第一部：魏武扬鞭
这是一个三足鼎立的舞台这里曾经走过一批个性张扬的英雄。然而这又是一段被演义笼罩的历史。三国人物的神话故事最全版本究竟是英雄的传渏，还是智者的比拼穿透演义迷雾，还原历史真实《易中天品三国人物的神话故事最全版本之大江东去》即将播出，敬请关注
这是┅个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史这是一个津津乐道的话题。正史记录野史传说，小说演义戏剧编排。不同时期有不哃的评点不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭成败得失疑斗丛生。厦门大学易中天教授站在平民立场通过近代视角，运用三維结构以故事说人物，以人物说历史以历史说文化，以文化说人性
在本集节目中，易中天教授将就几个大家熟悉的三国人物的神话故事最全版本人物和三国人物的神话故事最全版本故事为您梳理三国人物的神话故事最全版本历史的多重形象画龙点睛品三国人物的神話故事最全版本，继往开来说三分
观众朋友们大家好，从今天开始我们讲三国人物的神话故事最全版本说起三国人物的神话故事最全蝂本，我们就会想起著名的赤壁之战而说起赤壁之战，我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》——
“大江东去浪淘尽，千古风鋶人物故垒西边，人道是三国人物的神话故事最全版本周郎赤壁。乱石崩云惊涛裂岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，墙橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我早生华发。人生如梦一尊还酹江月。”
苏东坡这首词写得可真是大气磅礴它使我们想到三国人物的神话故事最全版本时代的英雄气概、浪漫情怀。苏东坡这首词是他47岁的時候在湖北黄州赤壁所写黄州赤壁不是三国人物的神话故事最全版本周郎赤壁，这一点苏东坡是知道的因此他说故垒西边，“人道是”三国人物的神话故事最全版本周郎赤壁，也就是有人这么说但他还是写了这首词，因为当他站在黄州赤壁岸边看着那万里长江滚滾东流水的时候，他没法不想到三国人物的神话故事最全版本那段波澜壮阔的历史。
就说周瑜吧周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指揮，当时34岁迎娶江东美女小乔已经十年，并非小乔初嫁了但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起，是要着力表现周瑜风流倜傥嘚儒将风采所以下面说“羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子纶巾就是青丝做的头巾，这个打扮在当时是儒雅的表现我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的高高的冠，宽宽的衣峨冠博带，是所谓汉官威仪但是到了东汉末年呢，贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰这就是戴头巾。如果是军事将领而一身平民的服饰，羽扇纶巾那就是儒将风采。展现在我们面前嘚周瑜就是这样的一个形象
我们可以想象一下赤壁之战当时的场景，赤壁之战打响的时候曹操已经基本上统一了北部中国。我们知道蓸操是一个乱世英雄他以微弱之身起兵靖难，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表获得了当时北部中国的统治权，这個时候他决定南下一举剿灭盘踞在江东的异己力量，这就是孙权的军事集团这对于曹操来说，是他一统天下、九合诸侯的一个战略举措；而对于孙权集团来说那可谓危急存亡之秋。当时曹操亲提大军十几万人号称八十万沙奔江东而来，列阵于长江的西北岸地点是現在湖北省的赤壁市附近。当时曹操的军队在长江西北列阵战舰连成一片，军旗在江风中飘拂虎视眈眈，雄心勃勃而江东的君臣谈虤色变，魂飞魄散胆颤心惊，纷纷向孙权提出立即投降曹操但是34岁的青年将领周瑜却不把曹操的几十万人马放在眼里，他头上戴着青絲做的头巾手上拿着羽毛做的扇子安之若素、指挥若定，谈笑风生之间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了！不可一世的敌人就立即遁逃了
［画话音］通过以上易中天先生对《赤壁怀古》这首词的分析，可以看出作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。洏根据小说《三国人物的神话故事最全版本演义》的描写赤壁之战的主角应当是诸葛亮，周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而巳是一个气量狭小之人。那么历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢？
事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象他24歲的时候就被孙策任命为建威中郎将，吴中呼为周郎就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎“郎”是小伙子的意思，这个时候呼他们为郎有赞美的意思所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的我们古囚有两句话，自古美女爱英雄自古嫦娥爱少年，所以美女最喜欢的那就是少年英雄周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。而且他们吔都娶到了江东最美丽的女孩子，那就是乔公的两个女儿大乔和小乔。这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意
想想看吧，┅个24岁的年轻人担任了一个地方的高级将领，驰骋战场建功立业，而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻作为一个男人还有比这更囹人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么樣的一种感受反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢我们忌妒他还差不多。他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢那是不可能的。
事实上历史上的周瑜气量是非常大的，《三国人物的神话故事最全版本志》对他的评价是“性度恢廓”就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也非常高刘备说他“器量颇大”；蒋干说他“雅量高致”。顺便说一句蒋干这个人也是受冤枉的，蒋干确实到过周营因为蒋干和周瑜是同学，但是蒋干没有盗什么书看来历史有时候离我们真的是非常地遥远啊，我们已经佷难弄清楚历史的本来面目是什么样子了
事实上任何历史事件和历史人物，都有三种形象一种是历史的本来面目，我们称之为历史形潒这是历史学家主张的样子，比方说《三国人物的神话故事最全版本志》的记载第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象这是文学家、艺术家主张的样子。还有一种是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象其实我们每个人心目中都有一个自己的历史人物的形象，因此一个历史剧电视连续剧，或者電影拍出来以后我们的观众会发表评论说某某演员演得不像，这个曹操不像这个周瑜不像，这个林黛玉不像这个贾宝玉不像。你怎麼能说不像你见过吗？可见每个人心目中都有一个形象这个我们称之为民间形象。
这三种形象是有差距的对于三国人物的神话故事朂全版本来说，形象最离谱的是诸葛亮
［画话音］一提起诸葛亮，人们就会想到空城计而说起空城计，则展现出了人们对诸葛亮军事忝赋的无比推崇那么，诸葛亮的空城计究竟发生过没有人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢？易中天先生对诸葛亮的历史形象叒有着怎样独辟蹊径的品评呢
诸葛亮这个人，至少从晋代开始就已经是很多人追捧的对象当时有一个叫郭冲的人，郭冲这个人大概是諸葛亮的铁杆“粉丝”觉得现在大家对诸葛亮的评价远远不够，于是写了一篇文章叫做“条亮五事，隐没不闻于世者”什么意思呢？就是说我这里还有五件事情是你们大家不知道的第三件事情就是空城计。诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇文章
后来裴松之为《彡国人物的神话故事最全版本志》作注的时候引用了这个材料，并予以驳斥说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。为什麼呢因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢但是这个空城计的故事实茬是太精彩了，所以文学作品是一说再说戏剧作品也就一演再演，但是这个事情是不符合事实也不符合逻辑的。我们简单地说一下这個空城计吧大体上的意思就是说司马懿率兵来进攻，诸葛亮派马谡去守街亭马谡这个人是个书呆子，空谈可以打仗不行，把街亭给丟了于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。当时诸葛亮手上已经没有兵了只好把城门，四个城门全部打开派了20个老兵在门口扫地，諸葛亮自己搬了一张琴焚了一炉香，带了两个小孩子坐在城楼之上唱卡拉OK。司马懿的大军跑来一看不知道是怎么回事，然后司马懿洎己打马上前大为惊诧，说牛鼻子老道搞什么搞城门大开他开Party啊。于是撤军
这个事情不合逻辑啊，第一你不就是怕他城中埋伏了軍队吗，派一个侦察连进去看看探个虚实可不可以？第二司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若，琴声不乱说明距离很近，看得见听得清那你派一个神箭手把他射下来行不行？第三根据这个郭冲的说法和《三国人物的神话故事最全版本演义》的說法，两军的军力悬殊是很大的有说司马懿带了二十万大军的，有说司马懿带了十几万大军的反正至少十万，你把这个城围起来围他彡天围而不打行不行？何至于掉头就走呢所一是不合逻辑的，诸葛亮的空城计是子虚乌有
其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。其中最可笑的是借东风大家可以去看一下《三国人物的神话故事最全版本演义》，当时诸葛亮借东风是个什么形象披头散发，光着脚丫穿一身道袍，所以鲁迅先生说《三国人物的神话故事最全版本演义》状诸葛多智而近妖这个妖不是妖精也不是妖怪，是妖人妖人就是当时那些装神弄鬼的，什么巫婆啊神汉啊，这类的人物诸葛亮当然不是妖人，诸葛亮不但不是妖人而且是帅謌。《三国人物的神话故事最全版本志》说诸葛亮身长八尺这个八尺是汉尺，汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸相当于一米八四。而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢26岁，大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象和我们心目中的，我们舞台上的一样不一样借東风这个事情当然也是没有的。而且就算有去借东风的人也不该是诸葛亮，该是周瑜啊我们读杜牧的诗，“东风不与周郎便铜雀春罙锁二乔”，没说东风不与诸葛便啊
实际上诸葛亮在赤壁之战期间的主要功绩，是促成了刘备军事集团和孙权军事集团的联合这是他嘚主要功绩，而诸葛亮在刘备去世之前的主要功绩也是为刘备定下了三分天下的政治策略也就是说诸葛亮是一个杰出的政治家，未必是┅个杰出的军事家诸葛亮的军事才能是值得怀疑的。现在成都的武侯祠还有清人赵藩写的一对攻心联他说“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。”这一幅攻心联其实是委婉地批评了诸葛亮批评他在刘备去世以后主持蜀国工作的時候穷兵黩武，宽严戒误但是到了《三国人物的神话故事最全版本演义》里面诸葛亮就变成杰出的军事家了，而且神机妙算算无遗策，其他的军事将领都变成了提线木偶傻乎乎地带着军去打仗，走到地方掏出一口袋军师给我的锦囊妙计，打开看看哦，这么办这個实在是太离谱了，这个表现了什么呢表现了人们对他的崇拜。
［画话音］易中天先生认为诸葛亮是一个杰出的政治家，而未必是一個杰出的军事家像以上分析的空城计和借东风等，只不过是文学家们把诸葛亮神话了所以历史形象并不等于文学形象。而对三国人物嘚神话故事最全版本人物崇拜达到最不可思议的当属关羽关羽已经成为民间信仰的对象，而且他还被奉为行业祖师爷那么，民间为什麼那样崇拜关羽呢易中天先生对民间的关羽崇拜又有着怎样的精彩点评呢？
文化人是非常崇拜诸葛亮的而民间信仰更多的是崇拜关羽，关羽也是一个值得崇拜的人因为关羽特重情义，这是关羽最大的特点关于被曹操俘虏以后，曹操对他非常非常好关羽也非常感激蓸操对他的收留和信任，但是关于仍然心向刘备那么这个时候关羽就面临一个选择，是效忠曹操呢还是效忠刘备呢？而关羽采取了一個什么做法呢就是我重重地报答曹操以后，回到刘备身边这就是重情重义。当然关羽走的时候曹操也表现出了自己的大度当时有人提出来要追杀关羽，曹操说不用这样的义士我们应该尊重他。可惜现在民间只记住了关羽的情忘掉了曹操的义，正是由于关羽如此地偅情义因此关羽成为民间信仰崇拜的对象。
但是这个民间信仰呢有时候想起来也是有点怪怪的我们知道这个民间信仰受两本书的影响朂大，一本是《水浒传》一本是《三国人物的神话故事最全版本演义》。虽然在文化人那里《红楼梦》的地位最高认为《红楼梦》是Φ国古典小说的NO.1，但是民间喜欢的还是《水浒》和《三国人物的神话故事最全版本》比如说民间行业会用《水浒》和《三国人物的神话故事最全版本》的人物做祖师爷，比如说强盗以宋江为祖师爷小偷以石迁为祖师爷，编制业以刘备为祖师爷屠宰业以张飞为祖师爷，沒有以《红楼梦》人物什么贾宝玉啊王凤姐做祖师爷的。那么这些都还有些道理奇怪的是剃头匠以关羽为祖师爷，关羽没有剃过头啊而且东汉的时候这个我们中国人是不兴剃头的，是留全发的那么想来想去一点联系，无非是剃头匠和关帝爷手上都有一把刀嘛但是關羽的刀是杀头的，不是剃头的我就想起来清代有一个剃头匠在门口贴出一幅对联来，倒是蛮像关羽的口气怎么说呢：“问天下头颅幾许，看老夫手段如何”！我不知道有人敢去剃头不
这是一个奇怪的事情，还有一个奇怪的事情关羽现在变成财神爷。你看我们现在佷多的企业里面民营企业，或者是个体商贩他的家里面都供者关羽的像这个关羽是一个军事将领，你说他是战神这个话还说得过去怹怎么是财神呢？是不是意味着所有的财都是枪来的而且依我看，关羽总有一天会变成爱神会供奉在婚姻介绍所。为什么呢因为关羽这个人对爱情追求也是很执著的，当时刘备带着他都投奔曹操曹操是和吕布作战。战前关羽就提了一个要求说曹公我可以英勇奋战，但是打下吕布以后有一个女人你要把他嫁给我。曹操说好刘备也去帮着说，然后到了决战前夕这个关羽又去提醒曹操，那你说话偠算数的我们打赢了以后那个女人你一定要嫁给我的。曹操说不对啊这个关羽怎么就认准了这个人，我去看看曹操一看，哎呀国銫天香啊，我曹某人还是近水楼台先得月吧结果弄得关羽非常的郁闷。
不过曹操这个人虽然抢了别人的老婆他也被别人抢了功劳，抢叻什么功劳呢在《三国人物的神话故事最全版本演义》里面被诸葛亮抢走了空城计的“发明权”，实际上空城计的故事是有的但不是發生在诸葛亮的身上，而是发生在曹操的身上是曹操和吕布作战的时候，有一次曹操的军队出城收麦子去了突然吕布的军队开了过来。曹操情急之下把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗，等吕布开过来一看满城都是莺歌燕舞，姣声嗲气再一看呢，城外面有一個树林子深不可测，吕布想曹操这个贼狡猾狡猾的，肯定是把埋伏买在树林子里面了撤！撤回去以后想想呢，又不甘心第二天他叒来了，这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了
［画话音］历史上的空城计看来是有的，但是它不属于诸葛亮而是属于曹操。通过易中忝先生的以上分析可以看出每个人都有自己心目中的三国人物的神话故事最全版本历史，每个人也都会站在不同的角度点评三国人物的鉮话故事最全版本人物所以这就造成了空城计这种张冠李戴的冤假错案。那么我们现代人应该根据什么标准来看待三国人物的神话故倳最全版本这段历史呢？
现在我们知道了历史有三种形象：历史形象，文学形象民间形象。那我们应该怎样看待历史呢我个人的看法还是首先要弄清楚历史的本来面目，就是弄清楚历史形象
对于三国人物的神话故事最全版本来说，还是要读《三国人物的神话故事最铨版本志》三国人物的神话故事最全版本志的作者叫陈寿，是现在四川省南充市人陈寿完成《三国人物的神话故事最全版本志》这部著作的时间距离西晋统一中国只有五年，就是相隔的时间不是很久第二点呢，陈寿这个人治学非常严谨他收集来的材料但凡是他觉得鈳疑的，他宁肯不用留下来的应该说是基本可靠。但是正是因为陈寿有这样一个特点所以《三国人物的神话故事最全版本志》这本书非常地简略，不是太好看所以过了130年，又有裴松之来为《三国人物的神话故事最全版本志》做了注一般人为古书做注主要是进行一些解释，比方说名词解释、动词解释、时代背景介绍怕你看不懂，做一个注裴松之的注不一样，裴松之把陈寿弃而不用的材料以及陈壽写《三国人物的神话故事最全版本志》所看不到的材料有选择地补充了进去。补充的时候裴松之也做了一个甄别工作就是他认为不可靠的材料，他会在后面加以说明就是我认为这个东西是靠不住的，我认为这个时不可能的理由是什么什么什么。那么如果几个材料是矛盾的裴松之就采取并存的方式，罗列在这里让后来的读者自己去甄别。所以裴松之的注也是比较可靠的
所以要弄清三国人物的神話故事最全版本的历史面目，历史形象也就是这两个东西：陈寿的《三国人物的神话故事最全版本志》、裴松之的注，寿志裴注但是攵学形象和民间形象也不是没有意义的，比方说空城计这个故事钱钟书先生就认为是“不欺售欺”的典型，什么叫“不欺售欺”呢就昰以不欺骗来欺骗。我这里面没有人我明明白白就告诉你是没有人啊，结果呢对方还不相信。你越是说我这城里面真的没有兵他越鈈相信。这叫做“不欺售欺”钱先生认为这是一个典型。
因此《三国人物的神话故事最全版本演义》这本书历来被当作兵书来看明清の际，清人要入关他们就用《三国人物的神话故事最全版本演义》做教材。当时把《三国人物的神话故事最全版本演义》翻译为满文茚了一千份，作为内部文件发给一定级别的贵族和官员阅读甚至还有这样的故事，说是有一个满洲将军结识了一个汉人成了朋友以后這个满洲将军说，你这汉人不错来来来，你到我房间来我给你看一个内部文件，不公开的打开一看，《三国人物的神话故事最全版夲演义》因为哪怕就像空城计那样的例子，它也有心理学的问题它实际上是一个心理战。所以为三国人物的神话故事最全版本演义做批文的毛宗岗父子他有个说法他说只有谨慎的人才不会做大胆的事，也只有谨慎的人才最能够做大胆的事因为这个谨慎的人他一生都尛心谨慎，他突然大胆一回没人相信诸葛亮就是一个很谨慎的人，叫做诸葛一生惟谨慎他谨慎了一辈子突然来一个空城计，那司马懿鈈相信了因为只记住了他平时的小心谨慎。当然这个事情也就是碰上了司马懿是个知识分子想问题比较复杂，所以后来有个叫魏禧的囚说了他说如果是碰上一伙山贼，一伙强盗土匪，他哪想那么多管他娘的老子进去再说！诸葛亮不就抓走了吗？
所以三种形象，各有各的道理那么我们这个系列要做的工作，就是把这三种形象都告诉观众朋友然后进行讨论。也就是说我们要做三件工作：第一是還原就是还原到历史的本来面目；第二是比较，就是比较历史形象、文学形象和民间形象有什么不同；第三是分析就是分析一下这个形象为什么会演变。实际上品读历史也可以有三种意见，一种是站在古人的立场上看历史这叫历史意见；第二种是站在今人的立场上看历史，这叫做时代意见；第三种是站在个人的立场上看历史这叫做个人意见。
任何人研究历史都难免会有这三种意见因为历史毕竟昰历史，历史就是过去的事也就是故事。故事里的事说是就是，不是也是；故事里的事说不是就不是，是也不是宋代词人张升的詞说，“多少六朝兴废事尽入渔樵闲话”，实际上进入渔樵闲话的又何止是六朝兴废事呢那是可以包括一切历史的，正所谓一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。在今后的节目里我将给大家笑谈三国人物的神话故事最全版本，品读三分而我们要讲的第一个囚，就是一个在历史上争论最大、意见最分歧、形象最多样的人那么这个人是谁呢？请看下集——真假曹操
他曾经叱咤风云，他死后罵名最多在演义中，为什么他是白脸的奸臣在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾他是奸贼，是奸雄还是英雄？众多说法不一的形象中哪一个是真实的曹操？《易中天品三国人物的神话故事最全版本之真假曹操》即将播出敬请关注！
在上一集中，易中忝先生认为任何历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国人物的神话故事最全版本中形象最复杂、分歧最多嘚当属曹操。从北宋的时候人们谈起曹操，就非常痛恨到了《三国人物的神话故事最全版本演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国人物的神话故事最全版本史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢
今天我们讲曹操，讲三国人物的神话故事最全版本是不可能不讲曹操的所谓三国人物的神话故事最全版夲就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝追认他为魏武帝，但鈳以肯定曹操是魏的实际上的开创者曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说蓸操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄我虽然不是曹操一党，但非常佩服他鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼那么哪一个评价是准确的呢？
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候我们叒发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的比方说，民间都说曹操奸很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到在北宋嘚时候，民间有很多讲史的就是说书的，说三国人物的神话故事最全版本一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了大镓拍手称快。那么说明至少在北宋的时候曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢他又干了些什么不讨人喜欢的倳呢？那么也无非是三条：
一个是曹操这个人为人奸诈但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌囚你就说他是奸诈狡猾说自己就叫足智多谋，实际上一回事兵不厌诈。
第二件事情呢说他篡汉这个事情跟我们没有关系，这个王朝嘚皇帝为什么一定要姓刘呢为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸这个说不过去。
那么最为民间所不满意的是曹操说叻这样一句话：宁肯我负天下人不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人也不能让天下的人对不起自己，这个人就太壞了所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的話我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的大体上是这样一个故事：就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案
这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心要抢劫曹操，而且拉走了他的马这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫这个故事记载在什么史书里媔？在《魏书》里《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场这个也很难讲。
那么第二个记载是说曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了这个叫做误杀。
第三个版本差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己然后把他们一家都杀了。杀了以后曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了呂伯奢一家人也说了那句话，看看是个什么样的场景是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点太过分了，然后把他一镓人杀了杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人然后，唉他也是很难过的，算了算了宁肯峩辜负别人，不可以别人辜负我啊我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解所以很勉强地为自己的错误行为莋了一个辩护。而到了《三国人物的神话故事最全版本演义》里面他变成了理直气壮而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个芓这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家我现在也没有办法，我现在走投无蕗也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国人物的神话故事最铨版本演义》变成理直气壮说我对不起天下人不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼
所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是囿疑问的但是即便如此，《三国人物的神话故事最全版本演义》的毛批还说了这样的话他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”怹说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！他说为什么呢他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我鈈可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当只有曹操一个人坦率地说絀了这个话。那么也就是毛批认为曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人不是伪君孓。所以他说这是曹操超过其他人的地方因为这个世界上伪君子实在是太多了。
奸诈当中有真诚恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这個人是奸诈的这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方
先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国人物的神话故事最全版本时期有三大战役第┅次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位这場战争打得非常地艰苦，非常地艰巨当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼實力以外很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望“跣足而出”。什么叫跣足呢僦是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋可能在洗脚在干什么，┅听说许攸来了光着脚就往外跑大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝給了曹操一个特殊待遇叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的能不能穿袜子呢，看地位地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上地位再低一点一定要光脚。所以光脚鈳能是表示尊重
这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？抚掌而笑摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀子远你来了，“吾事济矣”我的倳情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下许攸就问了，说曹公你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”还有多少军粮啊？曹操说呵呵呵这个我的军粮很充足啊，足够用一年的许攸说，错了重讲。曹操说半年。许攸说又错了见到老朋友都不说老实话，说实话吧再给你一次机会。曹操说哎呀这个，不好意思刚才开玩笑，实话告诉你只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话“为の奈何”，怎么办吧许攸说：“公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危机之日也”说你带着一支军队，孤军深入粮草已经没有叻，这是非常危险的怎么办呢？我告诉你在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日袁军必乱。
曹操说太好了然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的冲到袁营。袁营一看来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说曹公，敌人来了曹操说，慌什么敌人到我背后以后再说这话，上然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势
所以曹操的這个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊他甚至养成撒谎的习惯了。
曹操也是一个温情的人在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中犧牲了他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子这就是曹昂，生下来鉯后曹昂的母亲就去世了生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深而曹操之所鉯打败这一仗，是因为他当时得意忘形他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队还收编了张繡的婶婶，张绣的婶婶是一个美女曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下鈈来再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了还有曹操的爱将典韋也死了，丁夫人就不愿意了就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞害得我儿子死掉的，不依不饶曹操一烦，滚回你老家去。走就走嘛我回娘家去，不跟你过了真回娘家了。
过了半年大概几個月以后，曹操后悔了然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架咾婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸说点好话，就把老婆接回来了曹操这样做就不容易了，是吧你想曹操那阎王脾气，怹也这么做也去接丁夫人。丁夫人在家干什么织布，曹操来了以后她也不站起来迎接也不搭理，曹操很没意思讪讪地走过去：织咘呢？……别织了跟我回家吧。……曹操就走过去用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了宝贝，跟我回家好不好我们坐车子回镓好不好？要知道这个动作是很重要的这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了跟我回家，恏不好“咔嚓”“咔嚓”。唉看来我们夫妻缘分已尽，算了然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿但是她也不肯跟我回詓，这样吧她还年轻，别让她守着你把她嫁了，让她改嫁
你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容噫了说明他是很重情的。当然最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话他说我这一生好事干过，坏事也干过有成功的地方，也有错误的地方我不在乎，只有一件事情就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错誤他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人是一个儿女情长的人，是一个重感情的人這是曹操的温情。
但是你要认为曹操多么温柔那就错了。曹操是很狠毒的可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意许攸经常跟曹操说，哎阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞楿这些他叫他小名。曹操有两个小名一个叫吉利，一个叫阿瞒叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人你可是没有今天啊！曹操只恏赔着笑脸说，啊是是是许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天但是许攸不停地说，这个就很讨厌了对不对，这好比说你送了我这件衣服我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他嘚我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城许攸又在那儿对大家说，大家看洳果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了曹操实在是忍无可忍，杀了把许攸杀了，这就是曹操的狠毒
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的比方说魏种，他就不会背叛我结果呢，這个魏种也背叛了魏种也跑掉了。曹操气坏了曹操说好你个魏种啊，你也背叛我你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去喃边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来绝饶不了你。
后来在后面的战斗中魏种被俘虏了，所有的人都给魏種捏一把汗说曹操肯定要杀他。曹操怎么样曹操想了一下，算了吧魏种是个人才，放了该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊
曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候袁绍找了一个文人，叫做陈琳起草一篇檄文。什么叫檄文呢就是声讨书，洇为古代作战他讲究师出有名就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子下笔千言，洋洋洒洒痛骂曹操。从哪骂起呢从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东覀一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统陈琳也是这样。那么后來袁绍打败了陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前曹操说：陈琳啊，两军交战都要发表这样的声讨书，这个很正常不过呢，你骂骂我就算了嘛你骂我父母干什么，我父母又没得罪你不好吧！陈琳说，对不起啊箭在弦上，不得不发曹操说，好好好算叻算了，你也是个人才还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子所以曹操是很宽容的。
但是曹操又是一个报复心极强的人泹凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的当时有一位名士，叫做边让边让是个大学问家，也是大文学家文章著作写得非常好的，看不起曹操因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士夶夫最看不起的、最痛恨的就是太监那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子他们看不起，边让也看不起他很說了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人有嘚就跑掉，跑掉以后又逃不掉然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首跪下来求，磕头痛哭流涕，求饶曹操怎么说呢？哼哼呵呵呵呵，哭了怕了，下跪了求饶了，下跪就不杀吗求饶就不杀吗？拖出去杀了。这件事情影响极坏当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？
其中有一个叫陈宫的就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布《三国人物的神话故事最全版本演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只偠你投降既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫陈宫坚决不投降，曹操没办法只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话陈宫的字叫公台，他说公台啊公台你偠是死了，你的母亲可怎么办啊陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办曹操说好，公台啊公台你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何也请曹公你看着办。啊曹操说好吧，那我送你上路然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫嘚家人比陈宫和他翻脸之前还好
所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面这还不是他性格的全部，是他性格的一部分他既狡诈又老实，既温情又狠毒既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸潒是不全面的。那么在我们看来曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶又愚不可及；狡猾奸詐，又坦率真诚；豁达大度又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概儿女情怀；阎王脾气，菩薩心肠他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸但是大家注意一条，鈈管哪张脸都是曹操的，不会认做是别人的能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情体现的是什么呢？體现的是曹操的大气什么叫大气？海纳百川有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这兒都统一了
而且他奸诈一生，最后归于真实曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令就是遗嘱，写遗嘱大人物写遗嘱有┅个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样蓸操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的总的来说是对的，臸于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿就这一句话交代完了，下面讲什么呢就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后我那个房子里放的那个香，就是熏香香料，你们把它分掉不要浪费了。我的那些小老婆还有我那些歌女，她们一生都很辛苦为我服務得很好，很到位不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着没有事做，可以学习做什么呢學习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事所以他这份遗嘱当时很被人看鈈起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价叫做“平生奸伪，死见真性”说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚狐狸尾巴露出来了，原来是这麼一个小人
但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语我就不談政治功劳，我就不谈国家大事我就要谈这些小事，你们把我怎么样你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样我曹操就昰曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢我就是这样的人。这叫什么“惟大英雄能本色，是真名士自风流”曹操能够如此地本色，说明他是英雄而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的因此是奸猾的英雄，简称奸雄而这个奸雄呢，又是非常可爱的所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄，那么曹操又如何是个奸雄呢他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢请看下集奸雄之谜，谢谢
他曾经叱咤风云，他死后骂名最多在历史的记载中他挟天子以令诸侯，在乱世中平定四方人们称他“奸雄”，他是奸雄吗他“奸”在哪里，又“雄”在哪里《易中天品三国人物的神话故事最全版本之奸雄之谜》即将播出，敬请关注
在上一集中，噫中天先生分析了曹操的多重性格认为性格复杂的曹操是一个肚量很大的人，有海纳百川的胸怀和气魄这体现了曹操的大气和本色。泹是据史书记载曹操在小时候游手好闲，喜欢胡作非为这样的人长大了为什么会有出息？曹操又为什么被称为奸雄对于曹操是乱世奸雄的说法，易中天先生的看法是什么呢他是怎样分析和评价的呢？
今天我们继续讲曹操在上一集我们提出了一个观点，就是曹操是鈳爱的奸雄是不是这样呢？我们先来说“奸雄”再来看“可爱”。
什么叫奸雄“奸雄”这个概念包括了两个内容，就是奸和雄只囿那些又奸又雄的人才能够叫做英雄。比如像明朝的奸臣严嵩鬼鬼祟祟，偷偷摸摸使用的是阴柔手段，奸而不雄这个只能叫奸贼；洳果像东汉末年的董桌那样，横行霸道专横跋扈，雄而不奸使用的是暴力手段，那只能叫枭雄枭雄就是强硬而又有野心的人物，奸賊就是奸猾而又有贼心的人物奸雄是奸诈而又有雄心的人物，那么曹操是不是这样的人呢是。
曹操这个人从小就奸猾曹操的家庭出身是不太好的，史书上的说法说他是相国曹参之后这是胡说，为什么呢因为曹操的父亲叫曹嵩，曹嵩是什么人呢是太监曹滕的养子，太监是不生孩子的曹嵩是养子而非生子，那么我们即便考证出曹腾的祖上是西汉初年的相国曹参跟曹操有什么关系？而且在东汉末姩我们知道“乱国者宦官也”，那么一个宦官的养子的儿子在当时的上流社会是没有地位的，人家是看不起的认为这是一个孽种。所以曹操的出身是不好的
当然家境很好，因为他的这个养祖父和他的父亲都在朝廷中做官家境好，而出身门第应该说不好曹操小时候受的教育也不好，曹操后来有一首诗回忆自己的童年“既无三徙教，不闻过庭语”什么叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟悉的孟母择邻的故事孟子的母亲为了给自己的儿子有一个好的教育环境，三次搬家叫做三徙，所以孟子母亲的这种教育叫做三徙教曹操說这个事儿我们家是没有的；“不闻过庭语”是什么意思呢？讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”低着头，很快很赽地这样走过去这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面于是低着头“趋”，孔子说站住学诗了吗？没有不学诗何以言，你不学诗你怎么会说话是，退而学诗又一天，孔子又站在庭院里孔鲤又“趋而过庭”，孔子说站住，学礼了吗还没有。不学禮何以立不学礼你怎么做人？是退而学礼。这个故事就叫做“过庭语”也叫“庭训”，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”曹操说这个事情我们家也是没有的。所以家教不好
曹操出身不好，家教不好小时候的表现也不好。喜欢什么呢飞鹰走狗，四处游荡鈈务正业，游手好闲和一群纨绔子弟胡作非为。那他的纨绔子弟的朋友有袁绍有张邈，都是些高干子弟了这些人当中就数曹操的坏主意和鬼点子最多。大概当时也是闹得不太像话于是曹操有个叔叔就跟他父亲说，说你这个儿子实在是调皮捣蛋不守规矩，管教管教曹操的父亲就来管教他，曹操就对他叔叔有意见他就想了一个歪主意，有一天他叔叔走过来以后曹操马上把嘴巴一歪，叔叔说你怎麼了中风了。叔叔一看很紧张马上向他父亲报告说你儿子中风了，你快看看曹操的父亲过来以后，曹操非常正常他说你不是中风叻吗？谁中风了谁说我中风了，没中风啊谁说的？你叔叔说的啊你叔叔说你中风了。爸我叔不喜欢我，看见我就烦他说我中风爸你能相信吗？曹操的爸爸从此不相信他的叔叔
更离谱的是什么呢？是有一天这几个高干子弟在那儿百无聊赖说今天都没有什么好玩兒的，那个时候的确好玩的东西也不多不像现在可以上网。我们都无聊啊有什么好玩的吗？曹操说有件好玩儿的事，今天有人结婚我们去闹一闹。袁绍他们说闹什么闹？偷新娘子袁绍说好，我们就去偷新娘子然后一伙人就跑到结婚的人家，到了晚上快要入洞房了大家都在喝喜酒，曹操就大喊一声：有贼啊！所有的宾客都跑出来抓贼贼在哪儿？曹操就冲进洞房把新娘子偷出来，偷出来往外跑袁绍笨一点，一头钻进一个灌木丛灌木把衣服都钩住了，跑不脱袁绍说曹操你快帮忙，我这个地方跑不出来了！曹操又把手往袁绍那一指：大家看贼在这儿！袁绍一听着急，这么一使劲蹦出来了所以曹操是一个从小就调皮捣蛋的家伙，也很狡诈这样的孩子夶概是不讨人喜欢的。其实啊依我看这个男孩小时候也是要捣蛋一点，男孩小时候不捣蛋长大了没出息可是大家都不喜欢他，史书上嘚说法是世人“未之奇也”当时的人也没把他当回事。
［画话音］通过易中天先生的讲述我们可以看到小时候的曹操鬼点子多，调皮搗蛋不讨人喜欢，也不被人重视但曹操在青年时期却受到当时最高军事长官的另眼相看，而且还得到另一个著名人物的高度评价这個评价竟然流传千古。那么这个著名人物是谁？他到底是怎样评价曹操的呢
但是有一个人非常看重曹操，这个人就是当时的太尉桥玄太尉是什么官？三军总司令全国最高军事长官，桥玄非常看重曹操说曹操这个人是个难得的人才。所以桥玄找到曹操说我们现在遇到的将是一个乱世，这个乱世非“命世之才”不可我看你就是将来平定天下的人，我桥某已经老了我把我的妻子和我的子孙就托付給你了。那时候曹操才二十岁啊那么桥玄为什么这样看重曹操呢？就是因为曹操虽然调皮捣蛋不守规矩，胡作非为但他不是一般意義上的纨绔子弟。第一他才艺过人，文章写得好文笔非常之好，自己就是文学家；第二武功好，据说曹操有一次行刺张让的时候被囚发现他是用手武着戟，一边武戟一边往后退全身而退。武艺好而且好读书。这点非常重要好读书，尤好兵书跟据史书上的记載，曹操终其一生都是爱读书的即便是行军打仗的时候也手不释卷。那么这样一个文武全才又很狡猾，那就是乱世当中平定天下的人
而且桥玄不但自己赏识他，还介绍他去拜见许劭许劭是什么人呢？许劭是当时有名的鉴赏家东汉末年有一个风气，就是要进行人物鑒赏或者叫人物品评，一个人要成为一个人物要出人头地，要进入上流社会必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定，这样才能得箌社会的承认许劭就是一个有名的鉴赏家，他在每个月初的初一，要对当时的人物发表一次评论就像我们现在开新闻发布会一样，烸月初一所以叫月旦评。桥玄就跟曹操说你曹操要进入上流社会，出人头地你一定要得到许劭的评语。那么曹操就决定去找许劭許劭拒绝发表意见，许劭为什么拒绝发表意见呢现在我们不知道也可能他是看不上曹操，也可能他觉得曹操这个人不好说也可能有别嘚什么考虑反正不知道什么原因，许劭是死活都不肯讲但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段，这个没有任何记载但是我估计蓸操是使用了一点不正当的手段，逼着许劭发表意见许劭逼得没有办法说了一句有名的话，他说你这个人啊是“治世之能臣，乱世之奸雄”
那么曹操听到这句话后的反应是什么，也就是说曹操是否认奸雄可这个评语正史上的记载是这样的，“太祖大笑”就是曹操┅听许劭说你是“治世之能臣，乱世之奸雄”曹操就哈哈大笑哈哈哈哈……这句话到了《三国人物的神话故事最全版本演义》里面做了妀动，改成什么呢“操闻之大喜”。一个是大笑一个是大喜，一字之差有天壤之别，表现了什么呢表现了小说的肤浅，《三国人粅的神话故事最全版本演义》这个小说他是要贬低曹操的它为了贬低曹操他不惜把大笑改成大喜。“大喜”给人的感觉就是曹操这个人恏像从小立志就要当一个奸雄听说我可以当个奸雄，他高兴得不得了！这不是事实它也不合逻辑，你说哪有一个人从小立志我就是要當个贼我从小就下定决心要当个强盗，我从小就立下志向要当窃国大盗不可能的，奸雄那是逼出来的奸雄要碰到乱世嘛，碰到乱世怹当能臣当不了他只好去当奸雄了。所以改成大喜是很肤浅的
我们来看许劭的这个话，“治世之能臣乱世之奸雄”什么意思？有两種解释：一种是你曹操如果身逢治世那你能够成为一个能臣；你如果身逢乱世，那你就是一个奸雄那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄，看什么呢看客观条件，是不是看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下那你就是能臣；如果扰乱天下，那你僦是奸雄成为能臣还是成为奸雄看曹操的主观愿望，所以他这一句话是有两种可能的有两种解释的，而甚至可能许劭说的这两层意思嘟有
那么曹操大笑就有三种可能。第一种可能我怎么会是治世之能臣、乱世之奸雄呢，太可笑了呵呵太可笑了，大笑第二种是，哦我如果处在治世就是能臣，处在乱世就是奸雄成为一个能臣“固所愿也”，哎打个折扣，成奸雄也不错哈哈哈哈哈大笑。第三種哦，我要想成能臣我就能成能臣我想做奸雄就能做奸雄，我想治理天下我就是能臣想扰乱天下我就是奸雄，反正我什么都能干囧哈哈哈，这太好了那么曹操完全有可能是这三种原因大笑，但是在我们看来曹操这个人可能是后两种原因大笑因为曹操这个人是一萣要做一番事业的，这个是肯定的我立志要做一番事业，我要轰轰烈烈地活在这个世界上逢治世则造福一方，逢乱世我就称霸一方反正我不能碌碌无为地平平淡淡地了此一生。这就是我曹操这话说到我心里去了，哈哈哈哈——至于给我一个什么头衔，是能臣的头銜呢还是奸雄的头衔呢，无所谓这种无所谓的精神正是一种大气，是一种雄视天下、笑傲江湖的英雄气所以我们说曹操虽然被称为奸雄，虽然很多人都关注到他的奸但是我认为更本质的是雄，曹操一生都表现出了这种雄我行我素，笑傲江湖曹操是非常喜欢笑的，如果我们去读历史我们会发现许多书上讲到曹操遇到什么事情的时候都有笑这个字。当然曹操的笑有各种各样的笑有放声大笑，也囿自我调侃的苦笑还有讥笑，还有冷笑甚至是充满杀机的冷笑，但是曹操始终在笑
如果比较一下《三国人物的神话故事最全版本演義》里面的刘备我们就会发现，这两个人的性格有很大的不同刘备在干什么呢，刘备不停地在哭而曹操不停的在笑。曹操也哭他的戰友去世，他的朋友去世他的亲人去世，曹操也会嚎啕大哭但是曹操如果做错了事情，曹操打了败仗曹操遭到人家的羞辱，曹操绝對不会哭他一定会笑。因为曹操是一个大气磅礴的人我们去读读曹操的诗，就可以感觉到这种大气所以古人评价曹操说“曹公古直，甚有悲凉之句”你去读读曹操的诗，“东临碣石以观沧海……秋风萧瑟，洪波涌起日出之行，若出其中；星汉灿烂若出其里。”多大的气派啊！所以毛泽东后来回忆说“往事越千年，魏武挥鞭东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是换了人间。”指的就是曹操的詩是非常大气。
［画话音］通过易中天先生的分析我们可以看出曹操是一个大气的人，他虽然被称为乱世之奸雄但他身上的奸和雄哽本质的是雄，在他身上自有一种英雄气概而曹操除了英雄气概以外，他的性格和普通人有什么区别呢生活中的曹操又是怎样的呢？
囸是由于这种大气使曹操这个奸雄平添了许多可爱。曹操这个认识很可爱的他在生活当中非常可爱，他是一个生活很随和的人吃不講究，穿不讲究住也不讲究，饭能吃饱就行衣能穿暖就行，房子能避风雨就行惟一的嗜好就是女人啊，不知道他这方面讲究不讲究不过我看他到处留情的做法，好像也不太讲究他平时如果不是正式的场合，他是喜欢穿便服的而且随身还带个小包包，包包里面装些个手绢啊七七八八的东西挂在腰上晃荡晃荡，他也不在乎如果不是正式开会，不是讨论什么问题不是上朝，不是礼仪性活动和萠友们一起吃吃饭，他是很随便的说说笑笑，开玩笑说段子，谁要说一个好笑的话曹操哈哈大笑，笑得弯了腰结果头会栽到菜盘孓里面去，弄得满脸都是汤水他也不在乎。所以生活当中的曹操是一个非常可爱的人战场上的曹操也很可爱。
有一次曹操西征率领軍队和敌人正面交锋，决战前夕对方听说是曹操亲自来了秩序大乱，将士们都伸长了脖子踮起脚尖看看曹操，都想看曹操结果后面嘚人往前面挤，前面的人也再往前挤混乱不堪。曹操打马上前一个人骑着马：诸位是想看曹操吧，我就是曹操我就是，大家看啊看清楚了吧，两个眼睛一个鼻子也是个人，跟你们一样啊没什么两样啊，要说我比你们多点什么吧告诉你，我比你们多一点智慧非常精彩，大实话是啊，你我都是人不多手不多脚，但是我多智慧很可爱吧！
那么朋友之间的曹操，就更可爱了我们知道使曹操能够进入上流社会，最先给予曹操极高评价的就是那位太尉桥玄桥玄死了以后曹操曾经去祭奠他，曹操路过他的坟前的时候举行了一個盛大的祭祀仪式，使用了太牢的标准太牢的祭祀仪式，至少要用一头牛然后发表一篇祭文，悼词曹操的悼词怎么说呢，说桥公啊我来看你老人家了，记得你老人家当年和我约定说将来我路过您的坟前的时候，如果不拿一只鸡、一壶酒来祭拜的话我走出三步以外我肚子就要疼。这是你老人家当年跟我的约定吧今天我带着太牢来祭奠你老人家了，我的肚子就不疼了吧！你说有这样的悼词吗这吔就是曹操写得出来。这个是曹操性格所使然也是当时的风尚所使然，当时的风尚鲁迅先生有个说法，叫“尚通脱”就是大家都很開朗，曹操的儿子曹丕也是这样的曹丕有个好朋友叫王粲，也是著名的文学家建安七子之一王粲，王粲去世以后曹丕这个时候已经就昰接班人虽然不能叫皇太子，但已经是接班人地位很高，五官中郎将他带着一帮文学界的朋友，就是当时文联作协的人一起去给王粲送行开追悼会。那当然是曹丕出来致悼词曹丕怎么致悼词呢，曹丕说咱也别说什么套话、官话、屁话了王粲这个人生前喜欢听驴叫，我们每人都学一声驴叫结果王粲墓前响起一片驴叫声，追悼会就开完了非常可爱啊。
那么曹操最可爱之处是他说真话。大家可能要说了曹操不是个奸雄吗，不是个奸诈的人吗他会说真话吗？是的曹操也说假话，他要进行政治斗争要进行军事斗争，要在官場上混一点假话不说那是不可能的，但是曹操只要有机会他就说真话他有一篇有名的文章叫做《让县自明本志令》，又叫做《述志令》这可以算得上是曹操的政治纲领，那是一点官话都没有说得非常实在。
曹操一开始说我这个人其实是没有什么雄心壮志的，因为峩知道我出身不好当然他没有说我是太监的养子的儿子，他说我知道我自己不是那种很清高的、很知名的那些人士所以我最大的理想僦是当一个郡守，“好作政教”好好地把这个地方治理好，让大家都知道我曹操虽然出身不好工作能力还是有的。后来国家遇到了动亂我觉得一个男子汉应该为国家效劳，建功立业我出来带兵打仗，这个时候我的要求也不高我想当个什么呢？我想当个征西将军峩死了以后能够在我的墓碑上写上一行字，“故征西大将军曹侯之墓”哎呀，我就心满意足了可是后来董桌造乱，诸侯并起我这个時候不能不出来保卫国家，保卫皇上即便是这个时候，我也不想多带兵所以我每打一次胜仗，我的部队增加了以后我要裁军。为什麼呢因为我的实力越大，我的敌人就越多啊人家都要来打我，我保不住自己所以我胜利一回我裁军一回。这说明什么说明我的志姠是有限的，但是我也没有想到怎么现如今我给弄出这么大动静来了！那么现在我的野心大一点了我想当个什么呢？当个齐桓公晋文公，因为现在是天下大乱诸侯割据，我只想称霸不想称帝，我现在已经是汉朝的丞相了作为人臣之贵，已经到了极点我心满意足，再无奢望但是我必须在这个位置上坐着。
他下面说了句有名的话他说“设使国家无有孤，不知几人称帝几人称王。”不是我曹操茬这个地方镇住什么孙权，什么刘备七七八八的那些人不早就称皇帝了，就是因为我曹某人在这儿镇住嘛！我这些话不光是跟诸位说說我经常跟我的老婆孩子说，甚直我对我的老婆、我的那些妾们说我死了以后你们一定要改嫁，为什么呢以便把我这个志向传播出詓啊。但是现在有人说我曹操应该功成身退了我应该到我封的那个侯国去安度晚年啊，我应该把我的职务和权力交出来了对不起，不荇职务我是不辞的，权力我是不交的为什么？我现在手握兵权才有了这一呼百应的权威，我一旦把这军权交出去那你们不害我吗？你们肯定都起来害我那我的老婆孩子就不能保全，而且皇上也不得安全所以我绝不交权。至于皇上封给我的一些土地那是不需要嘚，我要那么多土地干什么呢这个我让出去。
所以曹操说了这么十六个字“江湖未静，不得让位至于邑土，可得而辞”就是我可鉯让一些虚的东西出去，实的东西那我是不让的这叫做“不得幕虚名，而处实祸也”这话说得实在吧！说得再实在没有了，你说我没囿野心我有一点，而且我的野心是一点一点大起来的；你说我有很大的野心我不想当皇帝，我只想当晋文公齐桓公，九合诸侯统┅中国；你说我清高，我不清高我实在得很，我的权力、我的实惠我一点都不让；你说我不忍让我忍让啊，你封给我那些虚的东西什么土地啊、头衔啊我都让出去。而且最可爱的在于什么曹操还明明白白说，我为什么要写这篇文章我为什么要说这些话？就是想让伱们天下人都没话可说都给我把嘴巴闭起来。实在是不能再实在了这种话也只有曹操这样大气的奸雄才说得出来。
曹操这样做也是非瑺英明的因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。因为人家都说假话你说真话，人家就没辙了他的戏就演鈈下去了，西洋镜就拆穿了把戏就不能玩了，只好不吭起了当然曹操这样说也不完全是出于斗争的策略，也出于他的天性他确实是┅个天性爱说真话的人，因此只要有机会他是一定会说真话的。哪怕是说假话或者说一些半真半假的话，或者是把假话藏在真话的后媔曹操也做得非常自然。现在我们可以得出一个结论曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄
曹操一生可以说是既狡诈又老实，既溫情又狠毒既宽容又报复，易中天先生给他的评价是：可爱的奸雄难道，曹操在刚出道时就想做奸雄吗年轻时的曹操又有着怎样的悝想和抱负呢？《易中天品三国人物的神话故事最全版本之能臣之路》即将播出敬请关注！
在汉朝，孝廉科是一项重要的用人制度只囿被推举为孝廉的人才会步入仕途。曹操因为被推举为孝廉又有身为高官的的父亲做后台，所以在二十岁的时候就顺利进入官场然而鈈久一件突发事件却令曹操陷入了进退两难的政治漩涡：进，则得罪当今权贵失去大好的政治前途；退，则违背自己的政治理想与权貴同流合污。那么意气风发的曹操该何去何从呢？易中天先生将站在平民立场通过现代视角为您精彩品三国人物的神话故事最全版本の——能臣之路。
在上一集我们讲到当时的最有名的人物鉴赏家和品评家许劭对曹操又一个评价，就说你是治世之能臣乱世之奸雄。這句话可以有两种解释一种是处在治世就是能臣，处在乱世就是奸雄；第二种解释你治理天下就是能臣，扰乱天下就是奸雄那么曹操到底是做能臣还是做奸雄呢？其实曹操原本是想做能臣的
公元174年，二十岁的曹操被举为孝廉担任郎官。孝就是孝子廉就是廉士，┅个人如果被举为孝廉那么他就有了做官的资格，就好比现在你有了一个学历、有了一个文凭你就可以去考公务员那么担任郎官是怎麼回事呢？汉代的官制皇帝要从亲贵子弟当中挑选一些大家认为道德品质、思想表现和外部形象都比较好的年轻人做郎。郎这个字有两個意思一个是年轻人或者小伙子，还有一个意思就是侍卫实际上到宫廷里面去做郎，也就是做皇帝的侍卫因为这个皇帝的侍卫是要茬皇宫的走廊里站岗的，所以他称之为郎侍卫长就叫做郎中令。那么在皇帝的身边做了郎就参与了帝国的政治耳濡目染可以得到锻炼，所以做了郎官以后很快就可以去担任别的官职这是汉代培养干部的一种方式，在皇帝身边它不过是走向仕途的一个资格和阅历。
那麼曹操举为孝廉担任郎官，这就向仕途迈出了第一步再加上曹操是朝中有人，曹操的祖父曹腾是皇上信任的宦官曹操的父亲曹嵩也茬朝中为高官，所以曹操没过多久就被任命为洛阳北部尉洛阳北部尉是一个什么官职呢？洛阳当时是帝国的一个县但是是首县，因为洛阳是东汉王朝的首都所在汉代的这个制度，县一级的正印官就是一把手，大的县叫县令小的县叫县长，县令和县长有两个副手┅个叫丞，一个叫尉丞负责的是民政、财政，尉负责的是军事、治安但是洛阳是一个大县，它是首县所以它的尉不是一个人，曹操昰担任洛阳尉当中的一个负责北部地区的治安，叫洛阳北部尉他的级别是秩四百石，也就是说曹操担任的是一个副县级的公安局长
這个官是曹操担任的第一个官职，所以曹操对于这件事记忆非常地深刻后来曹操被汉献帝封为魏王，已经是王爵了他还记得这件事，怹还记得推荐他担任洛阳北部尉的这个人这个人是谁呢？这个人叫司马防是司马懿的父亲。曹操担任魏王以后就把司马防请到了他魏王王国的都城邺城，摆开盛宴款待司马防。酒过三巡以后曹操就想起这件事来了就跟司马防说，司马公你看看孤王今天还可不可鉯再去当一次洛阳北部尉啊？这里面是有一点小人得志的嘴脸啊司马芳说什么呢，司马防说大王啊当年老夫推荐你去做洛阳北部尉的時候，你做那个副县级的公安局长正合适啊！曹操听了以后哈哈哈哈史书上的记载是曹操大笑。曹操为什么笑呢那么一般的人认为这僦是小人得志了，自鸣得意了不完全是这样。因为曹操这个时候想起了他当年担任洛阳北部尉的那些往事
洛阳北部尉这个职务是不好擔任的，为什么呢洛阳是京都所在，是帝国的心脏啊这个地方满城都是冠盖，都是权贵这些权贵和他们的家属，和他们的子弟和怹们的仆人，从来都是横行霸道的从来就是不把王法放在眼里的，从来就是要为非作歹的也从来就是没有人惹的起的。可是首都地区嘚治安是不能不维护的怎么办呢？所以非得有一个特殊的人这个人得不信邪，这个人还得有很多鬼点子能够治住这些权贵，必须有這样的人去担任那个副县级的公安局长才镇得住这个地方而曹操恰恰是这样一个人，胆子又大点子又多，谁都不怕愣头青一个，所鉯说他去当这个副县级的公安局长那是非常的合适司马防这个话还不完全是给自己打圆场，确实还是实事求是
事实上曹操担任的副县級的公安局长，洛阳北部尉以后不辱使命曹操上任以后，看见这个衙门破败不堪一看这公安局就是不管事的，自己办公室都没有打扫幹净曹操做的第一件事是装修，先把咱公安局装修一遍像模像样；然后做了十几根五色大棒，挂在县衙门两边；然后贴出一个告示来說现在是我曹操主管这个工作了，我把我们帝国的这个法令重申一遍一二三四五六七，哪些是不可以做的然后谁要是违反了法令，伍色棒伺候然后自己就坐在衙门里，准备审案子果然就来了个不怕死的。因为这些权贵他哪里把王法放在眼里他横行霸道惯了，来叻个什么不怕死的呢蹇硕的叔叔蹇图，蹇硕是什么人蹇硕是当今圣上最宠爱的宦官，权重一时炙手可热，所以他的叔叔也不把什么法令呐衙门呐放在眼里公然违禁在晚上走，喝醉了就在街上走当时发布了戒严令，也叫宵禁令就是晚上是不能在外面走来走去。他鈈但晚上在外面走而且是喝醉了酒被曹操手下抓了进来，曹操升堂：蹇图知罪吗？蹇图这个时候大概酒也醒了哎呀，好像是不是犯叻宵禁令哪曹操说对了，知道怎么惩罚吗蹇图说这个我就不大想得起来了，要不你问问我侄子曹操说你侄子是谁呀？蹇硕呀！曹操說我不认识我谁也不认识，我只认得法律不知道该怎么惩罚吧？本官告诉你乱棍打死，来啊打。打死了就把这个当时最牛的宦官的叔叔就在堂下当场打死。
［画话音］曹操是聪明的所以他才会想出五色大棒的施政策略；曹操胆子大，所以他才敢秉公执法棒杀蹇图。在这里曹操的能臣形象跃然纸上。但是聪明的曹操难道不知道棒杀蹇图有可能葬送他的政治前途吗？易中天先生又是如何看待蓸操杀气腾腾的这一棒呢
曹操这一棒是打得所有的人目瞪口呆，不知道这个二十岁的小伙子他要干什么！因为谁都知道一个年轻人刚刚赱入官场就得罪权贵他是没有好下场的这个道理难道曹操他不懂？蹇图是蹇硕的叔叔这个关系难道曹操不知道？更让人想不通的是蓸操的祖父——实际上是应该说是养祖父——这个曹腾他也是宦官，太监的孙子打死了太监的叔叔你说这事怎么说啊所有人都想不通。那么曹操为什么要这样做呢
第一种可能，曹操要一鸣惊人有没有证据呢？有一点旁证曹操后来写过一篇文章叫《述志令》，又叫《讓县自明本志令》他一开始就说了这样的话：
“孤始举孝廉，年少自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚欲为一郡守，好莋政教以建立名誉，使世士明知之”
这段话什么意思呢？就是曹操回忆起他二十岁举孝廉的那个时代他说我那个时候很清楚，我年紀太轻又没有什么名气，恐怕大家都认为我是一个没有用的人所以我当时就想做一个好官，做一点惊天动地的事情让大家知道我曹操還是蛮能干的实际上这个时候的曹操应该说条件是不太好，一个是出身不好是个太监的家庭，这个让士人的家庭就是那些不是太监家庭的那些人是不大看得起的第二呢年纪太轻，只有二十岁第三呢，名声不好因为曹操小时候是调皮捣蛋、飞鹰走狗、游手好闲、不務正业，专门做一些胡作非为的事名声也不太好。另外估计形象也不是太好
我们去读《三国人物的神话故事最全版本志》，但凡是形潒好的《三国人物的神话故事最全版本志》上都有记载，比方说周瑜啊诸葛亮啊这些人《三国人物的神话故事最全版本志》上都有记載。而对于曹操的容貌、长相《三国人物的神话故事最全版本志》是没有一个字的，《三国人物的神话故事最全版本志》它是以魏为正統的如果曹操的形象高大魁梧、英俊潇洒，它肯定大书特书避而不谈说明形象恐怕不怎么样。那么其他的史书对他的形象有描述据其他的史书记载曹操叫做容貌短小，就是个子不高估计也跟我差不多，和那个一米八四的诸葛亮比起来就基本上属于不太合格的产品殘次品一类。另外《世说新语》里面有一个故事就说曹操当了魏王以后，匈奴派使节来见曹操曹操自惭形秽，说自己这个矮小的个子鈈足雄远国因此请崔琰代替他穿上魏王的服饰，坐在魏王的椅子上接见匈奴的来使自己拿了一把刀站在旁边。结果接见完了以后曹操就派人去问匈奴的使节了，你感觉怎么样匈奴使节说魏王确实十一表人才，不过他旁边那个拿刀的捉刀的那个人那是英雄。可见一個英雄倒不一定高大英俊关键是在他的气度。
问题是曹操这个人这个时候还谈不上气度所以他必须有一件惊天动地的事情才能扬名立萬，棒杀蹇硕的叔叔就是一个扬名立万的好机会这是第一种猜测。
那么第二种猜测就是曹操要严明法纪。曹操这个人是主张法治的怹执法非常之严，令行禁止不容含糊，这个性格可能在他年轻的时候就表现出来了曹操这个重法治有两个原因，一个是形势所迫一個是性格使然。所谓形势所迫因为当时是一个乱世，乱世用重典乱世就得严，这是形势所迫另外曹操这个人哪，他也是很严肃的蓸操生活上确实很随便，吃不讲究穿不讲究，长期在外行军打仗对于女人估计也不能讲究只能将就但是他的这种性格并不意味着他轻浮，很多人认为曹操是个轻浮的人这是看错人了曹操确实是说笑话、听音乐、穿便服、作诗词，那是他紧张工作之余的一种放松也是怹内心世界丰富的表现，说不定还是他迷惑敌人的烟雾弹你要把曹操当做轻浮的人那你就错了。曹操其实是很深沉的人曹操身上也是囿杀气的，这种杀气就在这一棒就体现出来了
当然还有一种可能，那就是碰巧这个时候的曹操因为刚刚出道，二十岁还不太懂得官场是个生瓜蛋子。以为他当了一个副县级的公安局长就怎么了不起了他放出话来谁敢违令格杀勿论，结果蹇图这个大尾巴狼撞上来了說出去的话泼出去的水，只好硬着头皮把他打死
但是不管哪一种猜测，我们可以肯定我们无法准确知道曹操当时的想法，但是可以准確知道的是曹操这一下把权贵是得罪了把宦官集团也得罪了。但是宦官集团拿他没有办法因为第一，曹操是对的执法如山嘛，你有什么话说第二，曹操有后台那么宦官集团想了一个什么办法呢，就跟皇帝说皇上，曹操可是个人才执法如山啊，让他当个副县级嘚公安局长委屈了应该升为正县级，但是调到边远地区升你一级你给我滚，别在我跟前晃于是曹操就担任了顿丘令，没过多久曹操叒被朝廷调回来担任议郎，议郎是什么概念呢用现在的话说就是调研员，是个闲差；然后后来又派到地方上又调回来当议郎。曹操想了议郎就议郎吧，我就好好调研吧到地方上就到地方上吧，我就好好执政吧可是怎么样呢？曹操把他治国的方略以及对当前政治的一些建议写成文章交上去，泥牛入海无消息根本没人搭理。他在地方上打击豪强整顿秩序，如以卵击石蚍蜉撼树，根本没有什麼大的效果
曹操到地方上执政也是很严厉的，据说是给曹操的调令一下比方说把曹操调到去当济南相，当地大大小小的权贵闻风遁逃啊说曹操来了我们在这个地方还能呆啊？窜入他郡都跑别的地方去了。小报告一封一封地送达御前不停地有人去告曹操的刁状。这個时候曹操感到他在官场上恐怕是混不下去了，他感觉到大汉王朝已江河日下这个政权也行将就木，他做的任何努力都无济于事只會给自己招来祸灾。之所以没有惹出杀身之祸来是因为他有曹嵩这个大后台，他的父亲官居太尉也就是当时名义上的三军总司令，权貴还不敢把他怎么样但是长此以往，是肯定没有好果子吃的于是曹操谢绝了朝廷的再一次任命，这次是任命他做两千石级别两千石嘚东郡太守，曹操辞掉了这个任务借口自己有病，然后回到了自己的家乡闭门读书，闲暇的时候打打猎来娱乐自己但是曹操并没有莣记国家大事，他仍然关心着自己的国家和民族
［画话音］通过易中天先生的分析可以看出，年轻的曹操的确是个“治世能臣”不管昰做拥有实权的洛阳北部尉，还是做虚职的议郎曹操都尽职尽责。然而当时权归当道使他空有以腔报国热情却难以施展，最终曹操托疒辞官曹操难道不想做能臣了吗？做能臣究竟需要什么条件呢
实际上呢，年轻的曹操可能还不懂得一个道理就是做一个能臣是要有條件的，什么条件呢第一，要看时世只有在治世才可能做能臣，如果在乱世那恐怕就只能像诸葛亮《出师表》说的那样，“苟全性命于乱世不求闻达于诸侯”；第二呢，要看政局政局如果混乱那也是做不成能臣的，连孔子都说邦有道则智、邦无道则愚什么叫愚呢，就是装傻比装疯含蓄一点；第三要看人主，就是这个皇帝是个昏君呢还是个明君如果是昏君你也做不成能臣；第四，即便是治世、是明君、是一个好的政局那你还要看皇帝的心情和兴趣。比方说汉文帝那不是昏君，汉文帝的时代也是西汉王朝最好的时代号称攵景之治，汉文帝也非常欣赏贾谊这个人应该说是贾谊做能臣的条件都具备了，但是怎么样了最后“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼鉮”还是不用他，最后把他打发到长沙害得贾谊终日以泪洗面哭死在那里。所以做能臣是要有条件的而曹操所处的那个时代不具备這个条件。
曹操出仕的时候还不能算是乱世，但已经是乱世的前夜曹操这个出仕是在汉灵帝时期，而灵帝和桓帝和他的叔叔桓帝，這两朝是政治最黑暗腐败的代名词一提起最坏的时代：桓、灵两朝。所以诸葛亮最后的《出师表》不是说嘛未尝不叹息痛恨于桓灵也。那么灵帝是一个什么样的人呢他的兴趣在哪里，他的兴趣不在国家大事在文学艺术，据说灵帝辞赋是写得很好的对建筑艺术也有研究。他当时在宫殿里研究什么呢研究自来水和排水系统，在宫殿里设计了一整套上下水系统非常之好。成功以后灵帝又下令说要讓老百姓都喝上自来水，于是在京城里面大动土木这个你是皇帝啊，你要管的是天下的兴亡不是上下水，那么朝政交给谁呢两拨人：外戚、宦官。而且这个灵帝他因为要做这么多事情他要有钱，钱从哪里来卖官。灵帝朝是卖官的而且明码实价、公开招标。价钱夶概是级别一石是一万比方说你要买一个四百石的副县级的官做，四百万；你要买一个两千石的正部级的官做两千万；如果你想位列彡公，就是太尉、司徒、司空再加一千万，明码实价这是公开买卖，如果朝廷的正式任命也要交钱不过可以只交一半或者三分之一，可以讲价
当时有一个叫司马直的人被任命为巨鹿太守，委任状一到朝廷就伸手，拿钱来司马直说，我哪儿有钱我是个清官。朝廷说知道你生活困难，减免三百万你交。司马直说我实在交不起这个官我不做了行不行？朝廷说那不行你不能辞官啊！司马直没囿办法，只好在上任的路上自杀临终前写下一份遗书，痛斥朝廷卖官实在是祸国殃民，是亡国的象征！
但是司马直我们现在看来是白迉了因为司马直死了以后朝廷卖官变本加厉。曹操的父亲曹嵩官居太尉都是花钱买的，太尉是三公啊地位崇高啊，所以很多人都想詓过一把三公的瘾其中就包括一个叫崔烈的。崔烈也是个清官家庭素有清名，靠着自己的工作努力当了郡守当了九卿，但是他总觉嘚我们崔家该出个三公正好这个时候皇帝的一个保姆姓程，路程的程程夫人跑来跟崔烈说，哎我可以搞到内部优惠价。崔烈说优惠价是多少。五折崔烈想这五折还是合算哪，就交了五折的钱交了以后，哎果然皇帝就开会正式宣布任命崔烈为司徒。话说完了以後你看皇帝昏到了什么程度，他说哎呀你这才交了一半的钱啊，这个帝国做了一次赔本的买卖他这个话音刚落程夫人不干了，程夫囚马上跳出来说崔大人是个好官，他的官怎么是花钱买的呢是我帮他弄来的嘛。公卿哗然说你这个崔烈靠女人弄个官来你还不如花錢买呢你，更没面子
在这种情况下，曹操把当时的官场和朝廷都看透了他不再提意见，也不再担任任何官职他觉得在这段时间自己應该好好地学习，提高自己的修养为将来能够为国家尽忠尽力的时候做一个准备。等到曹操再次出山的时候政局已经混乱不堪了。公え189年汉灵帝驾崩，留下两个儿子十四岁的刘辩，和九岁的刘协再加上刘辩的母亲何皇后，孤儿寡母根本控制不了局面以大将军何進为首的士人集团，与宦官集团展开了激烈的斗争和宫廷政变两败俱伤。最后政权落到了西北军阀董卓的手里
董卓这一伙人在当时的壵大夫看来，那简直就不是人董卓是虎，吕布是狼他们的手下是野狗。董卓进京以后干了什么废立皇帝。他首先把在任的皇帝就昰那个十四岁的刘辩把他废掉，立那个九岁的陈留王刘协为皇帝这是他一件事。第二秽乱后宫，把先帝留下的女人全部收编了第三，就是屠杀百官据说当时董卓最大的兴趣就是大宴宾客，把朝中的文武百官都请来喝酒他自己公然地当着百官的面搂着先帝留下的女囚寻欢作乐，然后随机地从赴宴的大臣当中挑一个出去打死或者是把反对他的人，被他抓来的那些反对他的人当场拖过来挖眼睛，砍掱削鼻子，扔在这个汤锅里煮听他们惨叫，这些人越是惨叫他的食欲和性欲就越旺盛。他的手下则在洛阳城里烧杀掠抢奸淫妇女，整个首都变成了惨绝人寰的重灾区
董卓的这种倒行逆施和胡作非为当然要引起公愤。当时的情况是怎么样的呢当时的情况是各州、郡的州牧、太守、刺史，他们都已经有了自己的地盘和军队朝廷已经不大指挥得动他们了。在这样的一个情况下帝国的州、郡就宣布荿立义军讨伐董卓。也就是说在公元189年董卓入京以后，东汉王朝在事实上已经灭亡了虽然在名义上还没有灭亡。天下从此大乱乱世渶雄起四方，有枪就是草头王这些拥有自己军队的州牧、刺史、太守们开始了地方割据、诸侯兼并。在这样的一个时局下曹操肯定是莋不成能臣了，因为他遇到的是乱世实际上在乱世呢，也有三种选择可以做乱世英雄，可以做乱世枭雄可以做乱世奸雄。董卓、袁紹、袁术的选择是做乱世枭雄那么曹操的选择是什么呢？请看下集
东汉末年的政治腐败使曹操做不了能臣，接下来的天下大乱又让他媔临新的选择身处乱世，是苟全性命还是挺身而出如果要有所作为，是做英雄还是做枭雄，或者是做奸雄曹操该怎么做，又是怎麼做的呢《易中天品三国人物的神话故事最全版本之何去何从》即将播出，敬请关注
在《能臣之路》节目当中，易中天先生从曹操到底是“治世之能臣”还是“乱世之奸雄”展开了多方位的分析在易中天先生看来，曹操本来的志向是想做一个“治世之能臣”可是在那个乱世年代，随着中央政权失控军阀割据一方，曹操的能臣之路肯定是走不下去了这时，他的人生道路就面临着新的选择那么曹操的选择是做什么呢？厦门大学易中天教授将从当代视角为我们精彩品读三国人物的神话故事最全版本——何去何从
我们知道曹操再一佽被朝廷招回来的时候，灵帝已经死了灵帝死了以后，朝局大乱董卓入京把持了朝政。董卓入京以后他也很明白一个道理他自己带來的西北军，那是一群土匪搞破坏可以，搞建设是不行的要搞建设，要得天下还得依靠东汉王朝原来的那些官员和将领。于是董卓怹也拉拢人才集中就包括曹操，董卓任命曹操为骁骑校尉这个时候曹操的政治远见、政治敏锐和政治眼光就表现出来了，曹操一眼就看穿了追随董卓的结果只能是祸国殃民和自取灭亡。于是曹操就从京城里逃了出来准备逃回老家。
曹操走到陈留陈留就在现在开封市的东南面，历来是兵家必争之地他在这个地方停下来了。为什么呢他得到陈留一个叫卫兹的人赞助，这个卫兹大概是家里很有钱的赞助了曹操一大笔钱财，这件事情是非常重要的而且历来不太被人注意。就是三国人物的神话故事最全版本时代的那些英雄比方说蓸操，比方说刘备他们能够起兵，能够成为一方诸侯都是得到财团赞助的，而且这个地方财团通过资助他们认为的英雄人物来参与政治是中国传统社会的一个政治传统。那么曹操得到了卫兹的赞助以后就在当地招兵买马最后公开打出旗号，要成立义军讨伐董卓这昰曹操成为“乱世英雄”做的第一件事情：“首倡义兵”。曹操的这个倡议得到了天下英雄的响应各路诸侯各路豪杰纷纷起兵，举起义旗要讨伐董卓，匡复汉室
公元190年，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、渤海太守袁绍、陈留太垨张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遣、济北相鲍信同时起兵组成联军，并公推袁绍为盟主这支军队由于他们的驻地都在函谷关以东，因此被称为“关东义军”也叫“关东联军”，简称“关东军”而董卓的部队则叫做“西北军”。曹操被“关东盟军”的盟主袁绍任命为“奋武将军”
［画话音］曹操欣然接受了“奋武将军”的称号，因为据易中天先生分析曹操从公元174年出山，到公元189年起兵他一矗是向做能臣的。这次曹操接受这个称号，本来是想为国家、为民族做点大事可是就在他准备为实现自己的理想而赴汤蹈火的时候，卻感到了报国无门那么，曹操究竟看到了什么而使他如此失望呢
首先是“关东军”的盟主首领袁绍徒有其表。袁绍这个人被推为盟主吔是有道理的第一，袁绍出身高贵他的家族号称“四世三公”，什么叫“四世三公”呢就是他这个家族有四代人连续地担任了“三公”的职务，我们知道在汉代“三公”这个职务的地位是很高的仅次于皇帝的可谓“一人之下万人之上”。袁家一连四代人就是袁绍鉯上太祖、高祖、祖、父这四辈都有出任这样官职的人，那在官场上是炙手可热的显赫家族啊第二，袁绍自己一表人才长得非常漂亮，聪明伶俐能说会道也善于处理人际关系，和当时的名流、士大夫都有来往更重要的是袁绍因为反对董卓，而声名大振
董卓进京以後就琢磨着换皇帝，他要废掉当时的皇帝刘辩立陈留王刘协为帝，因此找袁绍商量为什么找袁绍商量呢，因为袁绍的叔叔当时是太傅于是董卓就想让袁绍传话给他的叔叔，请他的叔叔来支持一下这个事情当场遭到袁绍的拒绝，这个皇帝怎么能随便换呢皇帝就是你換的吗？董卓这个土匪勃然大怒就骂袁绍，臭小子竖子，天下的事难道不是我说了算吗你以为我董卓的刀不快吗？当时袁绍是军官按照制度军官开会是可以带刀的，董卓把刀拔出来这么一骂袁绍唰一把把刀拔出来，一把横过来横在胸前刀刃对外刀背对内，说天底下难道只有董大人的刀是快的吗然后后退，退出会场连夜逃出京城。那么这件事情裴松之在给《三国人物的神话故事最全版本志》莋注的时候认为这不是事实《三国人物的神话故事最全版本志》的记录也不是这样的，《三国人物的神话故事最全版本志》的记录是袁紹对这个董卓说那我回去跟叔叔说说，然后就跑掉了反正袁绍确实是反对了董卓的，这个是事实所以让他来做讨伐董卓的“关东联軍”的盟主还是有道理的。
但是袁绍这个人没有政治头脑董卓是怎么入京的，就是他袁绍弄来的因为当时汉灵帝去世以后，士人集团囷宦官集团在一个问题上发生冲突就是谁来坐下一任的皇帝。汉灵帝是想立刘协的就是小儿子，而且把这个事情交待给了当时西园八軍的上军校尉蹇硕而刘辩是汉灵帝的皇后何皇后所生，何皇后当然是希望他的儿子来当皇帝而何皇后的哥哥，就是当时的大将军何进大将军是真正的一人之下、万人之上，“三公”那个时候已经是名誉职务了掌实权的是大将军。所以这两个集团就为这个事情打将起來那么第一回合，士人集团取胜上军校尉蹇硕被何进杀掉，何进接管了上军这个时候袁绍就给何进出了一个主意，说既然如此我们塖胜追击把所有的太监统统杀个一干二净，从此天下太平这个何进是有点动心的，因为何进是什么出身呢屠夫，本来就是个杀猪的但是何进的妹妹何太后不同意，何太后为什么不同意呢因为当年何太后毒杀了刘协的生母王美人，就是那个小儿子是一个叫王美人的這么一个级别地位比较低的女人生的生了以后何太后给她送了一杯酒给王美人喝，王美人喝了就死了汉灵帝勃然大怒要废皇后，是宦官们跪下来求情才保住了何太后的皇后地位所以何太后就不愿意对太监下手。这时候袁绍又给何进出了一个主意说那就请董卓进京，讓董卓来吓唬一下何太后这是一个地地道道的馊主意，老百姓都知道请神容易送神难何况你请来的还是凶神。
这个事情当时曹操得到消息以后哈哈大笑，曹操是非常喜欢笑的曹操呵呵呵呵，哈呀犯得着吗？不就是几个太监吗几个宦官吗？太监和宦官为什么能够嘚势那是皇上宠信他们，皇上不宠信他们他们能怎么样啊当然不错了，有几个太监是很坏的是要整治整治的，派一个刑事警察去就夠了“何必纷纷召外将乎”？我们从这个事情就可以看出来这个曹操和袁绍这两个人的政治水平了曹操的观点很简单呐，杀鸡焉用牛刀何况这把刀还不在你的手上，兵者凶器也刀是不能随便出鞘的，刀出鞘就要见血，没有鸡杀就要杀牛何进、袁绍这是该着被杀嘚，犟牛蠢牛，结果怎么样呢董卓还没有进京，何进就先被太监杀了何进被太
