请大陕鉴定下是否是高湘君紫砂壶大师作品。

历代紫砂壶名家
国家级工艺美术师
工艺美术师
研究员级高级工艺美术师
《十六竹》、《风卷葵》、《玉竹》
高湘君,2012年研高,先后师承高工李碧芳、省大师谢曼伦。1957年生于宜兴,1976年进厂,善制光素器、花器等多种器型,尤擅竹器。
高湘君,2012年研高,先后师承高工李碧芳、省大师谢曼伦。1957年生于宜兴,1976年进厂,善制光素器、花器等多种器型,尤擅竹器。
1957年生于江苏宜兴陶都。1976年进宜兴紫砂工艺厂工作。先后师承高工李碧芳,省名人谢曼伦,深得乃师的教译。1983年、1988年二度进中央工艺美术学院造型设计进修班学习深造。一九八一年至今在宜兴紫砂厂研究所从事创作设计制作。
作者: 编号:020901
泥料: 容量:360CC宜兴紫砂壶名家高湘君,壶底有印章,六个杯底印有中国宜兴是真的吗?时间是九十年代_百度知道
宜兴紫砂壶名家高湘君,壶底有印章,六个杯底印有中国宜兴是真的吗?时间是九十年代
提问者采纳
楼上说她的壶是代工不认可,高湘君的确倒是真的名家,不要拿个别现象覆盖全面给宜兴人抹黑,你见过几个大师代工,有什么证据,还不是嫉妒眼红,壶的泥料选料都是非常好百度知道里面很多说所谓名家,但真的没几个,比如她的十六竹。楼主的壶没照片无法判断是否真品
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后配的被子那当另当别论了楼主买的是高老师的套壶吗,如果是高老师的套壶那壶和杯子的底款大部分都是老师本人的印章,如果不是套壶
我是宜兴人,都是代工
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出门在外也不愁我一把高湘君大师的壶没有盖了,还有收藏价值吗?_百度知道
我一把高湘君大师的壶没有盖了,还有收藏价值吗?
建议您好好收藏以后甚至空间会很大。技术全面。1976年进宜兴紫砂工艺厂工作,对紫砂文化有一定的研究,省工艺美术学会会员,其作品现在价值不是很理想。一九八一年至今在宜兴紫砂厂研究所从事创作设计制作。 1957年生于江苏宜兴陶都。 作品在集承师传统和花器基础上、1988年二度进中央工艺美术学院造型设计进修班学习深造。在国内行业大展中屡获奖项。深得为师的教译,精细,由于高湘君大师是近现代大师。中国宜兴紫砂文化艺术品研究会会员,中国工艺美术学会会员工艺美术师。 多年壶艺研究和制作经验的积累,功底扎实,形成自己个性风格,高级工艺美术师江苏省名人谢曼伦。如果您有高湘君大师的真壶,力求新创毅和创新。1983年。先后师承高级工艺美术师李碧芳,台湾以及国内已颇有名气,深受壶艺爱好界人士的青睐及珍藏,壶艺作品完美,现今作品在香港
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书画市场 的历史沿革与买卖
书画进入市场的历史,可以说是很悠久的。至少,唐代张彦远
代名画记》中提及当初有 “董伯仁、展子虔、郑法士、杨子华、孙 尚
之、阎立本、吴道子之画,屏画一扇,价值二万金,其次者亦一万五
千金”的现象,说明唐时的书画市场买卖 已经成熟,已经有行、有市、
有价格了。到北宋时,据孟元老
《东京梦华录》记载,在汴梁
南开封)相 国寺殿后的资圣门前,就专门辟有买卖 “书籍玩好图画”的
店铺 。明代 中后期,北京、苏州、扬州、杭州等地,也都设有专 门经
营书画古董的场所 。如北京的 “城隍 庙 ”,就 设 有 买卖 古今 图籍、商 周
鼎彝、秦汉
镜和唐宋书画等古董的 “市”。到了清初,这类古董场所
和 “市”繁荣了,又辟出新的场所和 “市”。例如康熙三十三年后,北
京的琉璃厂周 围成为古玩、书帖字画的集散地 。《帝京景物略》称:
岁之正月六 日至十五 日,则隙地皆有冷摊,古董书画,就地陈列……”
清初著名的收藏家高士奇就经常光顾琉璃厂,并作诗称 “我居京师颇
留意,日寻断帐收残碑 ”(《江村销夏录 》卷二 )。他所收藏 的王右丞 的
《万峰积雪图》就是在琉璃厂的古玩铺中所觅得。到晚清末 民国初,琉
璃厂的古董铺竟达
多 家 ,专 营 书 画 的店 铺 就 有“博 古 斋 ”、“韵 古
斋 ”、“铭 珍 斋 ”、“聚 古 斋 ”、“玉 池 山房 ”、“鉴 古 斋 ”、“宝 古 斋 ”等 。当
时来这里购买书画的,除少数收藏家外,主要是一些官僚、富商、军
阀、政客和银号的掌柜。
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