是英雄造时势,还是时势造英雄辩论赛

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辩论赛 英雄造时势还是时势造英雄
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英雄造时势还是时势造英雄
我方是英雄造时势,将从英雄和时势的定义入手英雄者,杰出之人物也。我方认为,我们今天所要讨论的英雄,就是那些影响历史发展进程的杰出人物。什么是时势?时势者,当时之社会形势也。我方认为,社会由人组成,所有的事都是人做的,人才是执行行为的主体。这...
我有更好的答案
时势造英雄,英雄也造时势,但如果只是肯定其一而否定其二,那是错误的。客观的讲,时势和英雄是一个互相影响互相促进的因子,即矛盾的两个方面。时势就好比环境,英雄就好比一个物种(人类)的优胜者。不过此例有点特殊,英雄本来就是时势的一部分,即环境和物种之间有重叠部分。时势,指时代的趋势;当时的形势;即指某一段时间的情势。时势造英雄是指在环境(主要指社会环境)恶劣的时候,人类的佼佼者(英雄)就脱颖而出,成为环境的适应者、优胜者。从进化论观点来看,这是物种选择,优胜劣汰的体现。 英雄造时势是指由于人类的佼佼者(英雄)的活动,环境(主要指社会环境)因此而得到改变。 英雄和时势互为因果,互相影响和促进。
根据马克思主义哲学原理,时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的,即是历史唯物主义的观点,反之,英雄造时势是历史唯心主义的观点,是错误的,夸大了人类的主观能动性。同时你还要记住、历史真正创造者是人民群众。而不是那些英雄人物
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都成立吧。
时势造英雄吧,将军都出在战争年代。
一句话: 时势只是影响英雄,决定权在英雄自己手里。英雄造时势!
从唯物史观的角度,是时势造英雄;从辩证法的角度来看,英雄一旦出现,又同样会反作用于时势,对造就他的社会客观环境产生重大影响。就好比旧社会的中国,假如没有诞生毛泽东同志,在那种历史条件下,可能就会出现皮泽西同志,或者若干领导同志前赴后继,带领党和人民走向胜利。这就是说英雄的产生是其所处的社会条件促成的。但是反过来讲,在毛泽东同志的带领下,我们取得了伟大胜利,如果没有毛泽东同志,换成了皮泽西同志,那可能中国革命要走很多的弯路,甚至我们现在还处在水深火热的战争之中,这就是英雄可以反过来影响时势。
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【求助】时势造英雄还是英雄造时势(自由辩问题)
我方观点是——英雄造时势今天晚上就要辩论了,自由辩问题还不够,望大家多提点建议,下面贴出主要材料
英雄之所以为英雄主要因为内因还是外因呢?时势这个外部环境怎么对英雄起到了创造作用呢?2.
英雄是不是总被时势所左右呢?英雄是不是时势的奴隶呢?3.
如果说时势造英雄,当时势急需英雄时,英雄就一定能出现吗?(的例子)4.
请问时势是不是一个宏观的背景?而分久必合,合久必分是时势吗?时势不是指当时的形势吗?(现在是统一,是不是现在该分了)5.
请问顺应时势就一定能成为英雄而不顺势就一定是吗?6.
请问如果时势造英雄,那么在不同的时势下,英雄的数量增多了还是质量提高了呢?7.
如果时势造英雄是不是有的时代英雄多有的时代英雄少呢?(英雄没有中断过)8.
什么时势造什么英雄呢?9.
请问具体某个英雄是怎么被时势创造的呢?(袁隆平)10.
是时势创造的吗?那对方辩友您认为您是时势造的吗?11.
请问对方辩友是否同意人的主观能动性能发挥巨大作用,那么英雄造时势不正是论证了这个观点的正确性吗?
问下·有没有明显漏洞的问题呢?坐等回答
我作为3辩·在攻辩小结准备2份小结材料,望大家多提建议,下面贴出
(第一份)谢谢主席,总所周知,何为英雄?聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。 英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。 英雄着,可创时势,可立时势,可造时势综上所述,我方坚持认为,英雄造时势
对方辩友,你还是回到唯物主义的阳光大道上来吧,首先马克思主义唯物辨证法认为内因是事物发展的基础,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。英雄之所以为英雄其根本原因是因为其内在品质和个人素质以及他的所作所为,而且时势也不是人成为英雄的全部外在条件,个人机遇、他人帮助以及生产力发展水平等等许多条件都是人成为英雄的外部条件,如果硬把时势这个可能的外部条件之一说成是造英雄的法宝,我方实难苟同。
早上没人么
61:主要因为外因英雄之所以成为英雄,于他自身的原因有关系,但是时势为大家提供了一个合适的平台(例子),若是没有合适的平台,内因也补能起作用。
2:时势不是去左右更不是奴隶英雄,只是为其提供了一个平台。
3:我方得辩题是时势造英雄。请问怎样的人才算英雄?请问对方辩友英雄一定能造时势?
5:顺应时势不一定是英雄,不顺也补一定是狗熊,但是并不与时势早英雄相违背。时势是带有选择性,和淘汰性的。6:不同的时期,英雄的作为不是能来比较的。7:每个时势,都是有英雄的。请问对方辩友举出,没有英雄的时代
8:什么样的势时,造就什么样的英雄
9:………………
10:首先对希特勒是否为英雄有争论。请问对方辩友 我是不是英雄?
上面~~是我啊~~~
内因外因皆有,但是外因才是主要因素。
三国之时刘关张,倘若国家安定,繁荣昌盛。他们还会带兵征讨么。 恐怕刘备还是在卖草鞋。 根本不能成为流传千古之人。在看宋朝大将岳飞,倘若北方没有动乱。国家繁荣昌盛,他有机会大展拳脚,后又被冤死。 成为千古英雄吗?
显然不可能。 或许即使没有战争,他还可以说是英雄。但是绝对不可能流传至今。以及**战争、解放战争中的一些英雄。倘若没有战争,他们还是默默无闻的当个将军官员什么的。 所以说外因起到创造性作用、是主要因素。2. 这句话什么意思? 我不完全理解。
但是时势来了,金子就有了发光的机会。 没有时势金子便没有发光的机会。 可以说时势左右英雄。
被时势奴隶? 为何? 3.
叶利钦不算英雄吗?
在我看来完全算。敢问你对英雄的定义?
而且一个例子更不能说什么。4.
这跟辩题没多大关系。 时势是什么自己百度一下就知道、5.
你的立场是英雄造时势。 请抓住辩题进行论证。 而不是一味提问题,以及问一些无关你立场的问题、
英雄和狗熊没有确切定义、这牵扯个人人生观。
过于夸大,主观能动性。。。英雄可以这样定义。实现个人的价值观,得到社会的认可~~
还有我们对英雄的判断是用我们现在的眼光,如果谈到时势于英雄 我们就要用当时的眼光去看待,,感觉你可以从这点出破~~
这个我考虑考虑
嗯嗯·正在修改
我方理论就想让主观能动性最大化,因为对方有马克思唯物主义··
很多问题不关乎你的立场。
点头·点头·我正在收集网络上的问题··
这个问题还要通过我们4个辩手筛选呐··决定只用2.6.11这几个
基本问题收集得差不多了·我要和其他辩手一起讨论去了·谢谢各位支持·吧主想删就删吧谢谢了
帮你出几个。1.
东汉末年,时局混乱的局势哪来的?
就是张角创造的时势。
辛亥**后,军阀割据这种时势也是英雄所造之时势。 便是孙中山。 2.
一个英雄创造一个时势,在这个时势上又有了更多的英雄创造新的时势。 如: 张角创造时势后,曹操又挟天子以令诸侯,又是新的时势。
再后来刘孙曹分三国。 又是新的时势。
英雄让时势变动着,所以是英雄创时势。
我的极品观点你没收藏
真是浪费了
我自己都很难反驳啊
问题是···我又回来了···不过有些顾不上啦- -
21楼拿去用吧
个人觉得很好的观点
1:为什么您会认为东汉末年的局势,是张角一个人创造的了?一个时代的创造,不紧紧只关乎一个人,难道当时汉朝的腐败不算嘛?,还有其他的原因给张角这一个契机。您过大的夸大了,个人的主观能动性。
2:您所说的英雄创造时势,之后又有英雄,这不是说明时势造英雄嘛?难道是英雄造英雄?
个人力量能有多大,英雄造势时也是给别人造。支持实时造英雄
那么这个时代是人创造的嘛?
即使不是一个人创造的。 那你也不能否认是人为创造的、
创造这个时代的人。就是英雄、。
东汉末年,有很多英雄。 只是张角是典型的一个。
他创造了这个时势的高潮、。就如一个鞭炮,制作这个鞭炮的人很多。但是点燃这个鞭炮的只有一个、
所以我可以说张角创造一个时势。。。 2. 英雄创造了时势,在时势这个基础上又了新的英雄创造新的时势、。这个时势既然是英雄创造的。怎么能忽略第一个英雄而去说时势造英雄。 所以只能说英雄创时势。
就比如说太阳透过三棱镜变成彩虹,你不能说是三棱镜发光。 三棱镜只是起到辅佐的作用。
1:您说人造时势,又接着说人就是英雄。这是什么逻辑?
2:您通过三棱镜的类比无非是想说明英雄的主观能动性巨大,但是事实上,英雄的主观能动性远没有这样大。我请问您。,第一个英雄是怎样来的?天生的?气势我们追究这个问题,就好比在探讨先有鸡还是先有蛋一样
当然是时势造英雄,请问英雄的使命是什么?就是为了改变时势。这点应该没人反对吧。那就出现了先后关系了,先有旧时势,然后出现了想改变时势的英雄,然后出现了新的时势。归根到底还是旧有的时势让英雄有了改变时势的动机才产生新的时势,所以还是先有时势(即使是旧时势),反方认为英雄造时势的同时等于承认了先有旧时势。而且英雄来自于人类,人类出现之时即使是石器时代也已经是一个时势。
极品观点。。。小子你太狂了吧也 还记得我吗
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