谁知道汝州风雪寺门票免费吗穴寺现在要门票吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-28 00:33 标签： 汝州风雪寺门票免费吗

　　风穴寺是河南省四大名刹之一，为国家级重点文物保护单位。据古书记载：寺东龙山阳坡有大小风穴两个，山因名风穴山，寺因山名。曾与白马寺、少林寺、相国寺齐名，被称为“中原四大名刹”。风穴寺在河南省汝州市东北九公里处的少室山南。风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺。迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”“曲境通幽处”的诗情画意。寺院群山怀抱，北有紫霄峰，侧有紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴峰等九条山脉逶迤相连，朝向寺院，有“九龙朝风穴，连台见古刹”之誉。寺内殿、阁、楼、台140余间，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。


　　寺院始建于东汉初平元年，毁于董卓之乱，重建于北魏，距今有1800余年的历史，是中国最古老的佛寺之一，因当时满山野花，芳香郁积，故名香积寺。又因寺北山峰林立，峥嵘奇秀，故名"千峰寺"。隋代又名千峰寺。后汉乾祐三年改为白云寺。北魏重建寺院时，寺院地点定在白马石沟中的银洞山下。传说当时物料齐备，正要破土动工时，一阵狂风将砖石木料刮到现在寺址，风点穴位，故名"风穴寺"。又据《风穴寺志略》  载：寺东龙山阳坡有大小风穴两个，山因名风穴山，寺因山名。曾与白马寺、少林寺、相国寺齐名，被称为“中原四大名刹”。风穴寺是河南省四大名刹之一，为国家级重点文物保护单位。位于洛阳南部旅游路线。中华人民共和国成立后1988年，风穴寺及塔林被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。风穴寺始建于东汉，重建于北魏，因寺东之山有大小风穴洞而得名。


 　　风穴寺在明代万历年间香火最为鼎盛，曾有僧众1000余人，房舍300多间，土地2000余亩。风穴寺虽是北方寺院，却不沿中轴线布局，而是依山就势而建，具有江南园林风光。周围景观星罗棋布，素有八大景、七十二小景、三十六福地之称。更重要的是风穴寺保存了祖国灿烂的文化遗产，现存唐至清历代建筑14O余间；唐开元二十六年所建的“七祖塔”为全国现存七座唐代高塔之一；宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟，重9999斤，被誉为“中原第一钟”；中佛殿为金代建筑，为单檐歇山式，梁架结构科学严谨；涟漪亭是河南仅有的明代双层六角亭；西面山坡上的上、下塔林是中国第三大塔林。寺内现存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛30余尊、木雕佛像7尊。寺内碑碣林立，或记事、或题咏，楷、草、隶、篆风格迥异，存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。


　　风穴寺风景区主要景点有国家级重点文物保护单位风穴寺、上下塔林、风穴寺国家森林公园等组成一个人文景观、自然景观有机结合的旅游景区。其中以千年古刹风穴寺最为典型。风穴寺有珍珠帘、大慈泉、锦屏风、吴公洞、望州亭、玩月台、升仙桥、悬钟阁等八大景；有小龙门、石龙头、活凤尾、东山仙人等七十二小景和冬暖、夏凉的 三十六福地。风穴寺保存了唐、宋、元、明、清历代的文物和建筑，被专家称为“古建筑博物馆”。其中最完整的三个建筑是唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿，这三个建筑被称作是风穴寺的三大国宝。

　　建于宋代的悬钟阁是三檐歇山式，巍峨高耸。中佛殿为金代建筑，面阔、进深均为三间，歇山九脊顶。风穴寺中的所有建筑参差错落，没有明显的中轴线。寺外有塔林数处，保存元以降墓塔115座；另有历代碑刻和元、明、清各代的佛教造像等。寺周群山环抱，古柏葱茏，彩珠帘、大慈泉、玩月台、升仙桥、锦屏风、吴公洞、望州亭等景点也颇引人入胜。唐代岑参、刘禹锡、元稹等人，都曾在此留下诗作。现已被列为全国重点文物保护单位之一。


　　风穴寺峰峦秀拔，苍柏叠翠，清泉侧流，风景如画；宝塔高耸，殿阁巍峨，碑碣林立，典雅古朴，具有江南园林风格。王维有诗《过香积寺》诗云“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙！”


　　风穴寺国家森林公园位于市区以北8公里处，风穴寺国家森林公园森林资源丰富，有乔木树种刺槐、侧柏、麻栎、岫松等，独具特色，十分诱人。园内的风穴寺始建于东汉初平元年，毁于董卓之乱，重建于北魏，距今1800多年，是中国最古老的佛寺之一，与少林寺、白马寺、相国寺齐名。被称为“中原四大名刹”。寺前，有初唐诗人刘希夷墓园。寺侧，有宋儒吴几复隐居读书山洞。风穴寺因寺东之山有大小风穴洞而得名，依山傍水而建，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽。风穴山口，两山夹道，万木葱茏，流水潺潺。迤俪北行3华里，方能发现寺院，确有“深山藏古寺”“曲境通幽处”的诗情画意。


　　风穴寺拥有唐塔等历代古建筑和中国第三大塔林，风景秀美，是一处兼具文化与自然特色的古迹。有1800年的悠久历史。寺周围群山环绕，满山翠柏，四季流泉飞瀑，建筑依山傍水而建，为中原一带少有的风景区。风穴寺真山真水，风景点星罗棋布，有八大景、七十二小景和冬暖夏凉三十六福地寺内现存唐至清历代古建筑一百四十余间。有占全国七大唐塔之一的七组塔，有誉为"中原第一钟"的宋代大铁钟和国内罕见的元代罗汉殿、金代中佛殿。现风穴寺溶千年古建、佛教、自然风光为一体，具有极高的观赏和游览价值。

    释永海，俗名刘德海，河南鲁山人，1951年生，1983年剃度，2000年被任命为河南汝州风穴寺主持，汝州市佛教协会会长。自1999年以来，释永海先后被推举为河南省第四、五届佛教协会理事、常务理事；2003年以来又当选为汝州市第五、六届政协委员；2004年以来当选为平顶山市第六届政协委员。

　　寺院地址：河南平顶山市汝州市风穴寺

　　过了登封就进入了汝州地界，这一段所谓的国道质量很差，不但十分狭窄，而且地面坑坑洼洼，加上部分山区曲折盘旋，走起来十分不爽。

　　汝州是历史名地，古汝地，梁国、霍国的封地，称汝旁之国。应该也是梁姓、霍姓的发源地。这一带曾设立过许多的县治，都归汝州管辖，它处于嵩山和伏牛山夹持的川谷地带，汝河流域冲积平原使这里的山东地区土地肥沃、舟楫交通方便，直到民国时期这里才称为临汝县，80年代末期，改县为汝州市。这里是赵秉均的家乡，赵秉均是袁世凯的MiGuoZhengFuZongLi，直隶总督，内政部长，警察总监。也可以说是我国警察制度体制的开山鼻祖。曾被嫌疑为刺杀宋教仁的幕后总策划，后他自己也不明不白地被害于天津。

　　当初，李自成东山再起，率军经略河南，曾与明陕西总督孙传庭在这里有过一场具有重大意义的决战，起义军击败强悍的孙部，取得了既是报复性又是决定性的胜利，拔汝州，围洛阳，破洛阳之后在闹市公开斩杀福王，有点类似现代的公审大会，当场处死，然后把他的粮食家财分给穷苦百姓，一时大快人心，闯王声名远播，人心归附。

　　唐末，农民起义军在王仙芝、黄巢统帅下于公元876攻克汝州斩杀大将董汉勋，俘虏刺史王镣，胜利完成对洛阳的围攻。

　　鸦片战争后，各地起义军风起云涌，这里是西捻军张宗禹的根据地，西捻军在这里活动数年之久。

　　近代，这里是蒋冯战争的主要战场。冯玉祥先生因不满蒋介石的独裁霸道，首先发起反蒋战争，后一则因顾及战争后果，二则因蒋介石收买冯部将领多人（冯部官兵一致生活艰苦，军纪严整，不少部属难以忍受）冯先生被逼下野，中原大战宣告失败。

　　宋代，我国的制瓷业发展到了一个高峰期，“官、哥、汝、均、定”五大窑的瓷器举世闻名，其中汝磁的产地就在这里，为北宋宫廷专用瓷，汝瓷生产分官窑和民窑，官窑生产的汝瓷又称汝官瓷。汝官窑烧制历史前后仅有二十年左右，金兵入侵后，技艺失传。现在全世界传世品仅有六十余件，分别珍藏在北京故宫、台北故宫博物馆、河南博物院和英国、日本等国的大型博物馆内。汝瓷器以青雅素净、蕴蓄秀美的艺术风格著称于世，主要品种有汝窑豆绿瓷、汝窑天蓝瓷、汝窑月白瓷。汝瓷造型古朴大方，釉质如碧峰翠色，莹光内柔，土质细润，坯体如胴体，其声如磬；釉药浑厚，清澈明润。釉面掺入名贵的玛瑙，色泽独特，含水欲滴，釉面开有细小的纹片，有蝉翼纹、冰裂纹等，颜色有天青、天蓝、豆绿等，著名国画大师李苦禅题词：“天下博物馆无汝者难称尽善尽美也”。现存有汝窑遗址。

　　风穴寺在汝州城北离开207国道向东再转向北约有20来里的一座名叫风穴山的山脚下，在山门处，曾问到为什么叫风穴山，当地人说，山中有大小二洞，平时有劲风吹出，遇到刮风天气洞中出风甚是凶猛，锐不可当，因之得名。

　　风穴寺的山门显然是新建的，由于年还没有彻底过完，这里异常的热闹，几乎是人山人海，前拥后挤，除了不让车辆开进去，门票倒是不收，及至进去才知道，原来这里面还有许多的杂耍，故事，或利用声光电技术制造幻境等等，这些都是要另外卖票的，至于烧香朝拜都是不要门票的。

　　寺院依山而建，由南向北逐步抬高，寺内包括唐宋元明清各代建筑风格迥异，形成一个不可多得的古代建筑群。看介绍知道该寺始创于北魏，原名香积寺，隋改扩后名为千峰寺，唐代扩建时又改名为白云寺，明清时期对寺内建筑又有进一步的修补和增建，当地人称之为风穴寺。

　　中轴线上现存建筑有天王殿、中佛殿、毗卢殿、方丈院、岩洞、望州寺等，东侧有地藏殿、观音阁，西侧有钟楼、藏经楼、七祖塔等。寺外还有上、下塔林，有明清和尚墓塔近百座，东南状元峰上有奎光塔。

　　其中佛殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，为金代建筑，是现存较早的木构建筑之一。七祖塔为九层密檐方形砖塔，建于唐开元年间，高22米，上有铁刹，四角悬风铎，塔心室内供释迦牟尼像一尊。寺内现有历代碑刻数十通，多为名人书法刻碑，有些保存完好，有一副草书的碑刻，“智水仁山”四个大字龙飞凤舞、虬劲有力、书法变化多端、如书如画、使人自然联想到中国的书画同源，可惜已经无法辨认是哪位大师的真迹。

　　其中五代后汉乾祜三年所立《风穴七祖千峰白云禅院记》碑，记载详实，对于研究中国佛教史的源流以及寺院建筑沿革很有价值。

河南临汝县东北10 公里嵩山少室山的南麓七祖塔

风穴寺，位于汝州市城东北10公里的中岳少室山南麓风穴山中，汝河之滨。寺始建于北魏，名香积寺，隋代改名千峰寺；唐代扩建为白云寺，俗称风穴寺。风穴寺中现存最早建筑是唐代建造的七祖塔，该塔建于唐开元二十六年(738)，唐玄宗赐名七祖塔,为全国七大唐塔之一。风穴寺在隋末被毁，唐开元年间，贞禅师募化重修。他继达摩之后传授禅宗，被称为风穴寺的开山七祖，死后，门徒收其舍利，建造此塔，将舍利放在塔内。塔的形制为四方形，九层，密檐式砖结构，塔高27米，为九层方形砖塔。塔的各部比例均匀，造型优美，为唐代早期密檐的典型风格。塔刹由覆钵、相轮、宝盖及火焰组成，塔身和塔刹都保存完好，是唐塔中较为罕见的。该塔古朴秀丽，庄严大方，千余年间历经风雨雷电，仍傲然屹立。风穴寺寺外三处塔林分别在寺的东、西、南面，有元明清各代的和尚墓塔83座。佛塔林立，星罗棋布，是河南省仅次于少林寺的第二处较大的塔林。塔形各异，有的为四方形，有的是六角形和八角形；有的高达十几米，有的仅有一米高；有的用青砖砌成，有的用青石建造。...

　　据这里的宣传介绍，风穴寺号称中州四大名寺，分别是白马寺、少林寺、相国寺、风穴寺。然而这是我所听到的第四个版本，一说是焦作博爱境内的月山寺，二说是商丘民权境内的白云寺、三说是南阳淅川境内的香严寺。孰是孰非，是是非非，是也是非，非也是是。

　　我在所有的寺庙道观向来不烧香不拜神佛，进入佛殿走正门不走偏门，为什么这样？自有我的道理。但是我还有一个习惯，就是每逢寺院道观，一般要向化缘的箱柜里随喜，就是多少投几个小钱。就是在这里我又长了见识，一位也是旅者的朋友告诉我，所有的道观佛殿，基本都有人承包，你以为投的香火钱，其实落入了别个机关。我听了着实一惊，原来世上生财的机会是这么地多，大街小巷的乞者都成了富翁，寺庙道观的香火也被人承包，自此之后，我在寺院道观不再“建功立德”。（那箱子称之为功德箱）


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