zhèng、 shī、 yì、
测试得分： 95分
天格： 20凶
人格： 32吉
地格： 33吉
外格： 21吉
郑诗译的姓名测试结果
姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：其个性隐忍不动，意志坚定，善耐困难。表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者，较好异性，猜疑心重，嫉妒心特强，故易损害健康，切宜警戒。
人际关系及社交能力:外柔内刚，仁慈可嘉，三才不善者有过刚之嫌，且有胃病腹病之患吉
成功运:如同久旱逢干露，成长发展无障碍，进步向上。（吉）
基础运:无害安康，但天格为9或10时，则地格相克而变为凶兆（吉）
三才配置:有成功运和发展运，但有家庭中的灾祸，不幸和招致离乱之可能。惟因数理特吉，故稍可得平安。半吉
郑诗译的天格20凶【天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大】
概述:(屋下藏金)：非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
郑诗译的人格32吉【人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运】
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
郑诗译的地格33吉【地格数又称前运，影响人中年以前的活动力】
概述:(牛天):家门隆,才德开展数.
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
郑诗译的外格21吉【外格数影响命运之灵活力】
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
郑诗译的总格52吉【总格又称后运，影响人中年至晚年的命运】
概述:(达眼):先见之明,理想实现数,
基业:医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭:幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇.
健康:可望健康长寿,人格被克者不遇,
含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,
中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：～人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。姓。
〈名〉 (形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓) 同本义 [Zheng state]郑,京兆县, 周厉王子 友所封。从邑,奠声。 宗周之灭, 郑徙 缯洧之上,今 新郑是也。——《说文》至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》 周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠) 原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音” [wanton music]改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》 又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐) 姓〈形〉 郑重;慎重 [solemn]郑,重也。——《广雅》非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》 又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)
郑重 zhèng zhòng [solemn]∶严肃认真郑重宣誓郑州 zhèng zhōu[Zheng zhou] 河南省省会。位于河南省中部,临黄河,在京汉、陇海铁路交汇处,市区面积1000平方公里,人口197万。为交通枢纽,黄淮平原物资集散地,中国新兴的棉纺工业基地
文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。中国古书名，《诗经》的简称。
〈名〉 (形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 [poem]诗言志,歌永言。——《书·舜典》诗,志也。——《说文》诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 [The Book of Songs]诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解) 诗人 [poet]。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人) 比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗〈动〉 诵诗;作诗;赋诗歌颂 [poetize]能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》 又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
诗碑 shī bēi[poem tablet] 名胜中刻诗的石碑诗才 shī cái[poetic talent] 写诗的能力诗歌 shī gē[Poetry] 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌只有一种用言语表达的艺术就是诗歌诗格 shī gé [poetry rule]∶做诗的法则诗行 shī háng[verse] 诗的一行诗话 shī huà [notes on poets and poetry]∶评论诗人和诗篇的著作《随园诗话》诗集 shī jí[poetry anthology] 编辑一个人或许多人的诗而成的书诗节 shī jié[stanza] 诗的一节,由排列成为一个单元的一组诗行构成诗经 shī jīng[Shi Jing(Classic of Poetry);The Book of Songs] 中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分风、雅、颂三大类。风采自民间乐曲,雅是王都附近的乐曲,颂是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为五经之一 诗境 shī jìng [poetic conception and background]∶诗中所表现的意境诗剧 shī jù[poetic drama] 对白为诗的戏剧诗礼 shī lǐ [The Book of Songs and The Book of Rites]∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书诗律 shī lǜ[poetic rules and forms] 诗的格式和韵律诗朋酒友 shī péng jiǔ yǒu作诗饮酒的朋友。诗篇 shī piān [poem]∶诗的总称这些诗篇充满了革命激情诗琴 shī qín[lute] 源自东方有大梨形琴身和带品的指板、有六到十三对琴弦、用置于琴头中的弦轴调音的弹拨乐器诗情画意 shī qíng huà yì像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。诗趣 shī qù[interest and charm] 诗的意趣富于诗趣诗人 shī rén[poet] 作诗的名人生来就是一个诗人,不是造就出来的诗圣 shī shèng[be poet of high attainments] 造诣极高的诗人。如杜甫诗史 shī shǐ [history of poetry]∶诗歌发展的历史诗书 shī shū [the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。--明. 宋濂《送东阳马生序》诗坛 shī tán[poetry world] 诗歌界诗坛盛会诗仙 shī xiān[fairy poet] 才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为诗仙诗兴 shī xìng[poetic inspiration]做诗的兴致诗兴大发诗意 shī yì[poetic quality or flavour] 像诗里表达的那样给人以美感的意境富有诗意诗余 shī yú[verse]诗词中词的别称,因词是由诗发展而来的而得名诗韵 shī yùn [rhyme (in poetry)]∶做诗所押的韵诗章 shī zhāng[poem]诗篇诗作 shī zuò[poetic works] 诗歌作品
把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字：～本。～文。～注。～著。～制。～音。口～。笔～。意～。直～。翻～。
〈动〉 (形声。从言,睪( yì)声。本义:翻译,把一种语言文字翻译成另一种语言文字) 同本义 [translate]译,传译四夷之言者。——《说文》译,传也。——《方言十三》北方曰译。——《礼记·王制》重舌之人九译。——张衡《东京赋》译者称西人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》译欧西人之言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:汉语被译成日语;译品(翻译的作品);译义(意译);译写(翻译写作);译经(翻译经典) 解释;阐述 [explain]夫圣人为天口,贤者为圣译。——《潜夫论》 通“择”。选择 [select]周道衰微,失爵亡邦,后嗣乖散,各相土译居。——《隶释·汉孟郁修尧庙碑》 又如:译居(择居)〈名〉 翻译人员 [interpreter]于是乃召越译,乃 楚说之。—— 刘向《说苑》 又如:译费(支付给翻译人员的钱);译界(翻译界);译员(翻译工作者) 异域 [foreign lands]沧波伏忠信,译语辨讴谣。——唐· 顾况《送从兄使新罗》 又如:译语(异域的语言)
译本 yì běn[translated version] 翻译的成果(作品)译笔 yì bǐ[quality or style of a translation] 指译文的文笔译笔流畅译电 yì diàn [encipher]∶把文字译成电码译稿 yì gǎo[manuscript with another language translation] 将某种语言写成的稿子译成另外一种语言的稿子译码 yì mǎ[decipher] 把编成电码的电报从电码转换成普通语言译名 yì míng[translated name] 翻译过来的名称译谱 yì pǔ[realize] 根据数字,低音写出或在键盘乐器上视奏出它的带有复杂装饰或不带复杂装饰的全部和声译述 yì shù[render freely] 指不严格按照原文翻译,而对原文的内容加以叙述译文 yì wén[translation] 翻译成的文字译意风 yì yì fēng[simultaneous translation installation] 翻译装置。翻译在隔音室内将讲演人或影片里的对白随时译成各种语言,听者可在座位上的耳机中选择能听懂的语言,多用于国际会议、电影院译音 yì yīn[transliteration] 将某种语言的词用另外一种语言与其发音相同或近似的词的音调表达,如tank译成坦克译员 yì yuán[dragoman] 从事翻译的人,尤指口译人员译者 yì zhě[translator] 把一种语言或体系译成另一种的人译制 yì zhì[dub] 影片的翻译和制作译制片 yì zhì piàn[dubbed film] 配有新声带的外国影片译注 yì zhù[translation and annotation] 通常指对古代文献的翻译和注释古文译注译著 yì zhù[translation of works] 将用某种语言写成的著作译成另外一种语言的著作译作 yì zuò[translation of books] 翻译的作品;译著
天格20有以下数理暗示
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
人格32有以下数理暗示
大喜诱导之数妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）财运诱导之数（多钱财、富贵）
地格33有以下数理暗示
大喜诱导之数妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）财运诱导之数（多钱财、富贵）首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
总格52有以下数理暗示
大喜诱导之数遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
外格21有以下数理暗示
大喜诱导之数妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
姓氏起源：　　周宣王封小弟姬友于郑，建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后谥号为桓公。所以史称郑桓公。周幽王时，郑桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织，预感将要发生变乱，便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议，把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方，史称"虢郐寄孥"。次年，西周王室发生了"犬戎之乱"，桓公为国捐躯，其子掘突袭位，是为郑武公。后来，郑武公乘护送周平王东迁之机，先后功灭虢、郐，建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏，就是郑氏。家乘谱牒　　江苏：郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷　　浙江：镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷　　安徽：峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷　　福建：南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱　　荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷　聚集地： 　　迁徙分布郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。播迁至海外，始于清朝，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。郑姓在台湾是一个满缀着荣耀的姓氏，在台湾是第十二大姓，说到台湾的郑氏，人们自然会想起明代收复台湾的郑成功，是他率领数万将士驱走荷兰殖民者，使台湾回到祖国的怀抱。此后他留居台湾，使岛上多一郑姓，所以郑成功是台湾郑姓的开山始祖。郑成功收复台湾五月后病死，传至其孙郑克爽时被满清征服，清延曾下令郑成功后裔及所有郑氏人员全部离台回大陆，可郑姓不仅后裔并未执行，都躲避匿藏起来。大陆郑氏以源源不断涌入台湾，也有郑成功后世族人为避清廷注意之故所致。堂号　　"博经堂"：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。　　"安远堂"：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。 历史名人：　　郑板桥：清朝书画家，善画兰竹，秀丽苍劲，亦工书法，所创"板桥体"独具风格，号称"三绝"，是"扬州八怪"之一。　　郑成功：明末名将，唐王赐姓朱名成功，授总统使、诏讨大将军，时人称"国姓爷"。　　郑　和：明航海家，本姓马，小字三宝，回族。明入宫为宦官，后从燕王起兵，有功，赐姓郑，曾奉命率舰队七下西洋，途经三十余国，最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰圣地麦加。　　郑　国：战国时代的水利家，韩国人。出任关中史官，开凿灌溉渠，称为"郑国渠"。　　郑光祖：元朝著名剧作家，他和关汉卿、马致远、白朴被誉为"元曲四大家"，有代表作《倩女幽魂》。　　郑虔：唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳，尤以山水画见长，玄宗皇帝为之题字"郑虔三绝"。　　郑　旦：春秋晚期，吴、越时的巾帼人物。郑旦即西施，经过训练，送到吴国作内应，越王勾践卧薪尝胆，得以"十年生聚，十年教训"，终于灭吴。
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