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龙形木头雕刻是什么用的？=3=
打出来没用啊貌似
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峨眉山老手工艺人雕刻龙杖&成“网红”
【日08:50】 【来源：】
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　　峨眉山老手工艺人雕刻龙杖 被游客拍到上传网络这下火了！
陈正松正在雕刻龙杖
　　近日，有游客在峨眉山景区拍了一组照片，上传至网络火了。照片里，年近八旬的手工艺人陈正松，或是站在龙杖旁，或是正在雕刻龙杖。龙杖上的龙，栩栩如生，盘曲环绕。据悉，龙杖曾经是峨眉山传统手工艺之一，有四位老手工艺人，如今，仅剩下陈正松一人&& 　　九首龙杖要1-2个月才能雕成 　　从峨眉山景区万年寺停车场到万年寺，沿途许多老乡在兜售竹杖和香烛，望着前路向山中攀升，游客们都会花上三五块钱买一根竹杖，倚仗着登上山顶。走到半山中，前方游客在路旁小摊徘徊。走近一看，十几根神气十足的龙杖，并排悬挂在屋檐下，相比用竹竿当拐杖来说，确实与众不同！ 　　陈正松今年78岁了。如果有顾客对龙杖感兴趣，他会详细介绍这些龙杖的材质和价格，这些龙杖标价从200元至3000元不等。 　　陈正松向三江都市报记者介绍，制作龙杖，需从山外购买梨木、红花梨、樟木、楠木等原材料，或是从山中采来树根，经手工雕刻和打磨，约一周左右时间完成。不过，如果是九首龙杖，则需要雕刻1至2个月。 　　陈正松说，由于每段木头都各不相同，龙杖，也就形态各异了。独首的，表情各具特色；众首的，着力表现相互缠绕的形态，每根龙杖都是独一无二的。九首龙杖，是他店里的镇店之宝，九条龙盘踞着，每条龙口含龙珠，造型繁复，细节清晰，是花了一两个月精心打造而成。另一把镇店之宝，名叫太君杖，高约一米七八，硕大的龙头盘踞在拐杖上，无比威严，相比普通的太君杖，这一把算是超大号的，他将另一头固定在石墩里，游客可以和它合拍照片，拍一张1块钱。 　　从农民到手工艺人&山&里开花&山&外香 　　陈正松40来岁才开始雕刻龙杖，可以说是前半生是农民，后半生是手艺人。上世纪70年代末，峨眉山重新迎来游客，住在游山道旁的陈正松，痴迷雕刻技艺，当时决定将其重拾起来。 　　现在，峨眉山的龙杖算是&山&里开花&山&外香，许多境外、国外的游客对陈正松龙的龙杖特别感兴趣，他们认为龙杖的收藏价值已经远远超过实用价值，此前就有游客一口气买走好几根。 　　网友热评点赞龙杖雕刻手工艺已有传人 　　对于陈正松的手艺，网友们评论还真不少。 　　网友&ONECUP_CAF&&：&为孤独而执着的匠人精神点赞。& 　　网友&奔跑的兔小小&：&真心佩服这些手艺人。& 　　网友&五花肉才是真绝色&：&好好看！太霸气了啊！改天我就去买！& 　　点赞的、搞笑的、称赞的都来了，可最多的，是网友们担心这份手工艺会消失。其实随着陈正松年纪越来越大，也曾经担心这门手工艺会失传，后来，幸好最小的儿子对这门技艺感兴趣，并认真学习起雕刻龙杖来。目前，陈正松的小儿子不但会雕刻龙杖，也雕刻各种塑像！ 　　记者 潘媛媛 实习生 祝宇驰 文/图
（责任编辑：秦童）梦见同事送了我一个龙形的玉手镯，上面雕刻的龙有两个头，很生动，整个手镯就像是龙盘着的样子。
标签：工艺品、礼品&工艺品&玉器工艺品
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檀香紫檀俗称：紫檀、小叶紫檀、金星紫檀、金丝紫檀、牛毛纹紫檀、紫檀木
九世善珠工匠将紫檀木分为4种：金星紫檀、花梨纹紫檀、鸡血红紫檀、豆瓣紫檀
第1种：金星小叶紫檀
金星紫檀：小叶紫檀在生长过程中通过吸收水分的矿物质，在一定环境中逐渐形成的树木导管纤维的固体结晶，在太阳光下闪闪发亮，呈现漂亮的金色，俗称金星紫檀，有金星的料质也更为坚硬。
第2种：花梨纹紫檀（牛毛纹紫檀）
紫檀木的导管线弯曲似蟹爬痕迹而被工匠及收藏家称之为&蟹爪纹&
第3种：鸡血紫檀（鸡血红）
紫檀木材表面少或没有紫檀纹理及金星金丝，颜色发暗似鸡血色。
第4种：豆瓣紫檀
紫檀锯解后表面有规则排列连绵不断的珍珠似的图案，周围则呈紫红色，此种紫檀木被九世善珠工匠称为豆瓣紫檀。
檀香紫檀别名赤檀、紫榆、酸枝树，属于紫檀属的木材种类繁多，但在植物学界中公认的紫檀却只有一种，&檀香紫檀&(英文：Sandalwood red sandalwood)。俗称&小叶檀&。其余各类檀木则被归纳在草花梨木类中
除了印度南部迈索尔邦所产的檀香紫檀外，其余全部被称为草花梨。
公司主要经营：印度小叶紫檀佛珠念珠
小叶紫檀手串手链国家工商总局注册商标品牌：九世善珠九世善珠携手CCTV央视网打造精品佛珠品牌！我们有自己的小叶紫檀木料加工厂；从选择材料，加工材料，产品包装，在到成产品出库；每一关每一层都严严把守！！我们拥有自己的设计师，纯手工制作 设计理念崇尚精制，追求品质。还为个人客户支持高端订制产品!我们的理念：推之以诚，则不言而信！用诚擎的心 广结善缘！我们为实力代理提供更好的服务，更好的价格，还可享受免费铺货1000元，
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https://detail.1688.com/offer/.html?spm=a.0.0.9WrSd4 8mm精品手链翡翠也有龙生九子的雕刻图案吗？龙生九子的意思是什么？
“遥远的东方有一条龙，它的姓名就叫我国...咱们全都是龙的传人”。这首歌我们应该都很了解，龙在我国古代被赋予至尊的位置。我国人以龙为先人，称自己是龙的传人。龙的前史在中华大地源源不绝，广泛南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今年前;西安半坡仰韶文明遗址中，出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文明出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连斑纹，就是古越人的龙图腾崇拜的标志。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
在新石器时代，龙的形状根本构成。通过商、周的开展，到秦汉时便根本成型，大众将其神话为一种集诸种动物灵性与专长于一身的特殊动物，而脱离其在自然界中的详细形象。 到唐代，龙成了皇帝的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，成为皇权的标志。
龙生九子是一个成语，多用来比方同胞兄弟的各有所长，出自 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。我国传统文明中，以九来表明极多，有登峰造极位置，九是个虚数，也是贵数，所以用来描绘龙子。
龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老迈，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上赏识弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装修一直沿袭下来，一些宝贵的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口就是它的遗像。这些兵器装修了龙的形象后，更增添了慑人的力气。它不只装修在疆场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫廷护卫者兵器上，然后更显得威严严肃。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽摆放着单行队，耸立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后边依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严厉的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样齐全，非必须的殿堂则要相应削减。嘲风，不只标志着吉利、美观和威严，并且还具有震慑妖魔、清除灾害的意义。嘲风的安顿，使整个宫廷的造型既标准严整又富于改变，达到严肃与生动的调和，雄伟与精巧的一致，它使挺拔的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一贯惧怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下碰击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜爱焰火，因此佛座上和香炉上的脚部装修就是它的遗像。相传这种佛座上装修的狻猊是跟着释教在汉代由印度人传入我国的，至南北朝时期，我国的释教艺术上已遍及运用，这种造型通过我国民间艺人的发明，使其具有我国的传统气度，后来成了龙子的老五，它安置的当地多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项链中心的龙形装修物也是狻猊的形象，它使护卫大门的我国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下
霸下，又叫赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里无事生非。后来大禹治水时收服了它，它遵守大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了奉献。洪水治服了，大禹忧虑霸下又处处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟非常相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长命和吉利的标志。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些奇迹名胜中都能够看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又叫宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装修就是其遗像。传说狴犴不只助人为乐,狗仗人势，并且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象气势汹汹,囚此除装修在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静逃避牌的上端，便有它的形象，它凶相毕露，环视观察，保护公堂的庄严正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的前史久远，内容丰富，它们有的造型古拙，碑体细滑、亮堂，光可鉴人；有的刻制精美，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，妇孺皆知，千古称绝。而负屃非常爱好这种闪耀着艺术光荣的碑文，它甘心化做图画文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装修得更为高雅俊美。它们互相盘绕着，看去似在渐渐活动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮丽。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又叫鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两头的卷尾龙头是其遗像。《和平御览》有如下记叙：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。