战争向和平过渡的时期，由于产业调整，失业是一个常见的现象　　______________　　那让南方系失个业又触了谁的霉头了？
　　@大国雄风-04 16:41:57　　@国际平民 26楼　　民国新闻自由了，然后就去台湾发展了！哈哈！看来新闻自由不能乱学呀~　　-----------------------------　　SB，台湾人民的生活过得不比你好？　　-----------------------------　　有本事台商就撤出大陆啊，看看没有大陆输血，台湾是个啥模样？
　　为了自己的回复帮你顶
　　呵呵呵呵呵呵
　　嘻嘻嘻嘻嘻
　　哈哈哈哈哈
　　新闻自由是现代化的标志？？？？　　谁定的标准啊。看了第一句就不想看了。　　
　　剑桥中华民国史第十一章最后一小节政治上的虚弱　　
　　回复第47楼(作者:@jxmaxima1 于
19:17)　　剑桥中华民国史第十一章最后一小节政治上的虚弱　　[来自QQ浏览器]　　==========　　补充一下，是下卷　　
　　@de9000 46楼 　　你是美分派？先把钱还了吧　　-----------------------------　　还你吗逼,我还想叫那帮狗日抛售美国国债,给我们增加福利保障,那帮狗日的肯吗
　　@国际平民 时间： 18:10:17　　牛皮联合通讯社 33楼 　　对讯息传播的严格控制，会影响到人的判断力，也会影响到人的智力发育。　　今天人们的观念意识不尽相同，是因为我们今天对传媒的管控放松很多，也得益于互联网的普及。　　比如我们今天听说朝鲜又抓到一个反革命，大多数都会当笑话听。可朝鲜人民一定很是欢欣鼓舞，假如不能让朝鲜人民都感到欢欣鼓舞，金三也不会把那家伙打成反革命了。　　-----------------------------　　现在已经很自由了~你看网上现在什么不敢说？该是控制控制的时候了！　　=========================　　网上听着不大中听的话，大都来自论坛。而论坛是表达个人观点的场所，基本上属于思想自由范畴。我们现在的思想还算比较自由，毛时代个人日记和私人通信都能当做反革命的证据。　　如果网上论坛上的那些话题，那些话也能搬到CCTV和人民日报上去讨论去说，可以说是言论自由。极端的不自由，人连沉默权都没有，比如毛要批胡适的自由主义，胡适的儿子也必须去批他老子的自由主义，以表示和反革命分子划清界限。再比如，那时候总得开会学习政治，如果你的表现不积极，就是落后，落后就是少数，少数就是坏人，即使这次运动让你漏网，下次运动来了你肯定要被排在前号。　　如果允许个人或民营企业经营新闻传媒业，或者禁止党和政府从事新闻业，这叫新闻自由。新闻自由是一种权利，权利的意思是说天然就有的，是公权力不能干涉的领域。20多年前就有代表提出要为新闻立法，到今天似乎影子还没有。　　当然思想和言论自由不是绝对的，比如说，不该给那些主张限制言论自由的言论的言论自由，如果那些人真的自由了，掌握了权力，别人就没法说话了。比如王立军，仗着自己有权，总想双起别人，总想要剥夺别人的权利，他不会去想，一旦他失去权力，他也许连替自己辩护的权利也失去。　　另一种应该予以限制的思想言论是那些制造，宣扬暴力仇恨的思想言论，因为那些思想言论很明显曾给人类社会带来巨大的灾难。中国曾为世界提供了教训，而自己从未想到从中汲取些什么。
　　@牛皮联合通讯社 48楼 　　现在已经很自由了~你看网上现在什么不敢说？该是控制控制的时候了！　　=========================　　网上听着不大中听的话，大都来自论坛。而论坛是表达个人观点的场所，基本上属于思想自由范畴。我们现在的思想还算比较自由，毛时代个人日记和私人通信都能当做反革命的证据。　　如果网上论坛上的那些话题，那些话也能搬到CCTV和人民日报上去讨论去说，可以说是言论自由。极端的不自由，人连沉默权都......　　-----------------------------　　信息权利是绝对不能私有化的！尤其是穷国！搞不好连国家都私有化了！政权掌握在政府手里也比掌握在资本家手里好的多~政府再不作为也比资本家强！
　　讨论这些有什么意义 真有能耐你把老将复活 再弄回大陆来 让他继续家天下啊 去看看弯弯们怎么评价蒋家吧？ 连蒋友柏都说：20年前大陆痛骂蒋家王朝，而如今众多大陆网友跑到他的部落格上一口一个蒋公地叫，这真是个疯狂的年代。
　　@大国雄风2012 13楼 　　笑话，老蒋查封《新华日报》很费力？　　-----------------------------　　现在ZF如果要查办西安晚报费力不？一样不费力，但咋不查呢？因为小呗，没啥影响力，当时言论比《新华日报》激进的报纸多了，影响力大的也多了，查谁也轮不到新华日报吧。另外，你怎么知道不费力？你让老蒋去查查新疆盛世才，东北张作霖，山东韩复榘，奉系吴佩孚地盘的报纸试试？
　　中国的禁止言论自由措施从来没有像今天这样严厉， 主要是心虚
　　@醉雷公上锅台 50楼
19:48:04　　讨论这些有什么意义 真有能耐你把老将复活 再弄回大陆来 让他继续家天下啊 去看看弯弯们怎么评价蒋家吧？ 连蒋友柏都说：20年前大陆痛骂蒋家王朝，而如今众多大陆网友跑到他的部落格上一口一个蒋公地叫，这真是个疯狂的年代。　　-----------------------------　　一点不疯狂，今天是顺着自己的内心说话。当年是不敢不顺着官方的口径说话，不顺着就得死。
　　@猥大的蒋猥猿长 32楼
17:01:46　　民国style　　我大师辈出无比睿智，　　像提议割让东三省的胡适　　我官员海归学识渊博，　　像不懂通膨的耶鲁经济博士　　我四分五裂军阀混战民不聊生那又如何？　　只要我有“大师”~　　我平均寿命35岁　　我有80%的人不识字　　我有1400万壮丁被虐死　　我10年内削减中国人口1亿　　我统治中国38年，　　中国人“非正常死亡”3亿6千万　　苛捐......　　-----------------------------　　当年在苏联边境炼鸦片练出幻觉了。
　　粪老 【新华社：“薛蛮子”跌下道德神坛的警示】——最要命的警示是跟薛一样的贪官不但跌不下来，还不能入罪，并向神坛上层窜。对他们用同等的态度和力度，中国的事就好办了
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