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京ICP备号&&|&&京ICP证090189号京网安备号徒步登嵩山，到峻极峰一般要花多少时间？
徒步登嵩山，到峻极峰一般要花多少时间？从车站到登山入口的交通，有无公交车？打算一早出发登山，有车去登山入口吗？首班车什么时间？谢谢！ (补充于 23:37:24)6点有车可以吗？拼途网友回复：看个人体力2－3个小时公交车不太清楚，我当时也是打的过去的，还可以坐三轮过去拼途网友回复：补充：偶：男性，34岁，体力一般
嵩山国家森林公园位于黄河之浜,古城郑汴洛之间,以中岳嵩山为主体,面积1200平方公里。它是在充分利用现有森林资源和自然资源的基础上,以国营登封林场经营的17.3万亩山林为主体,以中岳嵩山众多的名胜古迹为依托,于1986年经国家林业部批准兴建,是国家十大森林公园之一,蕴藏着极其丰富的旅游资源||中岳嵩山为全国44个国家级重点风景名胜区之一。它是由太室,少室两山组成。“少室如凤舞,太室如龙眠”,形象地道出了嵩山的雄姿。||顶贴支持||支持!!||顶!!!||欣赏顶帖支持||支持、欣赏!
嵩山太室山(登峻极峰)有无索道?听说有2条登山路,哪条更好些?用时分别如何?清晨从汽车站附近出发,都有公交车吗?登山路是石路还是台阶为主?岔路多吗?谢谢!
8月10日游了少林景区,11日就要游嵩阳景区了,套票总不能浪费吧。一早起来觉得腿倒也不怎么酸疼,看来昨天三皇寨景区的爬山只是小意思了。不过今天的考验更大,登峻极峰要4个小时左右呢,下来的路线原先是走卢崖瀑布一线,但昨天看到少室山的水是很干的,估计卢崖瀑布没什么可看了——加上路程实在太远,从峻极峰下有7.5公里,所以打算从法王寺这边下山。7点多起来的,在宾馆对面的小吃店吃了早餐,然后打车到嵩阳景区大门口。只有1.3公里,跟我在网上查到的1.7公里不符。但取完票后我就明白了,这里是嵩阳景区的大门,嵩阳书院还要再往东走几百米,套票也只能在这里取,这倒是歪打正着了。嵩阳景区门票包含嵩阳书院30元和太室山(含法王寺、嵩岳寺塔,不含会善寺)50元,合计是80元,套票相当于省了10元(少林景区也省10元)。太室山是嵩山主峰,虽然峻极峰(1492米)的高度还不如少室山的连天峰(1512米),但以前皇帝祭天都是在太室山,加之连天峰没有登顶路,所以这主峰就落在太室山的峻极峰了。根据资料,它是五岳中门票最低的,也是唯一没有索道的——这大概又是少林寺的光芒太耀眼的原因。可想而知,这里也是罕有旅行团的。在嵩阳景区大门口询问得知现在社会车辆禁止开到老母洞停车场,这样的话只能是游览完嵩阳书院后沿着书院东边2公里多长的游步道走到老母洞检票处了,而从检票处登顶还有3公里多路,时间上肯定不允许去卢崖瀑布了。再一个就是大门内没有出租车,没法先去嵩岳寺塔了(但那边会有车子的),所以倒和我先前的设计路线相符合了。从景区大门到嵩阳书院也就三四百米路,我们8点45左右到了“高山仰止”的牌坊。首先看到一块刻着许多佛像的石碑,原先嵩阳书院是座佛寺,后来成了道观,再后来变成了书院,可谓是集儒释道于一体了。然后是大唐碑,唐玄宗在嵩山获道士献丹,命李林甫撰文表彰,由徐浩书之。由于李林甫是个大奸臣,所以后人多有贬文在碑的另外几面。碑冠据说是用埋沙法安上去的,传说上天发怒,雷击此碑,将碑冠击毁一半,现看到的碑冠北侧是后来修补的。这块碑很值得一看。再往里走便可见到赫赫有名的大将军和二将军了,不愧是4500年的古柏,真是大得让人吃惊,传说典故就不在此赘述了,也是比较有意思的。而且,蹭听导游说二将军的树枝上有一大一小两座观音立像,细看倒有点像。大将军柏二将军柏二将军上面的大小观音,你发现了吗?悠哉悠哉地在书院里居然也逛了一个多小时,这才出门向太室山进发,看看时间正好是10点。从嵩阳书院到上山检票处的游步道修建得非常好,又宽又平,坡度也不大。路中间经常有大石点缀,可坐下休息,两边都是茂林,可以蔽日。路边有小溪相伴,感觉还是不错的。很多当地人在这条路上走,包括一些少年和尚,旅游团的身影是没有的。我们在路边捡了几根树枝当登山杖,这树枝看起来就是别人下山后扔掉的。通往太室山的游步道入口这个路标……有意义吗?平坦的路,偶有这样的大石头冒出来,有意思。步道与小溪交会处。难得的石刻游仙桥,一群少年武僧。路边的大石头,应该弄点题刻。红蜻蜓一只这样的路走了一个多小时,我们终于到了正式上山的太室广场,在这里吃些面包什么的解决了午餐,随后于11点35分便正式登山了。问检票的大姐多久可以登顶,说是两个小时左右。望望前面高耸的山头,觉得这个时间很悬,应该是经常登山的人可以做到吧。经过“寻真”牌坊,台阶变陡了许多,不时有一大段一大段的坡度四五十度的台阶出现。由于嵩山是世界地质公园,所以路边有许多地质方面介绍的牌子。11点45分时看到了介绍太室山的牌子,说这里海拔650米——也就是登顶还有842米的高度。11点55分,在爬了一段六十度左右的阶梯后,到了老君洞(也即是老母洞)。这里有许多道士道姑,建筑不少,金钟玉鼓两楼东西对峙,不过我们对道教也不怎么感兴趣,都没有进屋看,继续向上攀登。眼前的太室山顶有个方方的平台,一直以为那就是峻极峰(实际上峻极峰藏在后面,要高多了),嵩高唯岳,峻极于天,这巍峨的山势让人不由心生敬服之感。12点35分到达峻极宫,出去就见到了“石船”,是崩塌的大石块。12点45分到达聚仙亭,在这里休息了一会儿。旁边有老人在卖水,矿泉水只要2元一瓶,我们带的大瓶水喝了一大半了,于是买了3瓶。石船继续前行,看到对面山崖上刻着米芾的“第一山”,不禁莞尔,米芾的第一山不知是写给谁的,但全国的“第一山”都泛滥成灾了。这边的山崖上刻着张伯声题写的“嵩阳运动”(张伯声是著名的地质专家,嵩阳运动即是他发现命名的,嵩山能成为世界地质公园,嵩阳运动作用很关键)。再过去就是题写着“神岳”的石刻了,这时是1点08分,过了定心石就是中岳行宫,石阶越来越陡峭了,有些是直接从岩石上开凿出来的。幸而两旁有栏杆,我须得一手扶栏一手拄杖才不至于腿软,但未见其他登山的人有拄杖的,在十八隈,有个姑娘甚至就如履平地般地走上了那又高又陡又长的石阶,和她同行的小伙则不断地坐下休息。到三皇口时已经2点25分了,登山已经快3个小时了,终于离登顶不远了!这里雾气较大,再往上走了一段,远处的山体都是朦朦胧胧的一片了。3点零2分的时候,我们终于登上了峻极峰顶——这是我们征服的第一座五岳主峰!在那块残缺的“×中峻极”(按说应该是“天中峻极”,但残留的部分似乎是个“山”,因此有说是“峰中峻极”的)前拍了照,那个小伙子给我们来了全家福。这里四周都是茫茫一片,石碑下面竟然没有任何护栏,如果下碑台不小心的话,那就要“飞身直下三千尺”了。雾气弥漫的太室山五岳之中岳被我们征服了。从峻极峰顶可以直接去卢崖瀑布,指示牌说明有7.5公里,有一些人还是从那边下去了,我比较无语,起码走4个小时哪。我们走一段回头路,看到去法王寺指示牌后右转,这时是3点15分,石碑说明是3.8公里,之前问过一个姑娘,她是从法王寺上来的,花了3个小时,我们下去应该会快很多(网上看来的,这条路很陡,上来费劲多了)。这条路修得还是不错的,阶梯比较平整,但又窄又陡。它是修在山谷里的,比较清凉,但虫子也多,石阶上蜗牛巨多,在某一段路蚊子就一直在眼前跳舞。走一段路后可以看看两侧山上的岩石,靠想象力想象各种东西。嵩山对这方面不太重视,可以在路边设置一些牌子,说这像什么那像什么的,会增加很多趣味,另外,一路上的石刻少得可怜,如果能大大增加的话,可以增添很多文化韵味,这一点该向泰山学习。可爱的七星瓢虫左边的石头似两人在kiss。下山路一段。这个角度看,已经kiss完毕,从下面上来的人则是感觉快要kiss.蜗牛很多,被踩死的也不少。女儿说这里前面有个阿拉伯人,后面一个人举着照相机跟着,依我看,更像举着灯。走累了休息一下。刚才那两个人前面有一辆没有轮子的jeep,呵呵,确实要靠想象力。路上还有许多警示牌,说“岩石容易脱落,不可停留”,确实,嵩山的岩层让人看起来不太放心。这里左边有一只展翅的飞鸟,后面一条哈巴狗趴着。雄狮望天一只猎豹趴着群猴出山走了一个多小时仍未到山脚,居然还碰上有人上山——这个时候登顶的话再下山不知要几点钟了。到4点45分时,我们终于下到了山下,这里就是大法王寺了,但我们并不准备进去,我们要去的是嵩岳寺塔,那是国宝。这里停着几辆小面包车,问师傅去嵩岳寺塔多少,他说5元一个人,问再去嵩阳景区大门,他说再加5元一个人,这样的话我们一家一共是30元。这个价格我可以承受,毕竟将近走了一天了,而且还要他在嵩岳寺门口等待20分钟的。(后来查地图发现法王寺到嵩岳寺公路只有1.7公里,走小路的话不到1公里,嵩岳寺到嵩阳景区大门是2.5公里)16时53分到了嵩岳寺,这里没有检票处(我记得公布的票价是40元),游客也不多。嵩岳寺塔是第一批国保,其建筑价值不可估量,具体的网上有很多介绍,此处不赘述。17点10分离开嵩岳寺塔,坐车到嵩阳景区大门。本想打车回住处,但老婆说就1.3公里还是步行算了,路上还要吃饭的。结果路上没有遇到合适的餐馆,这段路还是走得够呛。今天是最累的一天,但是非常值得。||还有小朋友,不简单。||z支持||我觉得山还是自然点好,感觉泰山的石刻太多了,破坏了原本的自然风光,似乎只剩下了文化。||泰山的后山天烛峰景区自然风光很美的,游客稀少,我去泰山时一定从前山的红门上,从天烛峰下。||
日,早上8点多一点到了嵩阳景区售票口,买了门票嵩阳书院30,嵩阳景区50元,含嵩山峻极峰,法王寺,嵩岳寺塔.检票进门后,向东走二到三百米,就可以看到高山仰止,向里走就可以到嵩大唐碑,唐玄宗在嵩山获道士献丹,命李林甫撰文表彰,由徐浩书之。由于李林甫是个大奸臣,所以后人多有贬文在碑的另外几面。碑冠据说是用埋沙法安上去的,传说上天发怒,雷击此碑,将碑冠击毁一半,现看到的碑冠北侧是后来修补的。这块碑很值得一看再往里走便可见到赫赫有名的大将军和二将军了,不愧是4500年的古柏,真是大得让人吃惊,传说典故就不在此赘述了,也是比较有意思的。大将军柏具说是汉武帝封的二将军柏大将军柏出了书院,沿着旁边的游步道一直走,就可以登山了.从书院出来是上午9点05分到了正式上山的太室广场,从书院到这里我走了快40分钟了,有2公里的路,但路都不陡.简单的休息一下,就检票进山了,正式的嵩山了.老君洞台阶变的陡了起来石船看中岳行宫,到这里,是一段平路,但接下来的都是进七八度的台阶了.看着就吓人,一口气上去不太可能,别不信,由其已经走了2个多小时了.数过的,这些台阶要两多阶.到达这里具峰顶已经不远了,向左边走就是去峻极峰的路从太室广场到峻极峰大约走了2小时多一点.山顶景色.往回走一段路,就可以看到从法王寺来的路,从那里走,一直到法王寺,一路风景不错,台阶比较陡,大约一个小时左右就可以到山底了.法王寺没什么可看的,寺庙毁于战火,都是现在建的.只有里面的两棵银杏树还在.嵩岳寺塔是中国现存最古老的佛塔,在全世界也不多见。"国宝呀"从这里出来可以坐车,每人10元,到山下的售票处,走下去也不远,有2公里.出去后,在路口坐6路车可以去登封西站,去郑州人大巴,30分钟一趟.27元票价,不到2个小时就到站了,在郑州市要走30到40分钟.||给楼主顶一个!如果讲讲那些历史故事就好了||有意思!||图文并茂!||麻烦问下从嵩阳书院到峻极峰用了多久时间,谢谢~不知道一天登峻极峰和参观少林能否来得及~||||从嵩阳书院到峻极峰山顶要2-3个小时,体力好的话,也就2个小时,下山后,到少林寺可以,从法王寺坐车到少林寺要30多元吧,我有当地一个车主的电话,姓付,也是我下山时打他的车时,他给的电话.希望对你有点帮助
约伴人:户部尚书出行方式:包车,上车付费,所有人不免A,多退少补。A费包含租车费,过路费,司机补助等大家认可的费用。乘车地点:西区黄河路+六峰路交叉口6.00;东区黄河路+经一路交叉口6.10周五晚6点后请假请主动交A。装备要求: 1、双肩背包。2、午餐3、防滑鞋根据活动当日的费用情况由车上公选会计出纳计算分摊 本活动尽量体现AA,节俭,户外,自助,安全,友爱,环保的原则,请驴友自觉遵守,相互提醒.活动结束后,驴友在公开网络和媒体发表文章和照片,提倡以风景和山水为主。特别是涉及个人形象和隐私的照片,最好征得本人同意方可发布。附:户外活动精神和理念 一、AA一般情况遵循费用分摊的原则,体现公平和平等。 二、安全,生命是第一位的,是最可贵的,珍爱生命,不做超出自己能力的事,探险活动一定要有充足的保护,你的平安就是对大家的负责. 三、自助,尽量依靠自己的坚强的意志完成活动的目标. 四、友爱,队友来自各个方面,性格,志趣,喜好,不大相同,此要有包容精神,帮助比自己体力弱的队友,危难时候伸手是我们义不容辞的责任和义务,我们决不丢掉任何一个队友. 五、节俭,花更少的钱办更大的事 六、环保,带走垃圾爱护动物和植物 七、守时守信 八、请自行购买意外保险特别声明:本次活动为由全体参与人员自愿参加、费用共同承担、非赢利性质的户外活动,约伴人不承担安全责任及义务。户外活动具有一定的风险性,年满18岁的参加者系具有完全民事行为能力的人,有一定的自理和处理事物的能力,须对自己的安全负责。未成年人参加此活动,必须有成年人带领,带领人须对未成年人的安全负责。活动中发生意外事故,同行者有义务组织救援或改变行程,但不承担任何法律和经济责任,特此声明。活动开始后,本声明将自动生效并表明你接受本声明,否则,请在活动开始前退出。约伴人保留最终解释权||景色不错,支持!||好活动,继续支持并参加。||人气真旺啊,我登陆的时候,只报了2个,等我报完,已报了7个。||把我们的旗帜飘扬在峻极峰顶||周日?就走不了啦!||这次是周日,那你取消吧,跟郑州驴友合着走呢。||好活动;支起来||好地方,神往中人生没有终点，乐趣自在途中
&&& 五岳是中国群山的代表，不仅是因为他们具有的非凡气度，更是因为他们在中华的五千年长河中，积累沉淀下了关于历史关于岁月的印记和厚重的文化积层。
&&& 一直以来，酷爱行走于大川之间的我，对于五岳总是向往已深，期望有一天能行走于五岳揽胜。
&&& 2009年的3月，终于把行走五岳的计划提上日程。
&&& 我的五岳揽胜之行的第一站就是中岳。
&&& 位于省市境内，在五岳中有中岳之称，山区中多有地质运动的的痕迹，其主要由太室山和少室山组成，两座横亘在市的背后，雄壮威严，古来素有&嵩山如卧&之称。
&& 早早从荥阳出发，赶往登封。未能赶上荥阳直接发往登封的唯一一班客车，只好走转车前往。
&&& 到达嵩山脚下的登封市的时候已经是中午时分，快12点的样子，于是先找了家面馆充饥，边吃面便打开地图查看。要了一份7元的干拌面，有大大的一盘，最后竟然没有吃完。看了地图资料，在心中默默地牢记，然后向面馆老板打听了上山公交的线路，整理好背包，昂首象嵩山进发。
&&& 原定的计划是攀登太室山，并在山上，第二天下山前往少室山。具体路线是：从--无极老母洞--峻极宫--中岳行宫--三皇口--天爷庙（或者会善寺--嵩岳塔寺----天爷庙）--登封坛--峻极峰。晚上住宿山顶，第二天一早起来欣赏峻极日出，然后返回三皇口岔路走气象站----卢崖瀑布--十潭峡谷--（太室阙），然后搭车到少室山入口，从哪里穿越少室山到大入口处，再从乘车回登封返回。后来，因为一些实际情况和突发事件，改变了路线。这一说明了计划不如变化快的老道理，二也是我此行的一大遗憾。
&& 最后实际走成的路线是：--无极老母洞--峻极宫--中岳行宫--三皇口--天爷庙--登封坛--峻极峰--返回三皇口岔路走气象站----卢崖瀑布--十潭峡谷--（太室阙），返回登封住宿，第二天一早赶车前往少林寺，少林寺----初族庵--，返回前往二祖庵，然后就是回程。
&&&&乘坐公交车到达嵩阳书院，已经是中午1点左右，沿着一条宽大的石板路走进太室山，进山不远就是售票处。
&&& 我刚上去，就听见有工作人员在售票窗口对面的路边的大声喊着什么。后来才知道，从哪里下了石板步道，一直往进深走，兜一圈可以进入太室山景区，是一条逃票的小路所在。这里上去门票是80元/人，如果侥幸能得进去，那就是节约了80元啊。
&&& 上山步道全是青石板砌成，走起来很是方便，但有些地方还是比较险和陡的。
&&& 过了老母洞后，就像是跨过了太室山的一道坎，再往上，就可以明显的感受嵩山作为的气势和辉煌。一路往上，很多地方都有古老的地质运动在嵩山留下的痕迹，沿路可见比较典型的，还有官方立的牌示，上面有关于地质运动的概略介绍的名称和特征等等。而给我留下印象最深的就是嵩山山体上那一道道或横或竖、或规则的皱褶，那里面记载了很多岁月的风霜和历史的难言。
&&&&沿着石块堆砌的台阶上行，穿过峻极宫和老母洞后，有一段几十米远的近似平路的路段到达中岳行宫。
&&& 从嵩阳书院到售票口算是上山的起始，从老母洞经峻极宫到达中岳行宫前的平路段，算得上是太室山的第一个台阶。走在石阶上，可以看到老母洞后面的一座形似一尊合适的大佛的山峰，高高的矗立，直入云霄，仿佛随时都能踏云而去，面容慈祥威严，眼神中透露这对芸芸众生的怜悯。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&
&&&&&地质运动痕迹
&& 从山脚下到达海拔1942米的峻极峰顶，个人总结分为三个阶段，也可以说是三个台阶。第一台阶为嵩阳书院至中岳行宫路段，第二台阶为中岳行宫至三皇口路段，第三台阶为三皇口至峻极峰顶。其中第一、第二台阶比较难爬，因为坡度较陡，会消耗很多体力，有一定的难度。
&&& 太室山的风景主要集中在老母洞以上路段，嵩山山峰的险要以及地质运动的痕迹也多集中在此路段。峻极宫老母洞都依山而建，上山步道穿其而过，中岳行宫则在沿路的妙语中线的更特别，更具有大山宇的气度和风范。
&&& 跨过第一道台阶，沿着曲折的步道转了一个弯。看见不远处的两山结合处，一栋庙宇傍山而立，雄伟大气，气宇轩昂，孤傲的注视着来路。红墙飞檐，好不醒目。在快要接近中岳行宫的时候，我发现在路边的山体上狂书着&神岳&两个大字，让过往游客看见了都为之精神一振，步道从中岳行宫的脚下经过，就在中岳行宫脚下的步道的另一边，一块有些突起的石头，显露出来，上面下着&风定石&，顾名思义，想来是古时为了避风而来的缘故，只是不能了解其中的由来和典故。经过这里的时候，表现出一种虔诚的小心，只有过了这里，才敢大踏步而行。
&&& 照例，我是要进去拜拜的，这是我一贯以来的逢庙必拜的原则。
&& 从中岳行宫在往上，就他上了第二台阶，也是最难怕的一个台阶，这更需要勇气和信心，当然还需要的就是人的体力和耐力。此路段一直到三皇口才算完。
山体狂书&神岳（嶽）&
& 取出阿尔卑斯奶糖，嚼上一颗，补充点身体和心理上的动力。阿尔卑斯奶糖和康师傅冰红茶是我旅途上路必备的两样&装备&。当这些洋成了习惯或者是偏好的时候，他能在你的旅途中发挥重要的作用。
&& 回望来路，已经在眼际中变得很小了，甚至有些看不清了。在路上遇见的几个上山的游客也被我的脚步甩在了视线以外了。朦胧中，看见有人影在下面的路上蹒跚着前进，那是路上遇见的两个背水挑面上山的人，他们长久以来就是这样在这条熟悉的路上坚持着一步一步的攀登，着脚步已经成为了他们生活的一部分了，念及于此，心中不由对他们充满了崇敬之情。
&& 一个人行走总是孤单，但是看着美丽的风景，观赏着祖国大好河山的秀丽，领略着华夏五千年流传下来的不同的人文风俗，孤单之中又多了一份美丽的色彩，于是，又坚持迈动疲惫的步伐。
&&& 打开手机的音乐播放器，让音乐伴随着我向山顶进发。这就是现代科技发达的好处。
&&& 山势越来越陡，此时，遇见的基本上都是下山的游客，有的是不能坚持知难而退的游客，上山的游客几乎没有。听着音乐，一路上与下山的游客微笑着擦肩而过。
&&& 过了中岳行宫差不多半个小时路程的山间，有一歇息点，可供有人休息和补给。此时，手机中正好在播放着伍佰的《的森林》，动感的音乐声融入了中岳的群山，也激起了游人的激情。开始有几个游客随着音乐声一起唱了起来，慢慢的，更多的游客加入唱歌的行列，我也禁不住一起唱起来。歌声飘向了远方，在嵩山的怀抱中翩翩起舞，穿越岁月尘封的记忆，此刻，只有歌声是最自由的。
& 旅途常备之康师傅冰红茶
& 休息一首歌的光景，当下一首腾格尔的《天堂》音乐响起，我又得继续我的征途了，于是告别这些在山间一起大声歌唱的可爱的朋友们，向他们挥手作别，品味着《天堂》的味道，向着更高的峻极峰前进。
&&& 从中岳行宫行走之三皇口一段，是太室山最陡的一段，堪与的钻天坡相比，只是相形之下，太室山少了几分绿色，多了几分险要。
&& 步道时而直插向上，时而盘旋蜿蜒向上，目标只有一个，那就是嵩山的最高峰。就在我还在不懈的努力攀爬的时候，前面山势突然开阔，出现一个缺口，上面很多的黄褐色的岩石，青石步道也在这里暂时的中断。褐色石头大小不一，嶙峋怪异。走进其间，整个视野顿时开阔。回望来路，之间远去的游人渐渐消失，步道如蛇般向那远远的甚至看不见的山底窜去。这里就是三皇口了，这个名字很容易让我想起那出有名的《三岔口》，这里其实也就是一个三岔口。来路转一个弯，青石步道就继续向山顶蔓延，另外两条一条是刚才上来的步道，一条是通往二的路。相接三条路都是青石步道，唯独三皇口这个三角地带怪立，一片黄土。
&& 从三皇口向上，就是太室山的第三阶梯了。此处以上的风景大不一样，沿着山脊步道向峻极峰前进，一边是有如天堑的绝壁，一边是布满还没有发芽的的枯树，灌木丛也是一片枯黄，极少那样耀眼的绿色来激动疲惫的身心。
&& 这是三月，上到海拔1千米以上，很多的地方还是有未曾消融的积雪，东一簇西一簇的，显出一种别样的景致。越往山顶前进，雾气越浓。远处近处的山峰都笼罩在迷茫的雾气之中，时隐时现，仿如天上人间。只是雾气太浓，须晴日，这里是观山赏峰的好地方。
& 一路上去每个寺庙都去参观礼拜。到了天爷庙庙附近，前面雾气中传来人声，朦胧中看见两个小师傅在交谈，不时的动作，像是在练功，一身袈裟短打，给人感觉相当的清爽。难道这就是传说中的少林功夫？当然不是，这里距离少林寺还是有些远的。但是很多的时候少林寺的和尚们还是太室山这边练功。他们两也是相当的勤奋和热爱功夫的人，可以在这样的天气中来到这里练功。其实少林跟嵩山还是有区别的，嵩山分为太室山和少室山，少林寺在少室山，常常冠以&嵩山少林寺&是表示方位，但并不是全权的让少林寺代表嵩山的文化，如在金庸先生的名著《笑傲江湖》中的五岳剑派中的嵩山派，就是位于太室山的武林门派，即是现在我所在攀登的山峰。想来，这里不会有什么嵩山派的痕迹了，这些多是小说中虚拟出来的，但是少室山的少林寺却是从历史里走来的中华文化特别是中华武术文化的精粹。
&&& 下午4点左右上到山顶。上有登封坛，很古老，像是一个封闭的亭子，外墙面呈现一种青灰的冷色调，透露着历史的沧桑。回头看去，竟然有一面国旗在这1492米海拔的山峰飘扬，这也是一种征服吗？
&& 终于登顶。在峻极峰的顶端眺望，四周群山绵绵不绝，像是奔腾的野马，无休无止。远处的云雾中的山峰像是蒙上了面纱，朦胧中彷如仙境。
&云雾中走来两个上山练功的小师傅
&& &顺着步道走向峻极峰石碑，沿着山脊向下，不走回头路。这里向下的路不是青石路了。是山路，有些崎岖，但是给我却有了些山的&感觉。下去还有两三座寺院，基本上都已经败落，房屋建筑破落不堪，没有得到很好的保护，想来已经是无人看守了。这里还有几户农家和提供给游人住宿的地方，当然条件也是有些艰苦的。农家里矿泉水以及一些简单的食物出售。
&&& 打乱我既定计划的变故就出在这里短短的崎岖山路上。可能是由于太过兴奋还是怎么的，在下坡时候不小心踩上一块石头，石头突然滑动，导致我跟着滑倒，然后崴到了脚踝。当时也感觉不是很严重，所以简单的用白药气雾剂处理了哈，但是后来又经过下山的长途徒步，问题就越发的凸现出来，直接导致第二天去穿越少室山的计划改变并不能取到，这实属是此次嵩山之行的最大遗憾。看过一些攻略和介绍，三皇寨可是少室山最惊险和风景最美丽的地方。
&& 本来想住宿山顶第二天看日出的，但是考虑到天气因素，明天应该是个雨天，不能看到日出，于是就在农家里买水的时候向他们打听从这里走一线天-卢崖瀑布下山的路线。他们告诉我，沿着门口的土路一直向前走到青石路上，再向前走不远然后岔路就可以了。
& 其实这是理解错误，看过很多的攻略，在三皇口这里要走一线天的路基本上都没有说清楚，都说在三皇口岔路可以走，其实，三皇口的三岔路走的是上山登顶的路、经由中岳行宫下山的路（即我上山的路）和下到二仙庙的路。到达二仙庙那里是一个死角，从哪里没有路可走了。很多游客要走一线天，多数情况下都会走这条路到达二仙庙这个死角后然后折返回来。我也不能幸免，当拖着疲惫的身体和受伤的脚踝往回走的时候，是很痛苦的，特别是返回来需要上一段比较陡的台阶才能到达三皇口。
&&& 走一线天的路是从三皇口向山顶走几十米远处右手边的一条不起眼的土路，路口没有标示，很容易被忽略。这条路也就是在我从那农家出来的土路与三皇口之间。
&&& 横穿过这条土路，不远还有农户人家，院墙已经有些破落了，土夯的墙斑斑点点的脱落着黄土，屋顶的遮盖也是千疮百孔的，想来，已经是没有人居住的了。
&& 穿过土路后，就能接上往一线天、卢崖瀑布的山路。路势也渐渐的往下走了。这条往一线天的路没有精心的修整过，很多的地方都还是保持着比较原始的山路的样子，没有青石板的点缀。但是这样，给我的感觉却是更像是在一座大山中攀爬了，嵩山，也因为山路保持的原生态显得更有山的气势和雄伟了。这个时节，山上还有很多的地方有未曾融化的积雪，隐藏在山林之间，不时的以自身的牺牲来提醒人们，春天只是刚刚到来。
&& 一个人走在这条路上，没有遇见一个游人，就这样一个人孤单的前进。幸好，手机有歌声陪伴我。这时候觉得，科技的发达真好。在歌声的陪伴中，一个人的行走终于可以在孤独中寻找到了一些慰藉。手机音乐播放着我们的本土歌手阿幼朵的《苗岭飞歌》和《的七月》，那来至遥远的之地的高亢嘹亮又不乏柔情的歌声融入于嵩山绵绵的群山之中，也给这千年的嵩山增添了更多的亮色。让多元素的融合，一定意义上也是我行走的一种体验吧。
&& 一路走着，天竟然有些放晴，一丝阳光从云层中努力的挣扎着跑出来，淡淡的照在山间，片刻时间，就用尽了全身的力气。太阳也是淡淡的露一下头，就回到乌云的怀抱里去享乐去了。留给大地的依旧是阴阴的惨淡和对太阳温暖的无限向往。
&&& 突然发现路边有一泉眼，有一石碑记载叫&西流泉&，泉眼中溪水清澈。水，历来与山是不能分割的，山水之间，更显风情。从这里往下，就能体验到了山与水的组合给嵩山增添的景致。绕过西流泉，沿着山路向前行走，眼前视野突然开阔，山路像一条灵蛇一样向山下蜿蜒而去，不时的把身段隐藏在山峰树林之间。站在这样的一个高点上，看着沿着山脊蜿蜒而去的山路，竟然有些像是长城，在枯黄的树林之间，有一条白色的躯干行走在之间。那山路的白色，在此时是多么的耀眼，多么的令人浮想连连。也是此时，我正站在这条白练的一端，以一种广阔的思绪希望能融入他们。
& 气象站就在不远的山间，修建的很现代化，不像是一个在山上的建筑。气象站的名称本身就是一个用以区别与这样的佛道儒综合一体的嵩山的标签。气象站是从山顶下来必须经过的一个地方，也应该是一个方向标，看到了气象站，就说明走对了，而且，目标也不远了。
&& 拖着蹒跚的脚步行走在寂静的嵩山太室山间，入目的都是连势，不绝于天。偶有山间传来不知名的鸣叫，给巍峨大山带来一些生机。步道穿行在山脊之上，途中不时有树木横于步道之上，差开枝桠，，斜刺里彷佛在翘首期盼，远远还不见知音到来，树，孤单的长年守望，只为片刻的知遇之声，其无憾矣，我给其命名&孤独守望者&，他，就像是一块丰碑，也像是孤独行走者的一面旗帜，两者能在这里相遇，就是欣赏着彼此的孤单，孤单到了这里，会流淌出让人感动的光辉。
& 一路前行，为了能够在下午六点半之前到达黄盖峰下的中岳庙，我加快了下山的脚步，只是更多的忍住了脚踝的疼痛，还有就是中途不再那么多的停留欣赏风景了。
&& 走过一段，一面是山崖，一面是水塘。山，到了有水的地方总是最秀美的，也是最具有灵气的，我也总是喜欢山与水的结合。
&& 水塘里的水不是很清亮，有些蓝的过了，配合着有些阴沉的天，显得有些诡异。但是倒影在水中的山林影像，倒是给人一些想象的空间。也让这样的诡异不再那样强势的侵入人得心间脑际。
&& 我想，能看到有水的地方，一定距离卢崖瀑布不远了。
&& 果然，向前行走不远，突见前方好像已经无路可走，走近一看，路在一条山缝之间向下行去，不能看见最低端的去向，山缝间路全是台阶砌成，有铁索供游人上下攀扶，此处甚是险要，走在其中，抬头只见一线长天，其上有草木辅以生长。我们老家有句俗话：上坡脚杆酸，下坡脚杆弯。这对我其实是最大的考验，我只是心疼我的脚啊！
&& 这就是有名的太室山一线天。我鼓足勇气，走入一线天中。只是因为脚踝受伤和赶时间的缘故，失去了很多看风景的心情。就快要走出一线天的时候，遇上了这条线路上的第一个人，还不是游人，是从山下上山的居民。于是跟她聊了一会，我们彼此也借机会休息，恢复一下体力。我向她打听这里距离卢崖瀑布还有多远？走到中岳庙大概还需要多长时间？中途还有没有岔路，应该怎样走到山下？据了解到，出了一线天，不远就是卢崖瀑布，只是现在因为没有水，看不到瀑布，通过卢崖瀑布，向下经过十潭峡谷，就能到达山脚下的滑草场，那里有一个售票口，此处有车可以出到中岳庙，当然也可以步行出去，从售票口走到公路上约有3公里左右。
&& 挥手与偶遇的人告别，起步继续我的下山之路。
&&& 出来一线天不远，走过几座铁索桥，沿着山路下行，前路陷入岩层形成的口中，山体岩石像是一把大大的遮阳伞，山路穿其而过，有一些水丝滴下来，淅淅沥沥的，路边的岩壁上还有一些红色醒目题字题诗，山壁间有水流出。我没有细看题字，倒是接了一瓶的水解渴，然后继续下行。走下去之后，才回头发现，这里应该就是传说中的卢崖瀑布。远远地看见，高高的山崖上面，有一道水流流过的痕迹，呈倒八字向两边敞口，有点像是微观了的一样，只有少许的水滴下，完全形不成瀑布，到了我刚才经过的山路，就只有水丝了。
&& 卢崖瀑布有些让我失望，或许是我来的不是时候。相传唐玄宗年间，卢鸿乙被封为谏仪大夫，但他无意做官，于是就来到嵩山隐居，在太室山下广招天下才子，设坛讲学，后人遂称此崖为&卢崖&，有一股泉水流下，平时泉水泻崖而下，好似千丈珠帘高挂长空，澎湃之声，如虎豹怒吼，如雷声轰鸣。得名&卢崖瀑布&。
& 卢崖犹在青山际，瀑布已去声遥远，不怨天时枉费心，但求留缘天地间。
&& 卢崖瀑布面对的就是蜿蜒而下的十潭峡谷，一条小溪缓缓的往山下流淌，他们的背依悬崖，在山谷间向下流淌成十个大小不一的水潭，故得名&十潭峡谷&。由上而下分为：、墨浪涧、聚宝潭、锦碧潭、玉镜潭、清心潭、扶琴潭、映枫潭、落印潭、搁笔潭。每一个潭都有他们神秘的的传说和历史典故。因仓娃在此摸螃蟹；墨浪涧可洗去人的烦恼；聚宝潭传说为八仙登嵩山会晤中岳神时藏宝之处，据介绍说，在公元2000年六月，潭内无数水泡翻转聚拢形成一条活灵活现的白龙，人称&天龙显身&；锦碧潭可以观望美景，一切尽收眼底；玉镜潭为当年武则天玉境落地而成；清心潭潭形如心，洗涤而去蒙心之尘；扶琴潭为水流而下，瑟瑟而成琴音；映枫潭枫叶似火；落印潭为卢鸿乙先生印章落地而生；搁笔潭为卢鸿乙先生画笔所化而成。
&& 走过十潭峡谷，下面就是滑草场。这里有一个大大的广场，一些拉客的摩托车、三轮车都在这里等客。由于这个时节来的游人很少，也可能是因为卢崖瀑布没有水所以影响了来游玩的人。这里因而显得有些寂静，有些落寞。
&& 出去不远就是售票处。还是因为脚踝受伤的原因，于是打一辆摩托车到中岳庙门口，然后搭公交车回到登封市内。中岳庙是单独收受门票的，所以没有进去参观，中岳庙对面的中岳阙就是一幢小庙宇，门没有打开，只能在外面参观。
滴滴都是情
& 吓到中岳庙的时候已经是傍晚7点左右，天已经有些黑了。乘车回到登封市内，华灯已上，整个城市在夜色中非常的安静，闪烁的霓虹灯也给这座嵩山脚下的城市增添了更多现代的色彩和欢乐。
&&& 由于是改变了计划，在之前是没有在市内预订宾馆的。只能拖着疲惫而且受伤的脚步在城市中寻找安身之处。
&&& 后来找到一家寓临宾馆，其位置也不是很偏僻，房间也不错，跟老板交涉后，要了一个标间，60元/晚，但是老板不让我开她的空掉，说开空调就要加钱。看了房间后还是很满意的，再加上不能再让受伤的脚跟我四处流浪了，所以就住下了。
&&& 在这里，不能不提的就是我在旅途中遇见的可爱的人们。在我跟老板打听附近那里有川菜馆时，从宾馆里面出来3男2女，听我在打听川菜馆，于是要我一起跟他们去吃饭。听他们的口音，它们都是人，也是跟我一样习惯吃辣的。说好了跟他们一起去吃，然后饭钱大家一起AA，后来他们没有要我的钱，虽然钱不多，但是这总是让我感动和感谢的，因为遇见了这样的朋友，我的旅途也增添了更多的乐趣。在交谈中跟他们聊了很多，聊到工作、聊到旅途，他们知道我就是传说的&驴&一族，他们很羡慕，我告诉他们，其实每个人都可以成为这其中一员，重要的是你选择了上路还是一直在犹豫。对于这几位朋友，特在文中提及，以表达对他们的感谢之情。
&&&& 找到地方买了些药和简单的处理我的伤情后，回宾馆跟几位的朋友聊了会天，然后上床睡觉，为明天的少室山少林寺的旅途做精神做准备。
&&& 第二天一早，早早的我就起床准备踏上去少林寺的路途。想想就要告别了，总不能不打招呼吧。于是在总台留了言，并留下了我的QQ，希望以后还能交流，并希望他们有一天能来我的家乡贵州游玩。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《上部》完
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